それから後、源吉は(🔺)一(🌴)言も云(🏋)はなかつた(❌)。始(📟)(shǐ )終、(🥐)腕をくんだまゝでゐた。
雪は(🏌)眞向(🗞)から(🤩)吹きつけ(🌑)るかと思ふと、左(👿)(zuǒ(🔄) )側に(🈵)なつてゐた(⛎)り(🕡)、後から吹(🐋)(chuī )いたりした。馬(🦁)は(🏹)全身眞白になつて、年(nián )寄(jì )つた百姓のや(🆙)うな、ガ(💲)ラ/(💻)\に瘠(jí )せた尻を(🏞)跳(🏌)ねあ(🚷)げるやうにして、足(📛)(zú )を動(👦)か(🦈)してゐた。尻毛(➕)(má(🖌)o )が時(shí(🏈) )々(📱)ピシリ/\と身體を打(dǎ )つた(🧣)。が、風(🗞)の向き(🛒)で、その方へ(💧)な(🎎)びくこともあつた(🔼)。眞白に(🦋)なつてゐるたてがみも風(😜)(fēng )通(tōng )りに動いた。前方(👓)を行(🍳)く馬橇は、吹雪(xuě )のた(👎)めに、二、三(🌳)(sān )臺(😌)(tái )位(💉)しか見えなか(🧔)つ(👔)た。その先きの(✋)方は時々、吹(chuī )雪(🤨)の工合で、ひ(🔬)よつこり(😐)現れたり(🙌)、見てるうちに又消されたりした。鈴は(🔬)風(fēng )の(📪)工合でまるつきり聞えない(👶)こ(🧝)とがあるが、(🎃)思ひがけなく(🏡)實(shí )際(jì )よりも(🌗)すぐ近(👫)く聞(🌄)えること(🛳)もあつた。何處からといふことなく(😊)、平野一(🐞)帶(😟)がゴ(📝)ウ/\と(🙁)物(wù(🤺) )凄く(🔧)う(💒)な(😵)つ(🛰)てゐた。だん(🗨)/(🎽)\薄暗くなつて(👼)行(🥏)つた(🏮)。
由(yóu )は、そ(👢)れから四(🌼)(sì )圍(wéi )を(🌙)キヨロ/(🍘)\見(jiàn )な(😻)がら、(🏒)身(🐧)體(☔)を何囘も(👅)ゆす(🧔)つ(🥧)た。由(yóu )の身體(🚊)に(💳)は(🔸)虱が湧(yǒng )いて(👦)ゐた。
だが、巡(💕)査(➡)(chá )とは! 百姓(🏌)は巡査(chá )には(🏗)な(🈁)れてゐなかつた。文字通りだじ/(♟)\に(⛹)なつて、何が何やら分(fèn )らずにゐるうちに、(🚿)手もなく巡(🌌)査(chá(📁) )に兩側を守られ(🤾)て、十三人の百姓(🚄)は警(jǐ(🐹)ng )察(🕶)(chá )に(🥌)連(🏛)れ(📬)られて行つた。警察(👜)には幹部(bù )の百姓も連れて來られてゐた。地主が皆(🔣)の入つ(🦅)てくるのを(🌊)見ると、椅子(👹)に坐つたまゝ(🤷)、(🌚)大聲で笑(🙍)(xiào )ひ出し(🔃)た。その夜まで皆(jiē )は、(♌)ブ(🈚)ル/\震(🆗)ひ(🥦)ながら、駐在(🍝)(zài )所の後の小(xiǎo )さい室(shì )に押(yā )し(🍝)こめられてゐ(📇)た。巡査が三人もついてゐる(🏕)の(🌫)で、(🕕)お(🈺)互が一言(🍱)も話すこ(💦)とが(🎺)出(chū )來なかつた。表から(🐵)は、何頭もの馬のい(🔑)なゝ(🍢)きや足が(🐲)き(🔲)が聞えてくることが(🧔)あつた。皆(⚽)は兩腕をはすがひに深く(💒)懷(😊)(huái )につツこんで、顎(🕑)(è )を胸にうづめ、鷺のやうに交(⭕)る/\片足(zú )で(🍝)立(lì )つて、片(🐫)足は(🕞)他(🎖)の片足の脛(jìng )や股にくつつけ、(🛂)寒さのために爪(🚆)先(🔸)な(🕶)どが(🕋)感覺(jià(🍟)o )の(🌏)な(🥫)くなるの(🙊)を(🛩)防いだ(🌀)りした。
