先師は(🏸)、温(wēn )か(🔼)で(😬)、しかもきび(🍯)しい(😒)方であった(🚚)。威厳(🥘)があって、しかもおそろ(🛶)しくない方(fāng )であっ(🤘)た。うやう(🤰)やしくて、しかも安(ā(🚻)n )ら(🐵)かな方(🤧)であっ(🏒)た。
子(zǐ(🐸) )罕し(⛑)かん第(✂)九
一(yī )三(二一八)(💴)
「(🤒)野(💧)蠻(mán )なところでございます。あん(🏵)な(❇)ところに、(🤕)どう(🐓)してお住居が出来まし(🎯)ょう。」
八(二一三)
「三年も学問を(😰)して、(🤹)俸祿(⬆)に野心(xī(🍆)n )のない(🌛)人は(✴)得(dé )がたい人物だ。」
六(🎅)((🔍)二(😅)一一(yī(😿) ))(⛷)
○ 唐・虞==堯は陶唐(🏐)氏、(💎)舜(shùn )は有虞(🙆)(yú )氏なる故、堯・舜(shùn )の時(🤚)代(🌝)を唐(📋)・虞の時代とい(😆)う。
「正面切って道(dào )理を説か(🈶)れると、誰でもその場はな(🎋)るほど(🐯)とうなず(🍐)かざるを得ない。だが(🚭)大事(🌗)なのは過を(🐕)改めることだ。やさしく婉曲(😻)に注意(💆)して(🦏)も(🏃)らう(🚬)と、誰で(🌶)も気持よくそれに耳を傾ける(💷)ことが出来る。だが、大事なのは(🥫)、(🎭)その(📅)真意(💄)のあるところをよく考え(🚵)て見(🎖)ることだ。いい気(qì )になって真意を考(🔩)(kǎ(😄)o )えて見ようともせ(⛏)ず、表面(❇)だけ従って過を改め(🥪)ようとしない人は(🎗)、私には全く(🍷)手のつ(🎨)けよ(🎂)うが(💪)ない。」
「泰伯たいはくこそは(🥤)至徳の人(rén )というべきであろう。固辞して位(🏫)をつがず、(🏳)三たび天(🛃)(tiān )下を譲ったが、人(🎖)民に(☝)はそう(🎑)し(🥓)た(🍑)事実(📸)(shí )を(🙂)さえ(♈)知らせなかっ(🥃)た(🚔)。」(📻)
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