石(🎻)(shí )山は「齋(zhā(🏈)i )藤(té(📦)ng )案」(♌)を持ち出して、(🥀)それに對して論議を進め(👄)ることにし(🥍)ようと計つた。
由(🗝)は、それから四(📊)(sì )圍(wéi )をキヨロ/\見な(😼)がら、身體(🔢)を何囘(huí )もゆすつた。由の身體には(🏏)虱が湧いてゐた。
「何處(👟)さ行えつたか、居ねえわ。」由が歸つてきた。
「何(hé )んだベラ棒奴! ウン、野郎!」さつき(😑)の、醉拂(fú )つ(📷)た百姓(😯)が又(🍉)身(🗞)(shēn )體をヨロ(⏯)めか(🏟)して、壇に上(🆓)(shàng )つ(🎊)てきた。「何(🐡)云(🏣)つ(🕞)て(🤙)る(🐺)んだい(🏎)。老ボレ。そつたら(🎤)ご(🌔)どで俺(ǎn )だちの(🚢)貧乏ど(👹)うしてくれ(👰)るんだい。」
(🏉)二、(🍂)三(⬅)(sān )日して、小作(🤷)料(liào )を納められないの(👑)で(💘)、立(🙄)退(🚖)きをさ(🏰)れさう(💞)にな(😉)つ(⏯)て(🗳)ゐた「河淵の(🎴)澤」のところへ、差(🧡)配がとう/\やつてきた。澤の畑を(🌒)處(chù(👴) )分する(🍤)から、雪(😜)(xuě(💘) )が消えたら(✖)、家(jiā )を(😙)あけろ(📻)、と云つた。女や子(zǐ )供に、ワン/\泣かれると、澤はすつかりオロ/\して、(🛒)こ(📪)の前の(🤑)會合の仲間へ、それを云ひに(🐘)行(há(🕡)ng )つた(🏯)。「(🎶)幹部」の百姓(xìng )は、急(🎙)に(💺)、そ(🧀)れで騷(🔶)ぎ(💘)出した。そして、す(🚬)ぐ學校(xiào )へ寄り合(hé(🚦) )ふと、今更新しい(💫)ことのやう(💖)に、この前(qián )と同じ相談(🕋)を(✍)又やり直した。
(🌧)三(🥗)日(🍐)間駐在所に置(🌤)かれ(🎠)て、そ(🎪)の(🤪)暮(mù )方、十二、三人が歸(guī )つて(🏞)もいゝ事になつて、表へ出された(🆑)。幹部(🌠)(bù(👐) )の(🐊)ものは札(zhá )幌へ送(🛤)られることになつたのでのこつ(🎗)た(🛥)。
「分(fèn )つ(💽)て(😺)る(🎳)べよ(🔡)、地主(📜)(zhǔ )から畑(💩)ばとつかへすの(📒)さ(😪)!」――(🐬)か(🏆)う源吉が云つたの(🥔)は、理(🏜)(lǐ )窟(🛫)(kū )で(🛂)なかつ(😡)た(🎫)。源吉(🚫)はさう(💐)背後で云はせる(📣)父親の氣(🌜)持も感(🔇)(gǎn )じてゐたの(🔉)だ! (🔔)源吉(jí )は歩きながら、こ(🤝)ん(😂)な事(shì )が分らな(🔕)い(🏓)、そして又(🔞)そこ迄行(📿)かうとしな(🌤)い(👙)百(bǎi )姓に、心から腹(fù )を立て、「勝手にしやがれ、俺ア俺(🍊)アだ。」と(🥋)思つてゐ(🚎)た(💹)。
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