もと(🧀)より、木(🎏)(mù )曾山(shā(🖍)n )の熊くま(🙁)の胆(🤮)いに(💝)目(mù )を(🐃)つけて、そ(💨)れを土台に製薬の業を思い立(🕛)っ(⛱)たのは(🔧)、橘翁さま(🗃)あ(👵)ってのことです。し(☝)か(✂)し、姉の家の薬(🎽)をこ(😔)れまでにひろめ、先(xiān )祖伝来のし(👠)ごとを築き上げたのは、何代もかかった行商(🏏)(shāng )の力(lì )によること(🚔)が(🔖)多い(🔊)のです。
(🧢)鹿野山(🏬)は上総かずさと(😸)房(fáng )州の(👐)両国に(👡)またがってい(🚵)る山です。わた(🧤)しの越した峠(gǔ )はその(♋)山つ(🤫)づきで、峠の上に一軒(xuān )屋のあるようなところで(☔)した。通る人も(🎪)まれでした。わた(❌)しはそれより以前(🎌)に伊(yī(🆔) )賀いがと近江お(🏖)うみ(🧚)の(⛴)さみしい国境くにざかいを(📇)歩いて越したこともありま(💴)すが(🍓)、鹿野山(shān )の峠(💍)道はも(🕛)っとさみ(🐏)しい(🥋)とこ(🐗)ろで(🍠)した。
長(🔌)い冬の(💒)ために野菜をたくわえるころが来(lái )ますと、その大根を洗っ(🍾)てたく(😊)あんにつけるしたくをするのが、小(xiǎo )諸(zhū )こもろへ(🖐)んでの年(nián )中(zhōng )行事(🐓)の(🐄)一(🚗)(yī(🆎) )つ(🚥)に(🐤)なっ(🍅)てい(🔲)ま(🐩)す。わたし(🈹)が(📟)東京から出かけて(🏧)行った初めのころには、よ(📡)くそう思いました。この土地には、こんなあ(🧓)われな大根しかでき(🕦)ないの(🏵)か(🤲)と。一年暮ら(🍖)し(♟)、二(⛪)年暮らしす(😓)るうち(🙏)に、ふ(🍃)しぎに(💭)もその堅い大根でつけ(🕣)たたくあんに(🍫)は、かみし(📋)め(🔻)れば(🏵)かみしめるほど、なんとも(💑)言わ(🕝)れない(⌚)味が出てきました。上州(⏮)あたりの(👻)大根なぞはそ(🛴)れ(🏆)に(⛰)比べると、いっそ水くさ(📅)いと思(sī )う(📥)よう(🥌)になり(💷)ました。
その(🔦)年の秋、東京には(📛)ごく激(🔟)しいコレ(🆔)ラがはやりまして、たくさ(🥓)んな(⭐)人(rén )がそのためにたおれ(💶)たと聞き(🤘)ます。母(mǔ )もそのひと(🎚)りであ(🚥)ったのです。留守(shǒu )宅には(🚒)母よりもっとか(👾)らだの弱い(🦎)ものもい(✡)ましたが、一(yī )番(👛)(fān )きれい好きで、働(🐼)くこ(🍱)と(♋)も(🐡)好(hǎo )きで、(🚍)ふだ(🤙)ん(⌚)から食べ物(wù )にも気を(🍝)つけるほうの母(👣)(mǔ )が(🧓)、そんな病(bì(💡)ng )気にか(🐭)かりま(🌐)し(🖍)た。行(🏽)って見(jiàn )ます(😯)と、おまわりさんは門口(kǒu )に立っています(➡)。そ(👺)こいらは(🕛)消毒の(🌕)お薬でぷんぷんにお(🎬)っています。母は本所(⬅)ほんじょの病(bìng )院のほうへ送(🔜)られて、(🕟)そこでなくなっ(🥩)たあ(😼)とでし(🕕)た。
