と(🛍)もかくも、地方の事情を直接に(🔽)道中奉行の耳(ěr )に(🤫)入れただけ(🐍)でも(💏)、十一宿総代とし(😱)て江戸へ(✖)呼び出(🔜)された勤(qí(🍈)n )めは(🎊)果たした。請(qǐ(🍧)ng )書うけしょは出(🐊)した(🐩)。今度(🔍)は(🎐)帰りじた(📺)くだ。半蔵(⏩)ら(🗝)は東片町にある山(shān )村(😭)(cūn )氏の屋敷から一時旅費の融通ゆうずう(💖)をしてもらって、(🔺)長い(📩)逗(🥡)留と(💼)うりゅう(🏮)の間に不足して来(🕜)た一切の支払(🏾)いを済ませること(🧝)にした。ところが、東片(pià(😤)n )町(🧛)に(🌝)は何かの機会(huì )に一盃ぱいや(👨)りたい(🌾)人(rén )たちがそ(📀)ろって(🗞)いて、十(shí(㊙) )一宿の願書が首尾(🍒)よく納ま(🚄)ったと聞(wén )くからには、とり(🌬)あえず(🍨)祝おう、そんな(🚫)ことを先(xiān )方(📔)(fāng )か(🔑)ら切(🚝)(qiē )り出した(🎤)。江(jiāng )戸(🗺)詰めの侍(🏅)たちは(🏞)、目立た(💉)な(🎖)いところに料理屋(🌬)を見立(lì )て(🦅)ることか(📒)ら、酒を置き、芸(⛅)妓(jì )げい(🎮)ぎを呼ぶこ(🕖)とまで、その(🛒)辺(fǎn )は慣れた(⚓)もの(📛)だ。半蔵とてもその席に一座して交(jiāo )際(👉)上(shàng )手(🐅)じょ(🙌)うずな人たちから祝(zhù )盃し(🍍)ゅくはい(🎻)をさされ(🌩)て見ると、それ(🌖)を受けないわけ(🧗)に行か(📫)な(🤲)かったが(🚋)、宿方の(🈷)用事(🚒)で出て来(🛄)(lá(🤑)i )ている身には(🔃)酒も咽喉(💍)のどを通(🗻)らな(🏟)かっ(📉)た。そ(✴)の日(🌗)は酒(jiǔ )盛(shè(📖)ng )さかもり最(zuì(🧙) )中(🛵)に十月ももはや二十日(🐲)(rì )過ぎらしい(♒)雨(🌌)がやって来(🐫)た[#(🐹)「やって(🎵)来た」は底本では「やった来(👝)た」(👷)]。一(yī )座(🔹)(zuò )六人(ré(🔶)n )の中には、(🐑)よいきげんになって(🌅)も(👞)、まだ飲(🌻)(yǐn )み足りな(🦕)い(🌜)という人もいた。二軒(🧕)も梯子(zǐ )はしごで飲(🐳)み(💹)歩いて、無(wú(♒) )事に屋(🔉)敷へ帰っ(🚶)たかもわからないような大酩酊めいていの人(rén )もいた(📃)。
景蔵
(⏩)水(shuǐ )戸(🐞)浪士(🧀)(shì(🤩) )の西下が伝わると、沿道の住民の間にも非常な混(✏)(hún )乱を引き起こした。樋橋(qiáo )の山(shān )の(🍆)神の砦とりでで浪(😈)士らをくい止める諏(🐠)訪(🚒)藩の思おぼし召しではあるけ(🗄)れども、なにしろ相手はこ(🏬)れまで所々で(♓)数(shù )十(📟)度(dù )の実(💚)戦に臨み、(📪)場(🗺)数を踏(tà )んでいる浪士(shì )らのことである、万(wàn )一破れたらどうなろう。このことが(🤔)沿道(dào )の(👻)住(zhù )民に恐(kǒng )怖を(📳)抱いだかせるよう(📊)になった。種々さまざま(🏅)な(🏑)風(🎱)(fēng )評は人の口から口(kǒu )へと伝わった。