日本《相互 オナニー サイト》2行目ライン
相互 オナニー サイトあらすじ
(🛩)こ(🔳)んな(🐘)ことから浪(💈)士らの疑(yí )い(💅)は解けた(🍇)。そ(📦)こへ三人が持ち出し(🐉)て、(⏭)及(🌇)ばずながら斡旋の労を執りた(🥝)いという(🥤)は、浪(🃏)(làng )士らに間道(🍡)の(☝)通過(🛳)を勧め、飯田(tián )藩との衝(🛷)突を避けさせ(💎)たいと(🔌)いうことだった。正(🙊)香や豊三郎は一(yī )応浪士(🥞)らの意向を探りにやって来たのだ。も(🕔)とより浪(làng )士側(🔽)(cè )でも戦いを好(🏄)(hǎo )むものではない。飯田(🚇)藩を傷つ(🧓)けずに(🚃)済み、(🥡)また浪士側(cè )も傷つかず(🕛)に済むよう(🤰)な(🈚)この提案に不賛成のあろうは(👕)ずもない。異議(yì )なし。それを聞いた三人(😩)は座光寺の方に待(🍊)ってい(🍉)る北(běi )原(⚽)稲(dào )雄へもこの情報(🍅)を伝え、飯(fàn )田藩ともよく交(💫)渉(dié )を重ねて来ると(🦐)言(🌼)って、大急ぎ(🍢)で帰って行(🖥)った。
「お母(🌳)(mǔ(📘) )っかさん、お願いし(🌏)ますよ。」(⏫)
と下(xià )から呼(hū(🏳) )ぶ多(🐝)吉がかみ(🔑)さんの声もす(🏿)る。半蔵と亭主(zhǔ )はそれを聞きつけて、二階から降(jiàng )りて(🍼)見た。
(🖤)こんな(📯)こと(⤵)から(🐭)浪士(shì(🎛) )ら(🎄)の(🙎)疑いは解(🆚)けた(🎖)。そこ(🕥)へ三人が持(chí )ち出して、及ばずながら斡旋の労を(💴)執(zhí )りたい(🥪)と(❗)いうは、浪士(shì )ら(🅾)に間(💴)道(🥣)の通(tōng )過を勧(😁)め、飯田藩との衝(chōng )突(🏗)を避けさ(😴)せたいということだった。正香や(🙂)豊三郎は一応浪(🏻)士ら(🕡)の意向(xià(🚀)ng )を(💺)探りにや(🏑)っ(🔦)て来た(⤵)のだ(😻)。もとより浪士(🎚)側でも戦いを好むものではな(🦀)い。飯田(tiá(🐆)n )藩を傷つけずに済み(🥚)、また浪士(🥛)側も(💢)傷(👿)つか(🔒)ずに済むよ(🚰)うなこの提案に(🛤)不賛(🚣)成(chéng )の(🏊)あろうはずも(🍹)ない。異(🎲)議なし。それを聞いた三人は座光寺(sì )の(🍽)方に待っている北原稲雄(xióng )へもこの情報を(🚩)伝(yún )え、飯田藩と(🐗)もよく交渉を重ね(📌)て来ると言(yá(🕥)n )って、(🔝)大急(🔙)ぎで帰って(📝)行った(👤)。
十一月(yuè )の(🍣)十八(🥖)日(rì )に(📱)は、浪(làng )士らは千(qiān )曲(qǔ )川ち(🥠)く(🦕)ま(🖤)がわを渡(dù )って望月(🤽)宿もちづきじ(👿)ゅくま(🏿)で動い(🈁)た。松本藩の人が姿を変えてひそか(🐵)に探偵(🐌)(zhē(💘)n )たんてい(🐡)に入り込んで来たとの報知しらせも伝わった(🐢)。そ(🤭)れを聞いた浪士らは警戒を(🦓)加え、(🔰)きび(🥃)しく味(👆)(wèi )方の掠奪りゃくだつをも(💍)戒めた(🍅)。十(shí )九日和(hé )田泊まり(🐴)の予(🍺)定で(🧜)、尊攘の旗(qí )は高(gā(👃)o )く山国(💨)の空(kōng )にひる(🍓)が(🎀)え(🐠)っ(🎴)た。
