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パイズリ 専門 メンズ エステ オッパイ 挟 射 デトックス 佐山 愛7

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 89714

主演:にしきがわふみあき(錦川文明)

監督:ゾーイ・リスター・ジョーンズ

日本《パイズリ 専門 メンズ エステ オッパイ 挟 射 デトックス 佐山 愛》2行目ライン



パイズリ 専門 メンズ エステ オッパイ 挟 射 デトックス 佐山 愛あらすじ

その前まへ(✍)の日(🙃)ひに、曾祖母ひい(➰)おば(🅰)あさん(👭)は友伯(👆)(bó(🔃) )父(📒)ともをぢ[#ルビの「ともをぢ」は底本では「ともぢ(✨)」]さんと父と(💺)うさ(🌜)んを側そば(🚏)へ呼(🧠)よびましてお(♿)家うちの爐(lú )邊(biān )ろば(🚟)たでいろ/\なことを言い(📮)つ(👕)て(🍽)聞きか(🚆)せて呉くれま(🛃)した。父(🛩)とうさんはこの年(nián )とし(👖)とつ(🦍)た(🚬)曾祖母ひ(🐨)いお(🎵)ばあさんが(🎱)お膳ぜんにむかひながら、お(🌁)別わかれの涙なみだを流なが(🛂)し(⬛)たこ(🏛)とを(🌘)よく覺おぼえて居(🥂)ゐます。でも曾(🔸)祖母ひいおばあさんはしつ(🔶)かりとした氣象きしやうの人ひと(🗺)で、父(fù )とう(🦋)さん達(dá(🚄) )た(🚭)ち(📦)がお(💃)家うち(⏰)を出(♉)で(🌆)る日ひに(🛐)は、もう涙なみだ(👵)を(🚲)見みせませんでした。

この伯(bó(🉐) )父(⛸)(fù )をぢさんは若わかい時分じぶんから(🤩)神(💣)坂村み(⛳)さか(🚣)むらの村長(zhǎng )そんちや(🆙)う(😡)を(🐥)つとめたくらゐの(⏺)人ひとで(🐒)した(🥝)が、(⏱)なに(🐨)し(🚞)ろ(🙇)床屋と(🔹)こやの方(fā(🌛)ng )はうは素(sù )人しろうと(🕘)で(🗄)したか(👮)ら、(🎽)友伯父(fù(👀) )とも(👹)をぢさんの髮(fà )かみをヂヨキ/\(🕙)とやるうち(☔)に、長(🥄)ながいと(🎃)ころ(👙)と短みじ(🖋)かいと(📪)こ(🐰)ろが出來できて、すつ(👐)か(🕥)り奇(qí )麗(🛢)(lì )き(🗼)れいに刈(yì )かりあげ(💔)る(🍨)のはなか/\(❕)大變(biàn )たいへ(🍛)んな仕事(♓)し(😰)ことでした。

 (🌭)次郎(👟)や、末子(📶)をそばに置(🈷)いて、私は若(ruò )いさかりの子供ら(🔟)が知(🎹)らない(📸)貯蓄(xù )の(🍛)誘(🈹)惑に(🤼)気を腐らした。あるところにはあり過ぎる(🆎)ような金か(🌀)ら見(🌽)たら、おそら(🦉)く二(📺)万(✒)円ぐらいはなんでもないかもし(🍀)れない。し(💁)かし、な(🐃)いところに(😍)はなさ過ぎ(💋)る金から見たら、それだ(🎧)けま(🧕)と(⛔)まった高でも大きい。でも(🍪)、私は(💊)、土の(🔜)中へでも埋うず(🚟)めて置(🌙)くように、死に金をしまって置(👜)く気はなかった。どうそれを(👕)使ったものかと思(😘)(sī )った(🍯)。

