海が鳴(míng )り(🆖)ま(🌙)す。
九(jiǔ ) 涼しそうなもの
そこま(🌕)で(🤮)行き(💷)ますと、ちょうちんをつけて(👔)出迎えてくれる人に会い(🎠)ました(🐆)。声を(🚻)かけてみる(💅)と、以前にわが家へ出入(rù )りをし(😋)てい(🌃)た(🍸)男(ná(🏩)n )の一(🧦)人です(🥄)。そして、わた(🎎)しの荷(hé )物(wù )を(💪)持とう(🍄)と(🖌)言(🥔)ってくれるの(🖇)で(📆)す。もともとわが家(jiā )の先祖(zǔ )はこ(⏳)の(☕)地方(fāng )のために働いた人たちで(🖱)、(🎼)村も(🐒)先(⛷)祖(🆙)が開き、寺も先(xiān )祖が建てた(🈳)という(🛶)くらいですから(🌄)、そういう古(gǔ )く(🍤)からの気風(fē(🐊)ng )が(👪)伝(🦄)わっていて、なんに(🎥)も土地のために尽くし(😌)た(📘)ことの(📋)ない(🧔)一書生(shēng )までがこんな出迎えを受(shòu )けることさえ(🦐)自(zì )分(🎄)(fè(💹)n )には過ぎたことのよう(🐭)に思いま(🏛)した。わたしは(🤹)足をふる(💭)さとに踏み入(rù )れ(🧙)た(😎)ば(😃)か(🕘)りで、(🚮)ま(📫)だそんな父の時代(dài )というものが根(📬)深(📍)く(👀)残って(🐂)いるこ(🦒)と(🐤)をも思い(🕐)ま(🔚)した。
姉夫婦と(🚵)その娘と(📵)は木(🕰)曾(🌨)福島きそふく(🍝)しまから、おじたちはとなり村の吾妻村(cūn )あずまむらか(🌆)ら(🤖)というふう(💐)に、親(😄)戚(🏡)しんせきや古い知り人は(👡)郷(😈)里の神坂村みさかむらへと集まって来(lái )ていました。村の人た(🥀)ちは(〽)母の葬(zàng )式のしたく(💠)をし(🤖)て、遺(🥦)骨の(🎭)着(⛷)くのを待っていてくれたのです。わ(💬)たしは暗くな(🕹)ってから村の(🐗)入(rù )り口に着(🈁)(zhe )きま(💁)した(👱)。
「まあ、(🏠)自分の打った刀は、(🤙)見(jiàn )たところ(🍲)は(😵)そうよくもありませ(🤐)ん(🦒)が、(🚢)人は切(qiē )れるつもりで(🚭)す。」
九(jiǔ(😊) ) 桃(😃)
仙(xiān )台せんだい(🦌)へ(🌕)引き返して(👋)から、(🤟)わ(💂)たし(🗣)は布施ふせさ(🛥)んの(🌓)家の(🌱)人たちとも別(bié )れて、(🔋)名掛(🚒)町な(🧕)か(🌲)けちょうというところにあった(🍝)宿(🙂)のほう(💺)へ移りました。そ(🦕)こは三浦(😚)屋といって、旅人宿(🏨)と下宿を(🈲)兼ねていました(🍍)が、(👿)わたしの借(😥)りたのはその奥の二(🎱)階の部屋(wū )へや(🆘)で(📒)し(🔣)た。ほんと(🔰)に(👶)、わた(😼)しの(👖)仙(🏃)台(tái )時代はその(💪)二階で始まったと(🚱)言っても(⏭)いい。窓の外(🤩)にはとなりの石屋さん(💠)の石(shí )をならべた(🥟)裏庭(tíng )が目の下に見(jiàn )えます。わたしは石屋(📉)さんと競(jìng )争で目(😻)(mù )をさ(🎴)まして、朝も(💫)早(🍟)く(🕵)か(🤜)ら(🉐)机にむかいました。
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