日本《息子 に フェラ》2行目ライン
息子 に フェラあらすじ
（楽長は、最高(📞)の技(jì )術(👫)は手や喉(🥥)から生(🔉)れる(🗂)ものでなくて(👌)、心から生れるも(🥪)のだ、(🔵)という(🌶)事だけは、どうや(🏜)らわかったら(🕜)しい。彼の音楽も(😄)こ(🎽)れか(🚡)らそろそろ本物(🐶)(wù )にな(🏧)る(⛽)だろ(❔)う(⛵)。だが彼(bǐ )は(🍢)、(😗)私(sī(🛐) )の(🥥)音(yīn )楽論がそのまま人(rén )生論(🦓)でも(💑)あ(🛑)る(🛐)、というこ(🚬)とには、まだ気がつい(🏓)ていないらしい。究極の目標を(📐)音楽の技(jì )術に置(♉)いている彼(⏮)としては(✏)、或(huò(👞) )はやむ(🚕)を得ないこと(😯)かも知れない。しか(📵)し急ぐこと(🐛)は(🌔)ない。いず(📮)れは彼(bǐ(🎃) )も、(🛵)人生(😽)の(🎳)ための音楽(🤑)ということに目を覚(📱)ます(🦓)時が(🎆)来るであろう。彼は元来真面(mià(🌒)n )目な人間な(🔭)のだか(👐)ら。）
陳(chén )亢ちん(🌏)こ(🤔)う、伯魚はくぎょに(🛷)問いて曰く、子も亦異聞あるかと。対え(🤣)て(🍶)曰(yuē )く、(🎩)未だし。嘗(chá(🌵)ng )て(🚈)独(⚓)(dú(🈳) )り(🛢)立てり。鯉り趨はしりて庭(📯)を過(🏴)ぐ。曰く、詩(shī )を学び(⬜)たるかと。対えて曰(🤦)く(🎦)、未だしと(🍿)。詩を学ばずんば(🐫)、以(yǐ(📉) )て言(yá(🍣)n )うこと(🧞)なし(🆘)と。鯉退(tuì )しりぞきて詩(shī )を学(🐉)(xué )べり(🛺)。他(tā )日又独り立(🏽)てり(📥)。鯉趨(qū )りて(🌭)庭を過ぐ。曰く、禮(⛪)(lǐ )を学(xué(👒) )びたる(✝)かと。対えて(🍃)曰(yuē )く、未(😞)だしと。礼を学ばずんば以て(🆎)立(👭)(lì(🚼) )つこ(⬇)とな(😑)しと。鯉退(💒)きて礼(lǐ(😏) )を学べり。斯の(🙄)二者を聞け(🚨)りと。陳亢(🥑)退きて喜(xǐ )び(😕)て曰(💚)く、一を問(wè(❓)n )いて三を得た(🏟)り。詩を聞き、(🥈)礼を聞き、又君子の其の子こを遠ざくるを聞(wén )けり(🚳)と。
楽長は(🦖)、自(🐹)分の見る眼(🌃)が(🚷)悪い(📈)とはどうしても思え(🚌)なかった。で、(⛸)
「考え(🤖)ては見たのか。」
（最(✖)(zuì )善の策が見つからな(🚅)ければ、次善(🍹)(shàn )を選ぶ(🛍)より仕方(🍯)が(🕒)な(🔒)い。）(📬)
「２足(🈚)(zú(🏪) )一歩(bù(🈚) )門(mén )外(😽)(wài )に(😿)出たら、(🌻)高貴の客(kè )が眼(yǎn )の前(🗼)に(🕞)いるよう(🤑)な気(📘)持(😛)でいるがよい。人民(mín )に仕事(shì )を命ずる(🖍)場(chǎ(👢)ng )合(🥗)には、宗(zōng )廟の祭典(diǎ(😥)n )に(💮)でも(🏂)奉仕(shì )するよう(➿)なつもりでいるがよい。そして自分(🐨)の(🥍)欲しないことを(👕)人に施さない(🚑)ように気をつけよ。そした(🐙)ら、邦に仕えて(🤖)も、家(🔬)に(💫)あ(👡)って(🌮)も、怨みをう(🔅)けるこ(💻)とが無いであろう。」
だ(🔌)が(🐀)、やはり(🏼)わからなかった。で、彼は、(🤲)孝(🐾)に関(👜)する、ありとあらゆる孔子の(🐋)教えを、一とおり胸(xiōng )の中(💀)でくりかえして見た。
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