「(🏷)皆(jiē )に代つて(🆔)、一(yī )通りのことをお(🕤)話(huà )し(🛠)し(🌇)ます。」(🍵)さう前置(💌)(zhì(⬇) )きを(⏮)して(🥘)石山は、百姓(🎩)に(🏒)はめ(🌀)づらしいはつきりした、分(✊)(fèn )つ(♿)た云ひ振りで((🐳)勿(wù(🎴) )論、百姓などが殊(shū(🧞) )更に改まつたときによくある(🤡)、變な(😔)漢(🕚)(hà(🌼)n )語も使つたが)――自(zì )分達は、犬や豚な(💦)どより、もつと(🎪)慘めな生(🏁)活をしてゐ(🚾)ること、――ところが自分達は何時か仕事(🎩)を(🔗)なま(😽)け(🚁)た事でもあつたか。―(🏴)―では、(⛑)何(hé(🥋) )故か。自分達が(🕘)いくら働(🚙)いて(⏸)も働(🧛)いても(🌂)、(🐡)とても(👸)何んの足しにもならない程貧窮してゐるのは、(💏)實に、(⌛)地主のため(🎯)であると(🚑)いふことを分り易(😫)(yì )く(🍖)、説明し、(🕯)今度の(🎳)やうな場合(⏸)地主に小作料(liào )を收(shōu )め(💺)ること(🏌)は「自(🛸)分達の死」を意味し(👏)てゐる、ナ(🌺)ホ我々(🙎)百姓(xìng )は、高(gāo )利貸の不(bú(✡) )當(dāng )な利(🏺)息、(⏩)拓殖(👘)銀行の(😈)年賦にも、苦(🙄)しめら(🐝)れ、それに税金がかゝ(⏬)つてくる(🎁)。そ(🙁)し(🚲)て出來上つたもの(🦀)は、肥(📐)料や農(nóng )具(🚃)にも引(yǐn )合(🕞)はない。かうまで(💒)、(🐍)自分(fèn )達(💍)(dá )が(🚒)なつて(🐠)ゐ(👃)るのに、だまつてゐられるか。そこ(🏯)で、我々は(🦎)、皆(🥡)んな(🐇)にお集(jí )り(🦀)を願(🌅)(yuàn )ひ、その方策をきめ(✍)るこ(❎)とにした(➗)いのだ、と結ん(⤵)で壇(🐜)を下りた。百姓達は、聞き(🥓)慣れない(🏤)言葉(yè )が出る度に、石山の(🖕)方を見て、考へこ(♐)む風をした(🌔)。が、苦(😦)しい生活の事(💨)實を石山に云(🔭)はれ、百姓は、「今更のやうに」、自(🧡)分達(dá )自身の慘(cǎn )めさを、顏の眞ん(💸)前(🎣)にとり出さ(♿)れて、見せ(🕍)られ(🏁)た氣がしたと思(😅)つた。石山(shān )が壇から下りると、(🕟)急にガヤ/\し出した。今石山(shān )の云つた(👟)事につい(🌮)て、あつちでも、こ(🎦)つちでも話し合つた。一(yī(🐋) )番(🤾)(fān )前にゐた年寄つた百(👩)姓が、「とんでもなえ(🐻)、おつか(🥃)ねえこと云ふもんだ。」(🔐)とブツ/\云(🌺)つ(🔂)た(😽)のを石山はお(⚽)りる(🚇)時に聞いた。
村(🌉)(cūn )は雪の中(zhōng )のあちこちに置き捨てにされた(🎗)塵芥箱(🉐)のやう(💩)に、(🧦)意氣(qì )地(dì )なく寂(🐟)れてしま(📟)つたやうに見(🍥)えた。鳶(⛸)(yuā(📬)n )に油(🍏)(yóu )揚げをさらは(🉑)れた後のやう(🍉)に(📑)、皆ポカーンとしてしまつた(🌠)。源(㊙)吉は寢(🔟)なが(🅱)ら、然(⏯)し寢てゐられない(🌻)氣持で(🖕)、興奮(🎙)して(🚬)ゐ(🍌)た。母(mǔ )親が(📺)、源吉(㊙)の(🔪)枕もとに飯を持(🐀)つてき(🛃)て、何時もの泣言交(jiāo )りの愚(🥡)痴をクド/\し(🛰)てから、フト思ひつい(💘)た(😢)やうに、
「お前さん!」(📁)母は(🦀)びつく(🔕)りした(🐌)。
(🈵)そんな大それた事は、だから、(🌺)思ひも寄(👔)らなかつた(🍟)。
「馬(🐕)(mǎ(🏢) )鹿だなあ」と云つて(🤷)笑つた(⭐)。「俺(🌯)(ǎn )な(😤)ア、(🕍)俺(📤)(ǎ(🐤)n )ア(♟)の(➗)畑が可(🥠)愛めんこくてよ(💙)。可愛(ài )くて。畑(❔)(tiá(😘)n )、風(🥣)(fēng )邪(🎹)(xié )かぜでもひかなえかと思つ(🗼)てな。」
源吉(jí(🚘) )は返事も、(😋)相槌(㊙)もうたず、にゐた。母親(😑)(qīn )は、そ(🔕)れから(🔻)、聲をひそめて(👰)、
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