孔子は答をうながした。しかし樊(💊)遅(🚓)(chí )はもう一度「はあ。」と答(dá )え(🚧)るより(➗)仕方がなかった。
(🥧)陽(🐙)貨は、魯(👏)の大夫季平子(🎯)に仕(shì )えていたが、(🍗)季平(píng )子が死(sǐ(🚰) )んで季桓子きかん(🔍)しの(🗄)代(dài )にな(🔵)る(🛅)と、(🕛)巧(qiǎ(🛠)o )み(🙀)に彼を自(🏛)家(jiā(😘) )薬(yào )籠中のも(🆗)のと(🌩)し(🤡)、遂(🗨)に彼を(🎧)拘(🈶)禁し(🏤)て、魯の国政を専らに(⬛)していた。孔(🚇)(kǒng )子(☝)は、その頃、(🎖)す(🔵)でに五(wǔ )十の坂を(⚓)こして(㊗)い(❗)たが(💈)、上(shàng )下こぞって正(🏮)道を離れているのを嘆いて、仕(🧢)(shì(🎓) )官の(💲)望(wà(🍐)ng )みを絶ち、ひたすらに(🚛)詩書礼(📺)楽の(💆)研鑚と、青年子弟(🥩)の教育と(📘)に(⏫)専(zhuān )念してい(🚜)た。陽(🅿)貨(🦗)と(〰)しては、孔子(🖋)が野にあって(🌜)、厳然と(🌁)して(👽)道(dà(🌸)o )を(🍶)説(⏺)い(🈷)ているのが、何(⬅)よりも恐ろしかった。で、出来(🐶)れ(📽)ば彼を自分の味(😱)(wèi )方(🤦)に引き入れたい、少くとも一度彼に(🔸)会って、自(zì(🚯) )分(fèn )が賢(📁)者を遇(😃)(yù )する道を知(zhī )っ(🈚)ている(✍)人間であ(🔤)ることを示(🈶)し(🎸)て(🆗)置(🥁)き(🏪)たい、と思(sī(🚘) )っていた。
「1(❤)道理(lǐ(😪) )に叶(🏷)った(♊)忠(zhōng )言には正(zhè(🗿)ng )面から反(👬)対する者(🚢)はない(🔗)。だ(👳)が大(🈳)(dà )切なことは過ちを改めることだ(🥊)。婉曲な言(yán )葉(yè )は誰の耳(🍆)にも(🏺)心持よく響く。だが(🌵)大切(🍰)なこと(📟)は、その(📖)真(🍔)(zhēn )意のある(🚾)ところを探ること(🏐)だ。いい気に(💕)なって真意を探ろうと(💕)も(🧙)せず(⛓)、表(💮)面だけ従って過ちを改(gǎi )め(🥌)ようと(🔔)しない者は、全(🍡)く手のつけ(🅾)ようがない(⭕)。」
田(😁)(tián )圃には、あちらにもこちらにも、牛がせ(💏)っ(🚙)せと土(tǔ )を(🦂)耕(gēng )し(🆚)ていた。
「救世済民の志を抱き、国事に尽し(🎧)たいと希(xī )望(👠)(wàng )しながら、いくら(👊)機会(🏟)(huì )が(🤲)あっても出(chū )でて仕えようと(🗼)し(🏔)な(🙍)いのは、果して知者と云えま(🛡)しょうか(🙆)。」(⬛)
(そうだ、あの眼だ!)
「考えては見たのか。」
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