父とう(🛶)さんはその新あたらしい草履(lǚ(🏓) )ざ(💤)う(🔞)り(🕜)をはい(🌙)た足あしで、お家うち(🗻)の臺所(suǒ )だ(♎)いどころ(🎓)の外そとに遊あそんで居(🏻)ゐる鷄(jī )にはとり(🥨)を(🐛)見みに行(háng )ゆきま(🚜)した。大(dà )お(🆚)ほき(🕗)な玉子たまごをよく(🥇)父(👫)(fù )とうさん(💆)に御(yù )馳走(zǒu )ご(🔀)ちさ(🐍)うして呉くれ(⛱)た(🤥)鷄に(🚔)はとり(😓)は(😭)、

 私(sī )は言(🦉)った。

 (🐞)過去を振(zhè(🌷)n )り(⛽)返って見(🍑)る(🍦)と、今の私がどう(🏧)にか(🥤)不自(zì )由(yó(🚏)u )もせず(🌩)に子供らを養(😥)って行け(⛪)るというだけでも、不思議(yì )なくら(🤢)いである。あの(🍐)子(💲)供らの母かあさん(👔)の時代(🦋)(dài )のことを思うと、今の借家ず(🏽)ま(🕰)いでも私(🕌)には過(guò )ぎたも(📏)のだ。

寢(🕺)覺ねざめ(🥦)と(📔)い(🔪)ふ(🤔)とこ(❕)ろには名高(🎢)(gāo )なだか(🤘)い蕎麥屋(wū )そばやが(🎫)あ(🔁)りました。

 (🕯)  五(wǔ )五(wǔ ) 少年せ(🐰)うねんの遊学いうがく

 そういう(💸)私たちの家では、明(🐹)日あすの米もないような日(rì )がこれまでなか(🕞)ったというまでで、そう(🚻)余裕(yù )のある生活(huó )を送(🍙)って来たわけではな(♊)い(🥗)。子供らが大(dà(📸) )きくなれば(⏪)なる(🕡)ほど金がかかっ(🔞)て来て、(🎈)まだ太郎の家(👯)の(🔉)ほうは毎(🥢)月三十円(yán )ず(👵)つ(🎨)助(zhù )す(🥨)けているし、(💑)太郎の家で使っている婆さんの給金(jīn )も私(🚳)(sī )のほう(🕢)から払っ(🆚)ている(🔡)し、三(sān )郎が(📮)郊外(📰)に自炊(🥍)生(shēng )活を始(🏂)(shǐ )めて(㊙)からは、(🌕)そちらの(📹)ほ(🥉)うに(📓)も毎月六十円はかか(🦌)った(〰)。次郎や末(mò )子というものも控え(📡)ていた。私も骨が折(shé(🚆) )れる。でも、私は子供らと一緒(xù )に働くこ(🔞)とを楽(lè )しみにし(📁)て、ど(🎆)んなに離れて暮らして(🤰)いても(✔)、その(🐸)考えだけは(👆)一日も私の念(🧥)頭を去ら(🏀)なかった。