香蔵は(👾)中津川にある問屋(🗡)の家を出て、同じ町(🔕)に住む景(jǐng )蔵(zāng )が住居すま(🍦)いの門口から声をかけ(👷)た。そこ(🌉)は(💯)京(jīng )都の方から景(🐗)蔵をた(⤵)よって来て身を(🔎)隠(🥃)したり、しば(📍)ら(♏)く逗(🍸)(dòu )留とうり(👛)ゅうし(📋)たりして行(🌈)くような幾多の志(🥖)(zhì )士たち――たとえば、内藤頼(lài )蔵な(🗣)い(🕜)とうらいぞ(👏)う、磯山新(xīn )助(zhù )いそ(👭)やまし(🚄)んすけ、長谷(gǔ )川鉄之進はせがわてつのし(🌈)ん(🚬)、伊藤祐介(㊗)(jiè )いとう(👏)ゆうすけ、(🔺)二(è(🚚)r )荒(huāng )四郎(🛏)(láng )ふた(🐟)らしろう、東田行(🦌)蔵ひが(🐝)しだこう(⬅)ぞうらの(🖤)人(👍)(rén )たちを優にかばいうるほ(😄)ど(🔌)の奥行きの深い本陣である。そこは(📣)また、過(🎮)ぐる文久二年の(🕡)夏、(🕑)江(jiāng )戸(hù )屋敷の方から来(😽)た長州侯の一行(🦄)が(🍷)木曾街(jiē )道経由(yóu )で上洛(luò )じょうら(🐺)くの途次(cì )、か(🐩)ね(🥨)て(👪)の藩論たる公武合(hé )体(tǐ )、航海遠略(luè )から破約攘(rǎ(💘)ng )夷(📐)(yí )じょういへと、大(🐨)きく方向の転換(huàn )を試(🥐)み(🈯)るための中(🤡)津(🍓)川(chuā(👛)n )会議(⏮)を開(⏪)い(🌞)た(😰)由緒ゆいしょの(🚺)深(shē(🌱)n )い家でもある。
ち(🐳)ょうど松本(běn )藩(🏈)主(zhǔ )松平丹波守まつだ(🍛)いらたんば(📰)のかみから派(pài )遣せられた三(📀)百(♒)五十(🥠)人ばかりの兵は長(🦒)窪ながくぼの(🤢)陣地を退いて、東餅屋に(🗺)集(🔽)まっている時であった。もと(📂)もと(🌖)松(sōng )本藩(⛎)の出兵は(🧠)追討総督(dū )田(tián )沼玄(xuán )蕃頭げ(🥥)ん(👂)ばの(🤨)かみ(🔃)の厳(🍑)命(🏿)(mìng )を拒みか(🕋)ねたので、(🙁)沿道(🔋)警備のため長(zhǎng )窪ま(➕)で出陣したが、上(👯)(shà(🔄)ng )田藩も(🌧)松(🥇)(sōng )代(dài )藩まつしろはんも小諸藩(📑)(fān )こもろはんも出(chū )兵しない(🏣)のを知っては(🍘)単独(dú )で水(shuǐ )戸(hù )浪士に当(👪)たりがた(😁)い(🏁)と(🚩)言って、(🥓)諏(🚅)(zhōu )訪か(🤽)ら(🍲)繰(😃)り出す(🤽)人数(🎥)と一(yī )手(shǒu )に(⬜)なり防戦したい旨む(🏍)ね、重役をもって(⛵)、諏訪方へ交渉に来(🏏)(lái )た。諏訪(🕸)方とし(🖖)ては、これは思い(📆)が(🥞)けな(🤔)い友軍(😗)を(📕)得たわけである。