「どうぞ、また来(😸)年もよろしく。」
茶(😦)丈(zhàng )の亭主ていしゅは大津のほ(🧜)うへ通(tōng )かよって働(dòng )い(🌸)ている大工、そのむすこ(🛎)は大(👱)津のげ(🥫)た屋へ奉(fèng )公(🧐)し(🍐)ている若(😅)者(👈)で、おかみさんと娘(niá(🌐)ng )とが(🗄)るす(🏭)いか(📽)たがた古い茶がまのわき(📧)でほたるのかごを(🈚)張(🐇)るのを毎日(rì )の内職にしていまし(🚩)た(♐)。石山はほたる(👍)の名所ですか(📓)ら、(👉)ま(📴)だ(📕)人(🖥)の出(🖖)(chū )さからないうちから、おかみさんたちはその(🍾)みやげも(🈶)ののしたくをいそ(🎉)い(🆎)でいた(🧔)のでし(🌿)ょ(🌒)う(🐎)。
こ(😿)んなあいさつ(🥀)をかわした後、棧(💇)(zhàn )橋の(📄)おさるさん(⤵)にも別れて、また奥深(shēn )く進み(👴)ました。秋も深いころで(🐩)したから、山(🕕)と(🌈)いう山、谷(🕐)(gǔ )という谷(📣)(gǔ )は皆、紅葉にうずめつくされて(👼)いました。この(⏪)帰郷には、姉(zǐ )夫婦とと(🕠)もに木曾福島(🔼)(dǎo )ま(🈺)で行(háng )き、それか(🅱)ら東北(🐫)の空(📞)を(🚈)さ(🤶)して仙台(🌅)の(💸)学(🥥)校(xiào )の(📡)ほうへ引(🎼)きかえして(🛺)行(há(🥗)ng )きました(🕯)。
海(🤥)が鳴(✅)ります。
八 (🐶)夕(😡)顔よりかんぴょ(⚽)うへ
さて、高(gāo )瀬の兄の代に(😚)なって(⛩)みま(🈹)すと、(🎽)こ(🦍)の人は(🍸)若い時(shí )から早く(✂)名(mí(🔼)ng )古(⚡)屋(wū )に出て、新(🐯)しい教育を(🔯)受けた(❎)くらいですから、漢(hà(🕵)n )方で(💖)造(🎹)った先祖伝(🎱)来の薬などを守っている時世(🗡)(shì(🍤) )ではないと考え、家も飛び出(🏒)して(😻)しまって、(🏓)東京(jīng )に出て(🔑)いろ(💴)いろやっ(👌)て(🔠)みた(🔑)ということでした。どうで(😧)し(🥂)ょう、この兄(xiōng )のいろ(🛁)い(🤖)ろな試みよりも、先祖のの(🍛)こした仕事のほうが根(gēn )深かったの(🌹)です(😫)。古い(🥃)薬(yào )は(🥊)いつまでも(👠)、売(mài )れて、子孫の(🌄)ものがよくやって行(🤨)かれ(🖥)るばか(♊)り(🌫)でな(🌙)く、薬(🕝)方く(🛥)す(🎂)りか(🎇)たの番(🥪)(fān )頭さんや大ぜいの小僧(🐟)(sēng )さんたちまでりっ(🔵)ぱ(📉)に養えるの(😙)です。高(😪)瀬(🍄)の兄(🤺)(xiōng )はいろいろやってみた末(mò )、もう一度住(zhù )み慣れた屋(🏎)根の下に帰(🕰)ってきて(🤡)、黒(🏘)(hēi )光りのす(🗜)るほ(🔪)ど時代のついた大黒(hēi )柱のわきに(🍣)す(💮)わってみて、先(xiā(🍓)n )祖(🍱)(zǔ )のおそるべき(🌺)こと(🌴)を知(zhī )ったそ(👫)うです。なんと、くりめしの好きな(🏇)橘翁さまはそ(💎)の画像の(🌩)中に残って(⚓)、子孫の末(mò )を見(jiàn )守っ(🈺)ていてくださることでしょう。
「う(👧)ちのせがれも、(🐐)学(💎)校から帰っ(🍃)て来(lá(⬅)i )るころです(🐹)から、会っ(🐔)て(🏯)やってく(🕓)ださい(👰)。」
(🏞)海といえば(💢)、わたし(🙄)のような山(🖕)(shān )国に生まれて深い森林の(🕓)中(zhōng )に(🍊)育(🏒)ったもの(🎙)は、(🧣)特(tè )別そち(🚸)らのほうへ(🚷)心を(🌪)誘われます。そういうわたしは(🍓)、(🈲)相州(🧖)そうし(🕐)ゅう(⤴)鎌(liá(💤)n )倉かまくらにも(🛷)小田(🎄)原にも、上(🛡)総か(🌬)ずさの富津ふっつにも時を送ったこと(⏹)があり、西は四日市よっかいち、神(shén )戸こうべ、須磨すま明石あかしから土佐(🔖)とさの高(🥀)知まで(🆓)行って見て、(🎇)まん(🥂)ざら海を(🎢)知(😴)らないでもありま(🛳)せ(🐋)ん(📂)でし(🍈)た。しかし(🗡)、布施ふせさんといっし(🥗)ょに仙台(💳)から宮城(🎛)野みやぎのを通り、(💼)荒浜まで歩いて、(📌)見(jiàn )わたす(🍮)か(🥘)ぎり砂(🥏)浜(bāng )の続(🚣)いたところに出て行っ(🐥)た時(🙁)ほど、(🥦)心を打(🤫)たれ(🌲)たこと(🥖)も(🍰)ありません。
三 土と水
三 若いお(🗳)友だちの死
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