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Aのみならず、(🐤)私には又(🥅)万年筆の短所が非常な(🕌)害(📶)を(💜)する。と云ふのは、万(🤚)年(🕣)筆はなるべ(🧔)く軽く(💏)持つやう(👎)にして(🕎)、(🐿)すら(🏵)/\と細く書くのに(🌹)適するやうだが、(🥐)私は一字一字力を(🔫)入れて太く大き(📚)く、原稿用紙(🚩)のコマの中へ字が一杯(💭)に(🕢)収まる(♟)く(💗)らゐに書くので(🦏)ある。佐藤春夫な(🐒)ども(🏄)太い(😦)字を書く方で、(🖖)昔はよく(🌨)Gペン(🚼)の腐り加減(😛)にな(😆)つた、(🤐)へたばつた奴を使つて(💵)ゐ(⛄)たが、直きに折れてし(🐈)まつ(🚨)たり、股(🏡)が開(🏊)き過ぎてインキを吸はぬやうになつ(👈)たりし(🚚)て、ちやう(🥑)ど使(🌯)ひ頃の間と云ふものは、ほんの僅かで(🍅)ある。万(📮)年筆に(🛢)も太く(🏉)書けるの(👌)がな(🙄)いことはないが(🔳)、しかし(🈷)毛筆やGペンの(🤪)柔か(🆑)い(🍇)もの(🚲)程自在(🥗)でない。それに、今も(📝)云(😇)ふやうに力を入れ(🤹)て書(🕸)く段(🍆)になると、万年筆で(🀄)は、どうしても抵抗(👏)が強(🏐)く、知ら(👸)ず識ら(🚖)ず(🤯)手を疲ら(🚐)したり肩を凝らしたり(🚝)する。次ぎ(⬇)にペン字の不便(🗿)な点は、インキの乾(😱)きが遅(💏)いために吸取紙を使ふ(🤰)必(🈷)要のあるこ(🥤)とである。尤もこれも、細く軽く書く人に(🥗)はさま(🏐)で必要が(🦇)ない(🏋)のであ(🏹)ら(👱)うが、私などは、書いた傍(😊)から一行(🛃)一行吸ひ取ら(😯)せて行(🍷)かないと、手頸や原(📑)稿用(💰)紙を(🗯)汚すことになる(🏌)。分けても困るのは(🦃)消(🌡)しをし(🏆)た場合である。私は(🚡)消しをし(🕺)た部(🤑)分は、他人に読まれな(🛅)い(📔)やう(🗯)に真つ黒(🚇)に塗り(🅿)潰(🛷)す癖があるのだが、(😑)万年筆(👕)の細い線でまんべ(👗)ん(🚬)なく塗り潰すのは甚(👡)だ手(🎙)数がかゝる上に(🆙)、何(🕛)度も/\重ねて塗らないと(🛢)、(🦎)下(😎)の字が透いて見えるので(🖲)あ(🍶)る(🏭)。と(📛)ころで(🏘)、やつと見えないやう(🔮)に(🏑)塗れ(🍘)たかと思ふと、今度はインキがギラ(♒)/\浮(🌟)いて容(🛀)易に乾(🌎)か(📥)ない。仕方がないから吸取(⏩)紙をあてる。すると又下の字(🚇)が見えて(📋)来る。それで(📋)はならぬから、又塗(📨)り(💝)潰す。斯く(🏟)の如くにして(🍒)、しまひには(🎋)原稿用紙に穴をあけてしまふことが屡※(🍭)(二の字点(🖖)、(🔛)1-2-22)である。