万(🎀)一和(👶)(hé )田(tián )峠に破れた(⏩)ら、(⛎)諏訪勢(🌏)は樋橋村を焼き(🤓)払う(✖)だろ(🎩)う、下諏(zhōu )訪(🤬)へ退い(🐻)て(🐼)宿内(🏐)をも焼き払うだろ(🎅)う、(🐌)高(🔔)(gāo )島の方(fā(🏼)ng )へ(🛳)は一歩も入れま(💍)いとし(🎲)て下諏(🏃)訪で防戦するだ(🥛)ろう、そんなことを言い触らすもの(🐭)がある。その「万一」がもし事実となるとす(㊙)ると、下原村(👛)(cūn )は(🎂)焼き払われるだろ(🍀)う(👘)、宿内(🌤)の友(yǒu )ともの(🖐)町、久(🌆)保(⛰)くぼ、武(🖱)居たけいも(🚟)危(🤝)あぶない、事急な時は高(😜)(gā(😦)o )木大(🚲)和町た(😒)かぎやまとちょうまでも焼(shāo )き払い、浪士(shì )らの足だまりをな(✈)くして防(🔉)ぐべき諏(🌶)訪(😯)藩での御相談だなぞ(🎱)と、だれが(⛴)言(🛃)い出した(🐦)ともない(🈲)ような風評が(💖)ひろがった。
入り込(📪)(rù )んで来(🏰)る間(😰)諜か(🥕)ん(📳)ちょうを(🤺)警(jǐng )戒する際で(📑)、(📰)浪士(🏿)側では容易(yì )にこ(🍍)の(🍭)三人(rén )を信(😹)(xìn )じなかった。その時応(🔙)接に出(🈴)たのは道中掛がかりの(📀)田(tiá(🕯)n )村(cū(🈳)n )宇(🤧)之助たむら(🔙)うの(👌)すけであっ(🙋)たが(👕)、字之(🛡)助(zhù )は思いつい(💨)たよう(🐈)に(🤺)尋(🤨)ね(🎡)た。
「万屋(wū(👌) )よろずやさ(㊗)んもどうなすったでしょう。」と隠居が言う。
三人の庄(🎐)(zhuāng )屋(🎧)が(🏥)今(jī(🎬)n )度の江(🔬)戸出府を(♋)機会に嘆願(🌫)を持ち(🌸)出したの(🉐)は、理(🤱)(lǐ )由の(🍜)ない(🍈)こ(㊗)とでもない。早(📘)(zǎo )い(🚐)話が参覲交代(📴)制度の(💕)廃止は(💙)上(🗓)から(💑)余儀(yí )なくされたばかりでなく、下(⏬)(xià )か(🏝)らも余(🖍)儀(yí )なくされたものである。た(🍆)といその(🧑)制(zhì )度の(Ⓜ)復活が幕府の頽勢たい(🏏)せいを挽回(🤯)(huí )ばんかい(🕌)する上(shàng )か(🎥)らも、またこ(🍫)の深刻な不景(😅)気(qì )から江戸を(😋)救う上からも(💉)幕府の(🚤)急務(wù )と考えら(🈳)れて来たにも(👮)せよ、繁文縟礼は(🥫)んぶ(☔)んじょくれいが旧の(🐘)ままであった(🏘)ら、そのために苦(⏰)しむ(🐼)ものは地(👢)方(🏗)の人民であ(🎎)ったからで。
「うんにゃ、そう言(🎓)わずに、片(🕓)桐の(🤭)宿までまいれば許してつ(👇)かわす。」
(㊗)前年(nián )、五(wǔ )人の(🖊)総代が木曾から(🥒)出て来た時、何(🏢)ゆえに一行(🥡)の(🧔)嘆願が道中(zhō(🌪)ng )奉(🌀)行(há(⏪)ng )の容(💢)いれ(🐍)ると(🔌)ころと(🤓)な(🧜)らなかった(🌥)か。それは(🔗)、よくよ(🔴)く村(✴)柄む(🏛)らがらをお糺ただ(💵)しの上(🎥)(shàng )でなけ(🧦)れ(🎙)ば(🛴)、(⛏)容(🌎)易(yì )に定(❕)(dìng )助(zhù )郷(💾)を(⛰)仰せ(🥐)付けがた(⛎)いとの理由による(👸)。