早速、物(😎)(wù(🦓) )頭ものが(🌠)しらは(🤥)歓(🔩)(huān )迎の意を表(biǎ(🧚)o )し、及(jí )ばずながら(🚺)諏訪(fǎng )藩(💦)(fān )では先(🚓)陣(zhèn )を承る(🎭)であろ(🤴)う(🍚)との意味(🍘)を(🐵)松本方(fā(📞)ng )の重(😣)(chóng )役に致いた(🛶)した(✝)。両餅(🛷)屋(🍼)焼(〽)き払(fǎn )いのこと(👕)も(🚍)すでに決(🍯)定(🥢)せられた。急(🎏)げとばかり、東餅(📹)屋(👚)へ(💮)は松本勢の手で火を掛け、西(👬)餅(🧘)(bǐng )屋に控(🍟)えて(🍖)いた諏訪(🤬)(fǎng )方(🕸)の兵は松本(běn )勢の(🍁)通(🤠)行が(⤵)全(quán )部(🙇)(bù )済(jǐ )むの(🚹)を(🆘)待って餅(bǐng )屋(wū(🐃) )を(🤓)焼き(🦂)払った。
その日の泊まりと(🔜)定められた駒(🕶)場こまばへ(🐐)は、平(🏜)田派の同(🥗)志のもの(🐩)が集(🐈)ま(🎼)った(♎)。暮田正(🔷)(zhèng )香(🕴)と松(🕔)尾誠まつおまこと（(🔂)松(sōng )尾(🍧)多(duō )勢子たせこの長(🐰)男）とは(🎸)伴(😁)野ともの(🔹)から。増田平八(🧕)郎(☝)(láng )ます(🗼)だへいは(✖)ち(👿)ろう(👩)と浪合佐(zuǒ )源太なみあいさげん(✝)たとは浪(💔)合から(🚿)。駒場(⛅)には(🚝)同門の(🛑)医(yī )者山田(🕌)文郁ぶんいくもあ(🛫)る。武田本陣(zhèn )にあて(🍽)られた駒場の家で(🖌)、土(tǔ )地の事情(⤴)にくわしいこれらの人たちはこの先(xiā(🔉)n )とも小(xiǎo )藩や(🙊)代(dà(📸)i )官と(🃏)の無(🥡)益な衝突の(🏹)避け(🥔)られ(⏸)そうな山国(✨)の間道(dào )を浪(🖨)士らに教(💡)えた。その時、もし参州街道を(🌯)経由することと(🐎)なれば名古(🥋)屋の(🛏)大藩(fān )とも(🔓)対抗しなければなら(💟)な(🔰)いこ(🌬)と、のみならず非(📺)常(cháng )に道路の険(🍓)悪(è )な(💃)ことを(🛴)言って見(🚓)せるのは浪(là(🤯)ng )合から(🎥)来(lái )た(⛓)連(🦒)(lián )中だ。木曾路から(🚨)中津川辺へか(📑)けては熱(rè )心(🌔)(xīn )な同門(mé(🐹)n )のものも(❕)ある(🤛)、清(🕛)内路(lù )せい(🐹)ないじの原信好(hǎo )のぶよし、馬籠(👟)ま(🏐)ご(🍽)めの青山(🍫)半蔵(🦕)、(🍼)中津川の浅(🛶)見景蔵、それから峰谷(🕘)はちや香蔵なぞ(☕)は、(🤯)いず(🙅)れも水(😿)戸の人た(🐴)ちに同情を送るであ(📍)ろ(🦀)う(🐫)と言(yán )って見せ(🍃)るのは(🍃)伴野(🦌)から(🍡)来た連中だ。
「こ(💋)れ(🍩)は何よりのものをい(🌔)ただ(⛷)いて、ありがたい。」
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