A昔は遊(🦗)芸を仕込む(⛔)にも火(🍬)の出るような凄すさまじい稽古(🚁)をつけ往々(🕴)おうお(🦖)う弟子(👃)に体刑た(🍇)いけいを(👯)加え(🍕)るこ(🔔)と(🥃)があったのは人のよく知る(😟)通りであ(🍾)る本年〔昭(♍)和八(🔧)年〕二月十二日(📰)の大(🔥)阪朝日(📭)新聞日(💎)曜のペ(💑)ージ(👫)に「人形浄瑠璃じょう(🌾)る(🥁)りの(♌)血まみれ修業」と題して(📭)小倉敬二君が書いている記事を見るに、摂津大掾(🤐)せ(🍥)っ(🏕)つのだいじょ(🕶)う亡き後の名人三(🏷)代目越路太夫こし(👱)じだゆうの眉間みけんに(💚)は大きな傷(🎸)痕きずあとが三日月型に残っていた(👜)それは師匠豊沢団七か(📕)ら「いつに(🐀)なった(😙)ら覚えるのか」と撥で突き倒(🌎)さ(👜)れ(🍖)た記念であるとい(🔵)うま(🐃)た文(⬅)楽座(📶)の(🤢)人形使(⛔)い吉田玉次郎の(🕙)後頭部に(🏡)も同じような傷痕(🏆)がある玉(🚎)次郎若かりし頃「阿波あわの鳴門(🦒)なると」で彼の師匠の(🏙)大名人吉田(⏺)玉造が捕と(😵)り物も(🍛)のの場の(🕜)十郎兵(🏧)衛を使(😭)い玉次郎がその人(📏)形(🦇)の足を(💣)使っ(🅿)た、そ(🥀)の時キット極きまる(🎦)べき(🎹)十(🐑)郎兵(🧖)衛の(🏇)足がいかにして(😕)も師匠玉造(⬆)の気(⤴)に入(😧)るよう(🏍)に(🏦)使(👵)え(🗑)ない「阿呆(🥙)め」と(🎠)いうなり立廻(🆙)りに(🔞)使っていた(🍡)本身(🐦)ほ(❇)んみの(🙎)刀で(🐞)いき(😧)なり後頭部(🏩)を(👱)ガンとやられた(🍠)その刀痕が今(🥚)も消えずにいるのである。し(🌟)かも玉次(🖥)郎(🤯)を殴なぐ(🕴)った玉造もか(🚄)つ(🌐)て師(⏸)匠金四(🥠)のために十郎兵衛の(🧙)人形(🍖)を(😞)もって(⚽)頭を叩き割られ人(🙌)形が血で(📞)真赤ま(🚂)っかに染そま(📳)った。彼はその血だらけにな(🏋)っ(🖌)て砕く(🈚)だけ飛んだ人(🚸)形の足を師匠に(😐)請(🐲)こうて貰い受け真(🚸)綿にくる(🚦)み(🏘)白木の箱(🚅)に収めて、時々取り出しては慈(🔬)母(😕)じ(🦍)ぼの霊前れいぜんに額ぬかずくがご(🐊)とく礼拝した「この(😦)人形の折檻(🍸)せっかんがなかったら自分は一生(🌞)凡々(😱)ぼんぼんたる芸(😒)人の(🏀)末で終ったか(🕺)も知れない」としばしば泣いて人に語った。先代大隅(🍉)太(✊)夫おおすみだゆうは修業(🧥)時(🌬)代には一見牛(🐇)のように鈍重どんじゅうで「のろま」(🎋)と呼ばれ(🕐)て(🐨)いたが彼の師匠は(🌃)有名な豊(🐢)沢団平俗に「大団平」と云(⏯)われ(🕰)る(🍥)近代の三味線の巨匠きょしょ(⛵)うであったある時蒸し暑い真夏の夜に(🤥)この大隅(📔)が師匠(🗿)の家(💳)で木(🛋)下蔭挟合戦このしたか(🕟)げはざま(🌱)がっ(🆗)せん(🏔)の「壬(🤒)生みぶ村」(🎚)を稽古(🐪)して(☕)もらっていると(🍭)「(🍠)守まもり袋(⬅)ぶくろは遺品ぞと」というく(🌮)だり(🍌)が(🌠)どうして(🙆)も(🐷)巧う(🔑)まく語(🛳)れな(⬅)い遣や(🐹)り直し遣り直して何遍(👣)なんべ(🔬)ん繰り返してもよいと云(📃)って(♈)く(🍶)れない師匠団平(🥨)は蚊帳(🏂)かやを吊つって中に這入って聴きいている大隅(👽)は蚊(🚎)かに(🎹)血を(📃)吸われつつ百遍、二百(😺)遍(🎭)、三(🏀)百遍と際限