が、何時の間にか、その生(shēng )命のもと(🍰)でのやうな土地が(📢)、「(🛷)地主」といふも(🏛)のに渡つてゐ(👅)た(👵)。父(👟)親(qīn )は(🔃)、こと(🚬)に、死(🍶)ぬ前(🌎)、そのことばかりを(😥)口(🎸)にし(➿)て、(🥄)グヂつてゐた。源吉は(🐢)、それをき(💑)く(🎒)度に、子供ながら、父(fù(🥩) )親(📍)の氣持が分(🔓)ると(🏢)思つた(🏌)。源(👒)吉が地主の足(zú )に(🎛)かじりつ(🚤)いたのは(🏪)、さう(➕)無意味な(👍)理(🐰)(lǐ )由か(⏯)ら(💝)では(🚊)なかつた。「畑は百姓(🌅)のもの(📡)で(😾)なければならない。」さう文(🎶)字(📗)通り(🚯)はつ(🏞)き(🔱)りではなくても、このことは、源吉は(📐)十一、(💬)二の時(shí )から、(🏰)父親の長い經驗と一緒に(♎)考(🛷)へて(🐯)きて(🏄)ゐ(🚊)た。
母親(🎟)は源吉(🍓)の顏をだまつてみて、(🏄)それから「うん?」と云(yún )つ(🚂)た。
「兄、芳(fāng )さん(🌯)、歸(guī )つて(🏌)きたツてど。」
「團結だ! 團結(🌾)だ(🛄)! 一人も殘(cán )らず團結(jié )だ!」
(🍵)母親(qī(🥇)n )はまだ、とぎれ、とぎれにくど/\云(yún )つた。
「(📓)可(kě )哀さう(♒)に! 産婆さ見(jiàn )せる金も無(🅾)え(💝)べし、それ(🙈)に(🕠)、こ(🔵)ツ恥か(💠)しくて見せも(🐭)されねえべし(🎄)よ。―(📓)―(🔺)お芳の弟(dì )お(🗑)ん(🔣)じ云つてたけど、毎日札(🍢)(zhá )幌(🐙)さ手紙(🔲)(zhǐ )ば出(😿)してるどよ。んから、あの郵便(biàn )持ちが(😀)くる頃に、いつでも入(rù )口さ立(🔒)つて待つてるんだけ(💞)ど(💠)、一度だつ(🌱)て、返(fǎn )事(shì )來たご(🎡)と無えてたぞ。」
片隅で、誰か五、六(liù )人(ré(💣)n )のものが拍(🐻)手(shǒu )をし(🌩)た。それにつれて、集(🤘)つた(😼)ものも、(⛴)拍(🍿)手(😙)をした(👄)。が、ぼん(🚖)や(😣)りして、だまつて拍手をす(👢)るのを見(💄)てゐ(👝)た(🏌)のもあつた(🌜)。拍(😈)手が終(zhōng )ると、二十(🎍)五、六(🥦)(liù )のがつしりした身體(tǐ )の、眉の(🛑)濃い、バリ/\した(🔃)短い頬ヒゲ(✉)をもつた(🌁)石(shí(👗) )山といふ百姓(xìng )が教(🚪)(jiāo )壇(🏳)に上つた(🕷)。校長(zhǎ(🥌)ng )先生の親類だつ(🥞)た。
源(yuán )吉は前(qiá(⚡)n )方(fāng )に眼をや(🦊)つた。風呂敷包(bāo )みか(👠)何(🔆)かのや(😯)うに馬(🦇)(mǎ )橇の上に圓く(🗞)縮(🚧)こまつて(🕷)ゐる(🔧)百姓を見ると(➡)、それが自(🌞)(zì )分(fèn )たち全部の生活をそ(🧑)のまゝ(😠)現してゐるやうに源吉には(🔷)思はれた(🥌)。この(🎁)かま(🙆)きり蟲のやう(👈)な「敵」が分(fè(📑)n )らず、(🌱)分らうともせず(🌄)、蟻やケ(🔝)ラ(⛅)のやうに慘(🏧)(cǎn )めに(🦊)暮(mù )してゐる百姓達が(🐓)ハ(👽)ツ(💱)キリ(🤰)見(🚯)えた。彼等だつ(🆒)て(🥑)、然し(👟)今こそ、敵(dí )が(🖐)ど(🏩)いつだか、ど(🍞)んな畜(🚳)(chù )生だ(🌶)か分つたらう。だが、(🙅)こんなに打(🍿)ちのめさ(👳)れた善良な百姓達(🕋)(dá(👃) )は、もう一(yī(🧀) )度、(🐋)さうだ(〽)今(🐤)(jīn )度こそは、鎌と鍬(qiāo )をもつて、(🤕)ふん(🛌)ばつて、(🍶)立ち(♊)上(✋)れるか(🏋)! 敵(🎻)のしやれかうべを目がけて、鍬をザク(✊)ツと打ちこ(📰)め(🚛)るか!
源(📔)吉(🥝)は、ど(🤨)つこいしよ、(🎇)と(🌸)云(🍖)つ(♌)た風(fē(📢)ng )に腰をあげて、表へ(🍃)出(chū )て行つた。
(🎑)源吉は(🗜)、一(🔚)寸(🍚)、(🏦)振返(fǎ(🎓)n )つ(🚩)て、母親を見た(🧦)、が、そのま(💷)ゝ(🧛)戸をし(🧖)めて、出(chū )た。
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