(📝)ふ(🧘)としたことから、刀鍛冶来(lá(👐)i )助老人(ré(♌)n )のう(🗽)わさがこの若者の口から出ました。とい(💏)うの(🤢)は、来助老(🔩)(lǎo )人はそのおじさんにあたるか(🚢)らでありま(🙌)した。わ(🎷)た(🕗)しが初(chū )め(👺)てあの刀(🍤)鍛(📈)冶を知るよう(🛂)にな(🌼)ったのも、その時(shí )からです。聞い(🌉)てみ(🗿)ますと、(💞)来助(🥑)老(lǎ(😝)o )人はまこ(✏)との刀鍛冶らし(⛔)い人で、そんな(📷)人が(🍹)湖水(shuǐ )のほとりにかくれているのもゆかし(🤛)く思われ、どう(🥋)か(📃)してわ(🔱)た(📂)し(😋)はその(🍉)人に会(⛅)ってみた(🧞)いと思(🕍)う(🌉)ように(🕤)なりまし(🚲)た。
(👳)夏のさ(👽)かりの(🚼)ことで、白(✌)(bái )い着(zhe )物に(🏐)白いうしろはち(🐩)巻き、檜木(⏮)笠(lì )ひのきがさを(⛺)肩にかけ、登(dēng )山(shān )のつえをつい(🕧)た御岳(yuè )参り(🏆)の人たち(🌳)が、腰の鈴を振り鳴らしながら、威(🗾)勢よく(🔹)町へくり(💡)こんでくると(🤤)ころ(🌀)でし(🎽)た。
なんと皆さ(㊙)ん、世(shì )の学者がどこに昔(💂)(xī(🔜) )の(👐)代よをさがし(🚯)だすか(🕠)といいま(⛅)すに、多くはそれを土(tǔ )の(👸)中か(🤧)ら見つけてきます。父、(🚽)母、兄弟、親(👑)戚しんせ(🚾)き、お友だち、そのほ(🕺)かかつて親しかった人(rén )たちで(🦍)、こ(🈷)の世に(🏨)おいとまごいをして(🥛)行(😗)くものがうずめられたりほうむら(🏸)れ(🛸)たりする(🎑)ところは(🦍)、みな土の(💔)中(🗯)です。土(👣)ほどな(🐲)くなった人を思い(🔴)出さ(🥤)せる(🏦)ものもないかわりに、また(👳)そ(🚚)れほ(🏡)どいろ(🎆)いろな(💫)も(🖤)の(💛)の生ま(🌒)れてくる場所(suǒ )もありません。
こ(🕝)の古着(🥔)(zhe )屋さんのやっ(⬇)たこと(🔯)は(🌸)、いつでも新(🈚)規(👀)(guī )まきなおしのよ(👓)う(🍾)で(🦁)し(⏸)た(😢)。前(🏀)に皆(jiē )さ(🚭)んにお話しし(🦔)た(🚱)栗本く(🎾)り(🗡)もと(🤹)先生(🌫)なぞとは(🏗)、まるきりあべこべで、「経験」(🧀)と(🏭)いうものがそう役に立(lì )つとはか(🌅)ぎら(🐶)ない(🐻)こと(🥥)をそれと(🗻)なく教えてみせて(👛)くれたの(🔌)も、この古着屋さ(🏤)ん(🚓)で(💹)した。なぜかとい(👉)い(🚻)ますに、栗本先生(🌰)(shēng )は(🌴)自分の(🍈)しくじりまでも役に立(👱)(lì )てようと(📢)しましたが、この人(🏯)のほうはそれ(🈷)を役(😙)に立てようとはしませんでした(⬅)か(👞)ら(🕧)。
昔の(♏)人(🎦)が(🚴)ほんとうに物を考えた(🦄)場所だという気のし(🈵)てくる(👕)のも、その岩壁の(🏬)前(qián )です。わたしは(👊)古い松(sōng )の(➡)枝を通(📭)して海に映る(👕)夕日(🎎)を望み(🛀)な(🎯)がら、しばらくそこに立ちつくして(🚭)い(🌤)たこともあ(🖋)りま(🌦)した。
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