もな(🌨)く繰り返している(🐖)うちに早や夏の夜の明け(💃)易やすくあ(👶)た(🐎)りが白み初めて来て師(🍃)匠もいつかくたびれたのであろ(🎌)う(🕴)寝入ねいっ(👅)てしまったよう(🛵)であるそれ(🍧)でも「よ(🍭)し(🎳)」と云(➿)ってく(🔳)れないう(📋)ちはと「(🚢)のろま」の(🐰)特(🖼)色を発揮はっきし(🐴)てどこまでも(🚈)一生(🔁)懸命けん(🚓)めい根気よ(🏬)く遣り直し遣り(😥)直して(🌙)語っているとやがて「出来(🙍)た」と(😙)蚊帳(😰)の中から(👩)団平の声、寝入ったように(💈)見(🌀)えた師匠はまんじりとも(💈)せずに(🍞)聴い(✍)てい(🧛)てく(🕛)れたのであるおよそかく(💳)のごとき(🔢)逸話いつわ(🗨)は枚挙に遑(🚟)いとま(🏛)なくあえ(🤥)て浄瑠(🕉)璃の太夫や人(❇)形使いに(💞)限(🏻)ったことではない生田いく(👁)た流の琴(🧕)や三味線の伝授にお(🌶)いても同様であっ(🏞)た(💱)それ(🐱)にこの方の(🐱)師匠は大(🐡)概(💜)た(💩)いがい盲人の検(🆙)校であっ(⭕)たから不具者(🎐)の常として片意地な人が多く(🚊)勢い苛酷かこくに走った傾かたむ(🚌)き(🕕)がない(📻)で(🐔)も(🗳)あるまい。春琴の(👳)師匠春(👼)松(🔠)検(🤭)校の教授法もつ(🥝)と(❇)に(🍃)厳格をもっ(🍦)て聞えてい(🕜)たこ(😼)とは前述のごとくややも(🍵)すれば怒罵どばが(🐩)飛び手が伸び(🎖)た教える方も盲人(😾)なら(♊)教わる方も盲人の場(👭)合が(🔲)多かった(📜)ので師(🦏)匠に叱しか(🗄)られた(📳)り打たれたり(🚲)する度に少(🆗)しずつ後ずさりをし、ついに三味線を抱かかえた(⛏)ま(🐿)ま中二階(🐡)の段梯子だんばしご(🔏)を転げ落ちるよ(🆕)う(💃)な(🍹)騒(🐴)さ(🗽)わぎも起った。後(🦂)日春琴が琴(🕠)曲指南(🦖)の看板を掲か(♏)かげ弟子を取るようになっ(😏)てから稽古(💄)振けいこぶりの峻烈しゅんれつをもって鳴らし(👡)たのもやはり先(🧔)師の方法を蹈襲と(👞)うしゅ(🥅)うしたのであ(🃏)り由来する所(📜)があ(😣)る訳なのだが(🥤)、それは佐(🥂)助(🗞)を(😃)教えた時代から既(🗾)す(🤼)で(🚑)に萌きざし(👋)てい(🗜)たの(🈁)であるすなわち幼い女師(🍀)匠の(🥪)遊戯ゆうぎから始まり次第に(👈)本物に(🙆)進化したので(🥦)あ(👝)る。あるいは云(🏺)う男の(💙)師匠が弟(🏐)子を折檻す(📫)る例(🧑)は多(🥥)々あるけれ(🍸)ど(🐩)も(🦎)女だ(🤽)てらに男の弟子(📰)を(😗)打ったり殴なぐったり(💁)したとい(👳)う春(🌌)琴(🍝)のご(👟)ときは(🕞)他(🚆)に類が少いこれをも(🐋)って思うに幾(🍯)分嗜虐性しぎゃくせ(🧟)いの傾向があったのではないか稽(🐦)古(🥛)に事寄(👳)せて一種(🎿)変(🧐)態な性慾せい(😞)よく的(🌪)快(🔻)味を享楽き(🏿)ょうらくし(🛹)ていた(🧟)のではな(🔄)いかと。