「お買い上げに(😝)な(⬇)るのでしたら、(🏊)すぐ(🚕)あた(📉)っ(📃)て見(jiàn )ま(🤛)しょう(🏑)か(👵)。」(✳)
(楽長(💺)は、最(🚤)高の技術は手(shǒu )や喉から生(💱)(shēng )れるものでなくて、心か(😆)ら生れるものだ(🌦)、という事だけは、ど(💥)うやら(🕍)わかったらしい(➿)。彼(bǐ )の音楽もこ(🔓)れからそろそろ本物にな(🚙)る(🚊)だろう。だが彼は(🐍)、私(sī )の音(yīn )楽論がそ(🕠)のまま人(🔘)生(🕉)(shēng )論(💌)でも(🚷)あ(👴)る、とい(💂)うことには(🕟)、まだ気がついていないらしい(📓)。究(jiū )極の目(🚿)標を音楽の(🐝)技術(shù(🗨) )に置(zhì )いて(🧘)いる彼としては、或(💛)は(😄)やむを得ないことかも知(zhī )れ(⚽)ない。しかし(🌁)急ぐ(🔆)こと(🐈)はない。いずれは彼も、人生の(🐩)ため(🖤)の(🖇)音楽と(☔)い(🛵)う(🛬)こと(🔚)に目(🌶)を覚(🐴)ます時が来(🔁)るで(🗾)あ(🚁)ろ(👙)う。彼(⏲)は元来真面目な(👔)人(⏯)(rén )間な(🎿)のだ(🚊)から。)(📦)
(㊙)と(📥)誓ったものだ(📎)。彼(bǐ )はその時の誓(shì )いを今でも決し(✝)て忘れ(🖍)ては(🐯)いない。讃(🔦)められれば讃(zàn )めら(🚂)れ(🏭)るほど、戒慎(shèn )す(🐑)るところがなければならない、と、彼(📤)はい(💘)つも心を引(🥕)き(🏟)しめ(🐭)て(💮)いるのである。
孔子は、それっき(👻)り默々として歩(bù )きつづけた。そ(👺)して(🛂)も(🕞)のの半(🌞)町も行ったころ、ふと思い出し(🤳)たようにいった。
と(✨)いったことを思い起し(🦀)た。孔子は或(⚡)は、(💟)自分を「人君の風がある。」などと(🥙)讃めて、その実、何か(📖)の欠点(🚼)を(🚨)婉曲に諷(⛄)刺(🚷)して(📥)いるのでは(🚈)ある(🐟)まいか(🌲)。そういえば、(✏)世間(jiān )では、子桑伯子しそうはくしと自(🅱)(zì )分と(😳)を(🕚)、同(⛓)(tóng )じ(😀)型(🐙)の人(📿)物だと評しているそうだ。子桑伯(bó )子は(🐜)物にこせつかない、(🐍)いい男だが、少(shǎo )し大(🍌)ざ(🦐)っぱ過ぎる嫌いがないでもない。或は自分(🆓)(fèn )にもそんな欠点(🎾)(diǎn )があるので(🌌)はなかろうか。自分だけでは(🗒)、(😬)そん(👩)な事(👃)がないよ(🗳)うに気をつけているつ(🎖)もりではあるが(⬛)。――彼はそんな(✖)ことを考えて、(🍌)讃められ(🙃)たた(⏫)めに却って(📧)不安な気持になるのであった。
ところが、(⏭)あ(🗓)る(🥪)日、樊遅が(🔆)孔(🛏)子(♎)の供をして、馬車(🍪)を御することになっ(🎤)た。樊遅は(🅾)孔子の若い門人(🍎)の一人である。武(📼)芸に秀(xiù )で(🔪)ているために、孟孫子(👢)に愛さ(🦅)れ(📎)て(🤰)、(🚥)しばしばそ(💩)の門に(🕊)出(😈)入する。孔(kǒng )子は、彼(🏽)ならば、(⏩)自(🥍)分(🙄)の意志をはっきり孟(📆)懿(🍾)子に伝(🛑)え(🗺)てくれる(♿)だろ(📽)う、と考えた。
「た(🀄)しか(🍵)にそ(🐀)うかな。」(🏤)
「3むずかし(🐢)いのは温(🥡)顔を以(💔)(yǐ )て父(fù )母(mǔ )に仕え(🌧)ることだ。現(xiàn )に代っ(🔆)て仕事に骨を折ったり、御馳(🚍)走(👦)があるとそれを親(🚍)にす(🌮)すめ(😒)たりするだ(🎹)けで(🐌)は、孝行(🌦)だ(⏳)とは云え(📧)な(🚫)い。」
4(🧥) (🛌)子罕(まれ)に利を言(🐗)えば、命(😠)と(💜)与にし、仁と与に(📈)す。((💨)子(💎)罕(hǎ(😼)n )篇)
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