ほん(🎳)とうの吉(🚂)十(📦)郎なら、そん(🐘)なへんなまねを(👏)す(🕜)るはずが(🍮)あり(🦍)ません(🏀)。あれは(🚒)、や(🌔)っぱ(🤚)り、骸骨(💿)男だ(🗄)ったのでしょう(😒)か。
(🛠)その(🥛)力(🏠)で(😦)、ぶら(🛠)んこは、きみょうなゆれか(📺)たを(🥥)し(🍸)まし(🍵)た(🚉)。このまま引きあげられたら、骸(hái )骨(gǔ )男は、(🕰)ぶら(😮)ん(❗)こから、ふり落とされて、五十メー(💌)トル下の(🦂)地(🎢)面へ(🔪)、たたきつけられるほかは(🎸)ありません(🐐)。
道化師(👔)はたる(🔋)のほう(💴)を見(jiàn )ま(🐰)したが(🕍)、べつに変ったようすも(⛰)あり(🦐)ません。
大テン(🗞)トの横(héng )手は、五(wǔ(🆔) )十メ(♓)ート(👹)ルも(🌏)あ(😛)るので(😱)すから、そのもうひとつむこうの角を、後のほうへまがるひまは(🏒)なかったはずです。いくら走っ(♈)ても(🎳)、そんな早(🚨)わざがで(🛳)きるはずはあ(😽)り(🍈)ません。テントのそ(🥗)とが(❄)わ(📻)は原っぱ(⛹)ですが、(🌬)そこに(🏷)も人(ré(🖥)n )かげがないのです。
大(📫)テン(😚)トの横(hé(🧗)ng )手は、五十(🥕)メ(🚿)ー(🔊)ト(🚜)ルもあるの(🏭)ですか(💷)ら、そのもうひとつ(📅)む(🙁)こう(😋)の角を、後(🎒)のほうへま(🏾)がる(🕰)ひまはなかったは(🐕)ずです。い(🐾)くら走(🐲)っても(🎆)、そ(🦄)んな早わざができるは(👘)ずはあ(📤)りません(🦏)。テントのそとがわは原(✂)っぱで(🥒)すが、そこにも人か(👽)げがな(🤴)いので(🏴)す。
「(⛷)なん(🈺)にもありゃしないじゃないか。ぐ(💓)る(🍻)ぐる回(🛢)(huí )さ(🎌)れ(🏇)て(⛅)目が回ったので、そ(🤓)んな気(qì )がしたんだ(👺)よ(🏇)。あのた(🍦)るの中には(💥)、丈(zhàng )吉じょ(🦗)う(🙁)きち君が、(🍙)すわ(👜)って、なまけ(🕰)ているばか(📃)りさ。」
小林(lí(💮)n )君も、ひご(🆓)ろ明(🦇)智(zhì )先(xiān )生から、いわれているので、その(🧙)ことは、よくこころえ(🦆)ていました。大(🚮)ぜいの団(tuán )員の中(🍦)から(🌊)、からだが大きくて力の強(🎡)い少年(nián )で、お(🥢)とうさんや、お(🍦)か(🙍)あさ(🕢)んが、(😀)ゆるしてく(❄)ださるも(🍒)のだけを、六人えらび出し、小林(🎸)君(✅)が隊長(zhǎng )になって見(jiàn )はり(🌺)をやる(👢)こ(🏪)とにしまし(😫)た。
白と、赤と、(🧑)赤(chì(🚱) )白(bái )だんだら(📶)の巨(jù )大なま(⏩)りが、(🔇)四人の道(dào )化師(shī )によって、つぎつぎと、投げられたり、受けと(🍿)め(🔒)られたりし(🕌)て、見ていると、じ(🐍)つに美し(🔮)いのです(🏕)。ただ投げるばかり(🚧)でなく(📎)、ご(🦇)ろ玉だまにしてこ(❤)ろが(🗽)し(🏈)てやり、それ(💔)を(🐗)相手(shǒu )が(🐈)受けとることもあ(💖)ります。その(🍶)ときには、子どもの(🚫)首(😬)(shǒu )と手(🌑)(shǒu )足(zú )の出た玉(😶)が、ごろご(🌼)ろと、横(héng )にころが(👴)ってい(📨)くのです。
小林君(jun1 )は(🐴)、とっさに立(🥊)ちあがり、(🕘)ふたりをだきとめるよ(😽)うにし(🚑)て、ど(💺)うしたのだ(🔗)と、(🎳)たずねま(🌊)すと、正(zhè(👲)ng )一君(jun1 )は、(😈)
さ(🚛)て、大(😓)型バスの中には、団長とふたりの子どものベ(⛺)ッドがとり(🐒)つけられてあり、いっ(🧠)ぽうの窓ぎわ(✉)には、長い板が(📳)ついてい(⛄)て、そこが正一君(🧣)たち(🍿)の勉強(qiá(😘)ng )の机(jī )にもなり、(💰)また、その(💍)上に、(🎩)鏡な(📪)どがおいてあ(🥟)って、化(huà(💯) )粧(🎱)台にもな(🥈)るのです。あまり(🗃)明るくない車内(🚅)の電(diàn )灯が、(🐮)そこをてらしています。
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