果(🕢)して(🌼)しかるや否い(😴)なや今日において断定を下す(👪)ことは困難であるただ(✳)明(📉)白な一事(🎮)は、子供がままご(🎊)と遊びを(🏍)する時は必ず大人おとな(🥕)の真似(🍝)をするされば彼女も自分は検校に愛せ(⏪)られていたので(🙃)か(🐍)つて己おのれの肉体に痛棒(🔺)つ(🐋)うぼうを(✊)喫きっしたこと(🉐)はないが日頃の師匠の(🔇)流儀りゅうぎを知り師たる者(🔂)はあのようにするの(📷)が本来で(🙋)あると幼心(🌽)に合点(🍪)がてんして、(🔩)遊(🗽)戯ゆうぎの際に早くも検校の(👞)真(♿)似をするに至ったのは自(🌃)然(🐌)の数す(👜)うであり(💇)そ(🍘)れが昂(🔯)こうじ(🔶)て習い性とな(🦖)ったので(🥣)あろう
A「ふん、じゃ、ナオミの方から(🐇)遊び(🚸)に来(😫)いと(🤔)云った(✡)んですね(😞)?」
A 學校(🍮)に入(🤬)つて(🎨)からの私(🛬)は(🐡)、もう子供(🍌)でなか(🚆)つた。裏(🔕)の空屋(💰)敷に(➰)は色んな雜草が(🦐)のんのんと繁つてゐたが、夏の或る天氣のい(😼)い日(🤤)に私はその(🍘)草(😟)原の上(🍉)で弟(🍒)の子守から息苦し(🕊)いことを(🏿)教へられた。私が八つぐ(⛴)らゐで、子守もそのころは十四(👀)五を越え(🌮)て(🈷)ゐま(🧦)いと思ふ。苜(🌡)蓿を私の田舍(🦍)で(🧜)は「ぼくさ」と呼(🚠)んでゐるが(🗽)、(➗)その子(🍹)守は私(🔶)と(🎉)三つち(🗡)がふ弟に、(🚮)ぼくさの四つ(📭)葉を(🍖)搜して來い、と(👆)言ひつけて追ひやり(😀)私(🍉)を(⚪)抱いてころこ(🕚)ろ(🤙)と轉げ※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つた。それから(🗽)も私た(🏷)ち(📡)は藏の中だ(🔄)の押入の中(🔴)だのに(🐽)隱(🌩)れて遊んだ。弟が(🏙)ひ(♏)どく邪魔で(🥇)あつた。押入のそとにひとり(🕉)殘(🥎)された弟が、(🏑)しくし(✍)く泣き出し(😂)た爲、私(🍶)のすぐの兄に私(🌴)た(🕓)ち(👯)のこと(🐟)を見つけられ(💈)てしまつた時もある。兄が弟(⛔)から聞いて、(🔑)その押入の戸をあけたの(👁)だ。子(❤)守は、押入へ錢ぜにを落したのだ、と平(🥫)氣で言つてゐた。
Aと(🈁)、妙子が又別な帯(🌵)を(👇)引っ張り出(🚸)した。
Aそ(🌁)の頃は法科万能の(⛏)時だつたから、(🌩)私は最初、将(📔)来の生活の(😙)点を顧(🌬)慮して英(🏧)法科(🥈)に這(🕡)入つた。しか(📞)し一高から大学へ移(🥅)る時に、全(💊)く背水の陣(🖥)を敷くつもり(📙)で文科へ転じ(😥)た。それも(🌦)最も人気の(📓)悪い、兎角時(㊗)勢おくれの(🕋)や(🧒)う(🗺)に思はれ(🤡)がちな(🏋)国文(✅)科へであつた。それは(Ⓜ)、い(📊)よ/\(✉)創作(⤴)家に(🎆)な(🕔)らうと(🖼)云ふ悲壮(🆖)な覚(🐸)悟(🍄)をきめ(👂)たので、国文(⌛)科だつたら、学校の方を怠けるのに一番都合が(📽)いゝ(🚉)と(🌵)考へた(🐦)からであつた(🗳)。