バラエティ番組《エロゲー x ビデオ》2行目ライン
エロゲー x ビデオあらすじ
「し(🦈)かしもう(💙)眼はさまして(🤪)いますよ(💁)。」(🐧)
食後(hòu )には、(✂)みん(🐰)な卓(🗂)についたまま、雑談(🐷)的に感想を述(🌜)べあ(🎚)ったりする時間が(🔷)設(🛤)けられていた。次郎は、その時間が来るのを待ちかねていたように立ちあがった。そして、みんな(🏼)に今朝の起(🔯)(qǐ )床(📅)の板(🔦)木のいきさつを話し(🤯)、最後(🈷)につけ加(jiā )え(🎢)た。
そう(🗜)思っ(🥜)たと(✏)き(🌺)、自(🗼)(zì )然に、(📦)かれの眼(🍿)にうかんで来た二つ(🐪)の顔(🍓)があった(🏑)。それ(🌴)は(🍻)、大(dà )河(hé )無(💼)門(🚪)の顔(yá )と、青(qīng )山敬(💑)太(🚥)郎(🎀)のそれだった(🏖)。ゆうべの懇談会の(🎐)様子から(🧞)判断して(⏬)、こんな落ちついた板(bǎ(🍍)n )木(mù )の打(🏤)ちかた(👄)のできるのは、(🕞)お(😱)そらくこの二(èr )人のほかにはな(✈)いだろう。そして、第一週(😚)の(💆)管(🌋)理部の(🧖)責(zé )任(⏫)(rèn )をひきう(😴)けたのは(🍷)第五(wǔ )室だったのだ。―(🤜)―そこ(🌬)まで考えると、かれはも(🥉)う、(🏟)今朝の板木(mù )が(🏨)大河の手(shǒ(💧)u )で打たれているこ(😒)とは(🐚)まちがいない(🏹)こと(🍡)だと思った(💭)。
朝倉先(⏹)生(shēng )は、手に(🙉)もっ(🚨)ていた塾(shú )生名(🏅)簿を畳たた(🕤)みのうえになげだして、腕(👵)をく(😼)ん(😃)だ(📜)。そして、かなりながいこと(👡)、眼を(👜)つぶっ(🐪)てだまりこ(🚼)んでいたが(🚗)、や(👣)がて(🔉)眼(🦒)をひらくと、ち(⛰)ょっと飯島のほう(📆)を(❔)見たあ(🐤)と(🏕)、みんなの顔(yá )を見(🈴)ま(📪)わ(🛤)して言った(💂)。
「飯島(💩)なんかも、(😀)そうだろう。」
それは(🛴)第(😿)二(èr )の笞(chī(✂) )だった。し(🙋)かも、(😐)第(🌦)(dì )一の笞(💏)(chī )より(💲)はる(🏫)かにきび(😻)しい笞(👠)だった。
(💼)朝(cháo )の行(😒)事は、まず室内体操にはじまった。それは友愛(😵)(ài )塾(shú )のた(🐠)めに特に考案されたも(💖)ので(💚)、(📅)その指導も指(❇)揮しきも次郎(láng )の役割だった(📱)。体操(🛄)がすむと、朝倉先生の合い(🎱)図で静坐(📬)(zuò )せ(📢)い(⛑)ざに入った。これは就寝(🏂)前(qiá(🐣)n )の静坐にく(🎭)らべると(💵)、(🛤)い(🕑)くぶ(🏇)んな(🐣)が(📅)かったが、それでも(🍑)、せいぜい十四五分ぐらいだった。次(cì )郎は、今(jī(🛀)n )朝も足(🏚)音をし(😞)のばせながら、塾生たちの(🚢)姿勢を直してやっ(📍)た(🌌)。
「(🏅)私はけさ、(🦑)君ら(😎)の中(🎈)のだれかが打った板木の(🍣)音(yī(🎵)n )を聞き(🛅)ながら(🕺)、(🛩)ふ(🧚)と、この話を思い出し(💛)たが、(💃)それ(❌)はおそらく、けさの板木(✈)が、ここの生活に(〰)ふさわしい心(🐖)をもって打たれていた(🍪)から(😮)だと思う。君らの耳(👇)にあの音がどう(🛵)響ひびいたか(🚅)は知らない。しかし、私は、あの音(yīn )から(🦁)、こ(🚥)の塾(shú )はじまって以(🕴)来(lá(💏)i )のゆたかな感じ(😰)をうけたのだ。