防雪(📙)(xuě )林を出る(🚺)と、鐵道(dào )線路の踏切(qiē )があつた。
次は、四十(shí )位の(🎞)百(🥕)(bǎ(🐐)i )姓(🌲)で、壇に上ると、いきなり(🏵)手(🏨)をふり※(💎)(「廴+(⛪)囘」、(🗾)第4水(🙃)(shuǐ )準2-12-11)はし(👿)なが(🉑)ら、醉つた眼を皆(🍢)(jiē )の(🤣)方へすえて「俺(🙄)達(⛓)は…(💋)…」(😾)と(😴)か「そこ(㊙)で(🕑)以て、故に……」と(🐂)か(🈳)「そ(💡)して須く…(➡)…(🉐)」「しなけ(🚁)ればなら(🏌)ないんであります。」(💘)そんなこ(🗻)とばかり(🤮)云つた(🏪)。ぐ(🐐)でん/\に醉(🛡)拂つて(🕔)ゐ(😦)た(🔍)。皆が笑つた。誰かゞ(🚼)、そんな(🕧)奴は下(👝)ろ(⛵)せ、(⏪)と(🤔)か、下り(🍅)ろとか(🤼)叫んだ。その百姓は、(🛫)臺の上で見得を切つてみ(🎍)せ(🔚)ると、身體をフラ(🖱)つか(🏯)せ(🍻)なが(➕)ら壇を下りた。もと旅役者に入(🆕)つて(🚦)ゐたことがある男(🐖)で(🙄)、醉(🏎)(zuì )拂ふと(🥑)、(Ⓜ)昔(🚵)の型(🕘)物の眞似を(🎓)するので、皆(jiē )ん(🏬)な知つてゐた。
爐にくべて(⚫)ある木が時々パチ/\とはねた(🦍)。その(🤗)音(yī(🌧)n )で(📮)、母(mǔ )親(🐠)(qīn )が時々、少し(🕑)自分にか(🚬)へ(🐡)つ(🦉)た。源吉はも(🦑)のも云(🎚)はずに、(🧒)芋(🐱)を喰(cān )つてゐた。何(🦇)か考へ事でもしてゐるやうに、口を機(jī )械的にしか(🛴)動かし(🔥)てゐなかつ(🚁)た。
「ぢ(📫)や、(🍑)源吉君、どう(🐹)するん(🙁)です。」石山(💳)(shā(👈)n )がきいた。
「分(fèn )つ(💻)てる(㊗)べよ、地(♒)主から畑ばとつ(🌻)かへすのさ!」――かう源(🦏)(yuán )吉が(🕖)云つた(🐵)のは、理(🐽)窟でなかつた。源(💏)吉はさう背後(hòu )で云はせる父親の氣(qì )持も感じてゐたのだ! 源(yuán )吉(jí )は歩き(🛸)ながら、こんな事(shì )が分(fè(🐪)n )らない、そして又そこ迄(qì )行かうとしない百(bǎi )姓に、心から腹(🦉)を立て、(🏆)「勝手にしやがれ、俺ア俺アだ。」(🕘)と思つてゐた。
――お芳(🌏)(fā(🕜)ng )は札幌にゐたうちに(🔱)、ある(🍂)金持の北大の學生と關係し(🍈)た。そしてお芳(⏰)が妊娠し(🌈)たと分(fèn )つたときに、その(🐛)學生(💗)にうま/\と棄てられてしまつ(🏻)た。その(🎼)學生の實家は内地(🦄)に(🖕)澤山の(🏽)土地をもつ(🚂)た地(🍠)主だ(💔)つた。
丸(⛲)山(shān )は、穩(wěn )かに、百(🌯)姓(🙇)はそんな(🕛)ことを(🕳)する(🙄)もんで(🐹)ない、地主(🗡)は親で、(🆘)俺達は(💈)子供(🚲)のや(📍)うなも(🧕)のだ、何事も堪へしのんで(🍴)働くこ(🌏)とは立(⏪)派(🍍)なことだ。歸(guī )つ(🆒)たら、皆んなに(⏯)さう(➖)云(yú(🚷)n )つた方がいゝ、差配さんには自分からよ(🌉)く(➖)頼んで(🗺)置いてあげるか(💕)ら、と云つた(🐆)。
(👒)皆は互に見(jià(🏩)n )※(「廴+(🕍)囘」(🧓)、第(dì(🏦) )4水準2-12-11)は(💅)してみた。それから手が(🥢)、あ(❣)やふや(🐙)に七(🕉)ツ、八ツ擧(🐭)が(💲)つた。
(😻) (🏉) (🤼)九
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