しかし(🍹)私は下(😠)町の相場師の(🚃)子(🐼)であり、殊にその頃は貧(💏)困のために家庭教師を勤めながら(😱)学費を稼い(👸)でゐる状態(📇)であ(🎌)つたから、学問(🗡)藝術(🌉)の方面に(🕛)何等の縁故を求める訳に(🦂)も行(Ⓜ)か(🌫)ず(😧)、此の(👄)後如何にして、どう云ふ径(🏙)路で文壇へ出ると云ふ成算(🛺)も立た(🗄)ない(🍞)ので、(🍃)それを思ふと(🐖)、前(😑)途が真つ暗(🔤)で(🐮)あ(🚤)るやう(👮)な気(🏢)が(🐰)した(🙇)。のみなら(✍)ず、私は当時流行の自然主義文学に反感(📄)を持ち、それに叛旗を飜さう(💵)と云ふ野心があつたゝ(🦋)めに(🚵)、(💗)尚更進出が(👗)困難で(😚)あるとしか(😥)思へなかつた。私は(👴)初め、栄華物語から材料を(🤪)取(🍯)つた純国文趣味の戯(📩)曲「誕生」を書いて(📳)、「帝(🐧)国文(🥉)学」へ送つ(➕)たが、これは(🙋)見事没書に(📌)なつた(🏈)。そ(📚)れで(🔉)悲観(📱)して今度(🌁)はいくらか自然主(✖)義(🙂)に(💒)妥協した「一日」(🍻)と云ふ短篇(🔠)を(📎)書(😵)き、恒川の手を経(🏬)て平出修(🐅)氏に読ん(😥)で(❗)貰つた。平出氏は面白いと云つてくれ(🏒)て、「(🚫)早稲田文学(🥂)」へ載せるやうに相馬御風氏に(🔒)掛け合つてく(⭕)れると云ふ話で(🤚)あつ(🖋)たが、それが(🐫)中(📜)々纏まらないので、或る日私は恒川と一(🥓)緒(🥫)に平出氏を訪ねたこ(🏺)とが(😺)あ(🎺)つた。その時平出氏は、「相(💹)馬君(🆘)からか(🍺)う(🥛)云ふ返事が来てゐる(🚖)からまあもう少し待(🥕)つて見給へ」と云つて(♏)私にそ(🛩)の手紙を見せて下すつたけれども―――内容は今忘れて(🏑)しまつたが―――どうも(🧦)私(📮)に(🌶)は心(🚐)もとな(🍰)い(😂)やうな気がした。と(👤)云ふのは、当時はまだ官学と私学と(🙉)の反(📓)目が(🤗)盛んで(🌌)、殊に赤(🔳)門(⛩)と早稲(💋)田(🚺)とは仲が悪(🐲)かつたのである(🚈)。赤門(🕺)系で早(🕜)稲田系の(🌊)文(✋)人と(🎁)親(📃)し(🙎)くして(🎙)ゐたのは(🧣)小山内(🌱)君(🐕)ぐらゐのもの(😽)で、一般には(👸)、お互に余(✋)り(🦏)交際もしないと(👄)云ふ有様であつた(👪)から、仮り(🎩)に相馬氏が私の(⏯)作(😅)物を認めて下すつたとして(🚊)も、それを(🚋)「早稲田文学」(😋)が引き(🐦)受(🥡)けてくれる(⏺)や(🚼)うなことは万に一(🕎)つもあるま(✅)いと思へたが、果し(♈)て予想通りその原稿は握(🌥)り潰されたのであつた。此の前後に於ける私(🥃)の失望(🤤)は(🥐)可なり(🐶)大きなもの(🍤)だつた。そして自信がグラ(🀄)ツキかけ(🚲)たこと(📘)も屡※(二の字点、1-2-22)であ(💷)つたが、(🕐)さりとて自然主義諸家の作(💒)品を読んで(🍍)も、白(🤒)鳥、(💆)独(🧒)歩、秋(🖼)声等の二三氏を除く外、殆ど孰(📎)れも感(🚌)心する気(👧)にはな(🐪)れなかつた。

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