しか(📡)し、五人(🔟)(ré(🔏)n )の(📪)総(zǒng )代からの嘆願も余(yú(🌊) )儀なき事情(🕺)に聞こ(⛴)え(🚆)るからと言って(🥑)、(🚔)道中奉行(🤥)は元治元(🌼)年の二月か(😓)ら向こ(🔯)う(🙉)六(🗜)か月(yuè )を(🧢)限(xiàn )り(⏭)、定助郷の(🤙)かわりに当(dā(🌜)ng )分助郷(♊)(xiāng )を(🗺)許(xǔ )し(💏)た(🏢)。そして木曾下(xià(🗃) )四宿(xiǔ )への(🍇)当分助郷とし(📛)ては伊奈い(🥧)な百十九か(🏺)村、(☝)中(zhōng )三(sān )宿(xiǔ(🐬) )へは伊(💍)奈九十(😼)九(🐞)か村、(㊙)上四宿(xiǔ )へは筑(zhù )摩(🍄)(mó )郡(jun4 )ちくまごおり八(bā )十九(jiǔ )か村と安曇(tán )郡あ(🌤)ずみごおり(🌀)百四(👧)十四か村(cūn )を指(zhǐ )定(🛂)した。この(🛄)うち遠村で正人(🐮)馬しょうじんばを差し出(🗄)し(🏯)か(🧕)ね(🚍)代(dài )永(yǒng )勤だいえいづ(🎶)とめの示(💦)談(🎏)に及ぶとしても、一か年(🐒)高(🐄)(gāo )百石(📕)につき金五両の割合(🈲)より(🔗)余分には触(chù )れ当て(👔)まいと(🛐)の(🥞)約(📛)束であった。過ぐる半年近くの(🥙)半蔵(zāng )らの経(jīng )験に(🚝)よると(📗)、この新規な当分(🏏)(fèn )助郷の村数が驚く(😆)ばかり(🧤)に拡(kuò )大さ(🎟)れた(🕤)こ(🌟)とは、か(⏲)え(🎒)って以前からの(🎌)勤め(⛰)村(❣)に人(😘)馬の不参を多(🎄)くするという結(⬜)果を招(zhā(🐒)o )いた。これは(🐒)どうしても(🚸)前年(nián )の総代が嘆(tàn )願したよ(⛎)うに、やはり東海(👒)道の例(🕝)にな(🕛)ら(⬅)って定助郷を設置(zhì(☕) )する(🅿)にかぎる。道中奉行(háng )に誠意があるなら、適(shì )当な村柄(🐕)(bǐng )を糺ただ(🏒)さ(🚜)れたい、もっ(👨)と助(📯)郷(🌩)の制(zhì )度を完備し(🏜)て街道の(📝)混乱(luàn )を(✡)防(fáng )がれたい。もしこの(♈)木曾十一宿の願い(🚟)がいれ(🔜)ら(🈷)れなか(🏄)った(🦀)ら(😮)、前年の総代が申(🐴)し合わせたご(🔸)とく(⛓)、(🐁)お定(dìng )めの人馬(🆗)二十五人(rén )二(🍹)十五疋ひき以外(wài )には継(jì )立(lì )つぎ(📎)たてに応じまい、その余は翌日(🎮)を待っ(💂)て(⬜)継(🍁)ぎ立てる(🆗)こ(🏦)とに(💎)したい。そのこと(🌵)に(🦆)平(píng )助と半蔵(zāng )とは(🥇)申し合わせを(🐮)したの(📶)であった。
「(🏣)お父(fù )と(👮)っ(🛍)さん、そのこ(🌑)と(🖖)なら、落合の宿で(🚾)も分けて引(🥪)き受(🌉)け(🏨)ると言っ(🌖)てい(😡)ます。」と(🕣)半(🥌)蔵が(🥉)言(♑)う。
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