仲(zhòng )弓自(🍈)身(shē(😱)n )にしても、(🛠)何となくうし(👵)ろめたかった。彼は孔子(zǐ )が甞て、
そ(💜)の場(🐰)はそれで済んだ(🐗)。し(📈)か(🚚)し仲弓に対する蔭口(🚿)はやはり絶え(〽)なかった。いうこ(🐒)とがなくな(🎨)る(🈲)と、(🍨)結(🐁)局彼(🔂)の身分(😀)が(🍻)どうの、父(fù(👚) )の素(sù )行が(🌉)どうのという話(huà )になっ(🛰)て行(háng )った。むろ(😢)ん、(🚇)そ(🏃)んな話は(🤮)、今に始まった(🎣)ことで(😿)はなかった(🕉)。実(shí )をい(🎤)うと、孔子が仲(zhòng )弓を特に称揚し出したのも、その人物(wù(🕛) )が実際優れ(😬)ていた(🚈)から(🌳)ではあっ(🐛)たが、何(🥩)とかして門(🛣)人(💲)たち(🐻)に彼の真(zhēn )価(🎿)を(🍷)知らせ(💿)、彼の身(🏸)分や父に関する(😆)噂を(⛔)話(huà )題(😦)にさせないようにし(🙋)たいためで(🍷)あった(🛵)。とこ(🔮)ろが、結果(guǒ )はかえって反対の方に向(xiàng )いて行(🧐)(há(🛵)ng )っ(🗳)た。孔子が彼(bǐ )を讃(zàn )めれば讃(zàn )めるほど、彼(bǐ(🐀) )の身分の賎しいことや、彼の(📸)父の(🙎)悪行(háng )が門(mén )人たちの蔭口(🔯)の種になるのだった。
彼が、こんなに惨めな失敗をくりかえすよ(💼)うにな(🙎)っ(👢)たのは、不思議にも、孔子が司空の職を奉(♐)じて(🌯)、彼(bǐ(📱) )の上に坐る(🐿)よ(🏯)うになってか(📿)らのこと(🥅)である。孔子(➿)は(🧛)、こ(👙)れまでの司空とちがって(🚝)、非(fēi )常な部下(📎)思いで、めったに怒っ(💈)た顔(🚎)を見せた(🕵)こ(🆓)ともな(🍧)いの(📋)だが、ど(🏦)う(🚠)いう(🚡)もの(🎋)か(🛁)、いざ(🙌)奏楽となると、楽長(🍧)の手がにぶっ(🚒)てし(🌆)まう。むろ(🎱)ん孔子は、音(yīn )楽の道にずいぶん(🐰)深く(🛫)はいっている人だから(😤)、(🐭)楽(lè )長と(🏍)しても、彼を甘(gā(🐌)n )く見る(🍽)わけに(😛)は行(🦌)か(♍)な(🛍)い。しかし、そのた(😖)めに手(😢)が固く(😉)なるのだ(🍼)とは、楽長(🤨)自身も(🦋)考(kǎo )えていない。
樊(🍡)遅には、もううしろを振(zhèn )り(🐊)かえる勇気がなかった(🔉)。彼(🕢)は、正面を向いたきり、石のよう(🛋)に固くな(⏩)って、殆ど機械的に手(🏉)綱をさばいて(🐐)いた(🔽)。
「(🚊)無(❇)(wú )遠(yuǎn )慮に(🌎)いうと、君にはま(😴)だ邪(xié )心(😊)があ(📀)るようじゃ。」(🙇)
1 子(🛣)曰(yuē )く、学(xué )ん(👺)で(🖱)思わず(💮)ば(🕒)則(zé )ち罔((😝)くら)し。思うて(🎩)学ば(🆒)ずば則(🥥)(zé )ち殆((🛀)あ(🍷)やう)しと。((🌇)爲政篇)(🌃)
というので(🥥)あった(🤶)。こ(🎶)れも子(🌁)游に対するのと(🐷)大(🗺)同(🕰)小(🚊)異(yì )で、少々(⛴)怒(nù )りっぽい子夏に対する答え(💥)と(🏔)して(🐊)は、先(👙)ず当然だ。
ビデオ このサイトは2025-02-13 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025