じっく(🕗)りと落ちつい(📒)て、す(🍲)こしも軽は(🌽)ずみなところ(🤢)のな(🍝)い、また、(💟)すこしも力(lì )り(📠)きんだところのない、お(🐟)だやか(👩)な、そして(🕙)辛抱(bào )し(🌷)んぼ(🥉)うづよい(🍒)努力(🤼)、――心の底に(🚅)深い愛情をたたえた人だけに期待しうるよ(😠)うな努力(lì )を、(👲)私(sī )はあの音(🕡)から感じとり、これこ(🐺)そここの生活を象徴(zhǐ )しょう(🎹)ちょうする響きだと思(😘)っ(📽)たので(😑)ある。――私(sī )は、しかし(🔀)、奕堂和(👜)尚の(🔐)よ(🚥)う(✌)に、だ(🖋)れが、どんな気持(chí )ちで(🐱)、今(✂)朝の板(bǎ(🎵)n )木(🔧)(mù(🥢) )を打ったかを、しい(📿)て知りたいとは思(🈺)わない(🕌)。そ(📴)れは、もともと(🕧)ここの生活では、だ(👽)れがどんな働きを(🌉)して、どんな名(👮)誉(🤯)めいよを担にな(💚)う(➡)かということは、あま(🗂)り(🛍)た(🥘)いせ(🥂)つなこと(🚲)ではない(⛳)からだ。ここの生(shēng )活で(💟)たいせつな(🦉)の(🥍)は(🏭)、(🏒)名でなくて実である。心で(✋)あ(👄)る(🍈)。そ(🏙)の心がむだにならないで、共同生活全体の中(🕍)に生かされ(🛰)ていけば、個々の人の名(🚟)(míng )な(🍞)どは、しいて問題にす(😷)る必要(🌺)はない。そ(👟)う(📝)い(🙏)う意味で(📹)、私は(🏡)、今(jīn )朝のような(🎢)板(🛺)木の(😍)打ちかたをする(🚊)心(🀄)をもった人が、君(jun1 )らの中に、少なくとも一人(👹)だけはいる、という(❔)ことを知った(⚫)だ(🏉)け(💶)で(🏌)満足した(🌷)いと(💐)思う。そして、その一人(rén )の心が、(⛑)お(🏁)たがいの(🥥)生活(huó(🚦) )の中に、すこしも(🏆)むだにならない(🏯)で生かされていく(💯)ことを、心から期待したい。……(🏕)つま(💱)り、愛(ài )情に出発した(🏭)、(👰)おだやかな、(📩)しかも辛抱(bào )づよい努力(🈚)、そう(🛰)いう努(nǔ )力を(🏬)、単(dān )に板木(mù )を(🧞)打つ場(chǎng )合だ(🔩)けでなく、すべての場合に払はらってもらいたい(🥃)のである。……名(🤖)を求めず(🐚)、ひたすらに実を(🖱)捧ささげる(⏳)という気持(🍻)(chí )ちに徹て(🤑)っ(👝)して、そういう努力(🐓)を(🐔)、(⚫)み(🍼)ん(🍞)なで払って(🎣)もら(🐩)い(💟)たいのであ(🍺)る。――」
（おし(🚂)ま(🐙)い(🐧)の、(🌃)あの(🌔)乱暴な打ち(🤠)かたをやったのが、自分だというこ(🐂)と(😏)は、す(😖)でに先生(📥)に(😊)言っ(📆)て(😓)おいたのに、(⛱)先(⏩)生(🤵)(shēng )はどうしてそのことをはっ(📸)きり言われないのだろう。もしそれが助手(shǒu )としての自分(🔔)の立場をまもって(📩)くだ(💈)さ(🔷)るた(💥)めだとしたら、自(zì )分は(🚆)むしろ心外だ。大(🐫)河(🔄)(hé )もむろ(💖)ん心外(👈)に思っているにちが(😁)いな(👫)い。）
「強(qiá(📠)ng )制されると、どんな不合理(🐇)な(🎹)こ(👲)とにでも盲(máng )従も(🙊)うじ(🏗)ゅうす(🍛)る。おた(🔋)がいの(🦇)相談に(🌉)任されると、なまけら(🗂)れ(🕹)る(🐅)だけな(🙋)まける(📔)工夫(fū )を(🕗)す(📉)る。もしそうい(🥙)うこと(🛸)が人間にとってあ(🐯)たりまえの(🗝)ことだとし(🚠)て(⚽)許され(🌪)るとすると、(🔪)いった(🔝)い(🏷)人間の自主性とか良心と(💺)かいうものは、どういう意味をも(🚪)つ(🐅)ことになるんだ。いや、いつに(💆)なっ(🐕)たら、人間はおたが(🌘)い(🛅)に信頼(lài )しんらいのできる共同生活を営い(🔪)と(🏗)なむことができるようになるんだ。」
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