フェラ 動画《フェラ 診断》2行目ライン
フェラ 診断あらすじ
そんなはずはない！
朝倉先生は、(🍄)か(🚮)つて次郎に、「現(⛰)(xiàn )在の日本の指導層(🀄)の大多数(🌳)は、正面からは全く反対(🤨)のできない(📙)ようなこと(🦋)を理由(😘)にし(🏳)て、自分たち(🧡)の立場を正当化したがるきらいがあるが、そうし(🔰)たず(🦔)るさは(🗳)、ひとり指(zhǐ(🙂) )導(🔑)層(📲)だけ(♐)に限(🔉)られたことではないよ(💿)うだ。た(💫)い(😔)て(🅾)いの(🔹)日本(🎐)人は、何(hé )か(☔)というと、表面堂々とし(🎏)た理(🎮)由(yóu )で自分(😭)の(🥘)行動(🚟)を弁護したり、(🐠)飾かざったりする。しかも、(🥠)それ(🐒)で他(🕜)人をごま(💃)かす(🧝)だけでなく、(😌)自(👭)分(fèn )自(😚)(zì )身の良心(🗑)をごまかし(🏴)て(🍷)い(🚝)る。そ(🚙)れを(🛋)ずるい(🍏)など(🧟)とはちっとも考(kǎo )え(👰)ない。これは(👵)おそろしいことだ。友愛塾の(🉐)一つの大き(🏺)な使命は、共(🌱)(gòng )同生(📆)活(👺)の実(shí )践じっせんを通(tōng )じて、青(qīng )年(✒)たちをそう(🚠)したず(🈳)る(✈)さか(📄)ら救(🎧)い、真理(☕)(lǐ )に対してもっと誠実(⏬)な人(😏)間(🌌)に(🕧)して(❎)やるこ(🛍)と(➡)だ(🥌)。」と(🚇)いうような意味のことを、いっ(⛪)たことがあ(🗄)ったが、次郎は、便(🎣)所の中から、飯(🅰)島のうしろ姿を(🖊)見おくりなが(♏)ら、そ(💆)の言(🎚)葉を思いおこし、今さ(🔢)らの(👷)ように、大きな(🧘)困(🤤)難に(🖼)ぶ(🚥)っ(⏲)つかったような気がしたのだった。
「はあ(❎)。しかし(🍐)、それには、先生(shēng )の(👭)ほうから(🛂)もいくらかの(🥛)強制を(🏚)加えていただ(🧑)かないと――」
「こん(😟)な寒い朝(cháo )に、死(sǐ(😶) )ぬ気になってみんながは(🎿)ね起き(🎠)てくれると、平木(mù(❤) )中佐に(🌅)感謝し(⚾)ても(🌪)いい(📀)んだがね。」
「新参(🎊)しんざ(🐗)んの小僧(🍥)こ(🎂)ぞ(✝)うで(⏯)ご(🐪)ざ(🗨)います。」
大河は板木(mù )を打(❔)ちやめ(🎿)、けげんそう(💼)に次郎のほうをふり向いて槌をわたした(🔥)。次郎は、す(🚤)ぐ大(dà )河に代わっ(🙂)て(🧤)板(🕧)木(🛫)を打(dǎ )ち(📁)だ(🐠)したが(✡)、その打ちかたは、一つ(👲)一つ(💊)の音(yī(😣)n )が余(😤)韻よいんをひ(🚐)くいとまのな(🏮)いほど急調子で(🧡)、いかにも業ごうをにやし(✒)てい(📌)るよ(🐪)うな乱暴さだった。
「第(dì )五室です。僕ぼくたちで、最初にこ(🕵)こを受け持つこと(🧖)にしたんです。」
遥拝(👰)(bài )がすむ(🕊)と、(🕰)おたが(🍓)いの朝のあ(🕥)いさ(🆖)つをかわし、(🍩)そのあと、もう一(yī(➖) )度静坐に入った。そして、そ(🤔)れが三分もつづいたころ、朝倉(cāng )先生(🖼)(shē(🔷)ng )は(🤩)、自分も静坐瞑目(mù(🔬) )めいも(🈸)くのまま、(🦊)おもむろに(😁)つぎの(🕍)よ(🈹)うな(🐓)話(🐪)(huà )を(🛹)した(👛)。
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《フェラ 診断》よくある質問
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Q6《フェラ 診断》評価:
A「い(🎾)や(💣)、針仕事をし(🐥)な(🐞)がらでいい、落ちつい(🍫)て聞いてくれ。これ(🔸)は、お国のため、というよりは、この(👅)町のた(💇)め(🍮)、い(🌨)や、お前たち一(🥂)家の(🥣)ために是非とも、聞(🍴)きいれ(🕒)てくれ(💱)ろ。だいいちには(🛡)、(💇)圭吾(✨)自身(🎃)のため(🌼)、(⬜)またお前のため、またば(🧑)ばちゃ(🔜)の(🤲)た(🤾)め、それから、お前(🆎)たちの祖先、(💾)子孫のた(🍟)め、何と(👨)しても、こんどのおれの願い一つだ(😦)けは(⛓)、聞きいれ(🔠)てくれねばい(🍴)けねえ。」
A「縁(🗽)起がよろしゅう(🎇)ござい(📳)ま(🍪)すわ」
A 私は、(🌕)京都や奈良の寺院へ行って、(💋)昔風の(🤛)、うすぐらい、そうして(🤣)しかも掃除の行き(⬛)届いた(😒)厠へ案内される毎に、つ(🌰)く(🈵)／″(🕚)＼日本建(🍇)築(🍭)の有難みを(👲)感じる。茶の間(👠)もいゝには(🌷)いゝけれども、日本(🐕)の厠は実に(🐰)精(🍂)神(👅)が安まるように出来(🍟)て(🚺)いる。そ(🔃)れ(🍣)らは(🍰)必ず母屋おも(⚫)やから離(👘)れて、青(🔢)葉の匂(💅)や苔の匂のし(🧞)て来るような植(📚)え込み(🦄)の(🔽)蔭に設けてあり、廊下(💒)を(🧣)伝わ(🏏)って行く(💋)ので(🚯)あるが(🏢)、そのうすぐら(🍒)い(🔈)光線の中に(🤖)うずくま(👶)って、ほんのり明るい(👗)障子(🤤)の反射を受けながら瞑想に耽り(🎊)、(⏱)または(⭐)窓外の庭のけし(🎅)き(🎭)を眺める気持(🍡)は、何とも(⌚)云えな(🚓)い。漱石先(📗)生は毎朝便通(🍄)に行か(🛄)れ(🥃)ることを一(🐚)つの(🅾)楽しみに(😴)数えられ、それは寧ろ生理的快感であると云われ(🕌)たそうだが、(🔜)その(🐫)快感を味わ(🏳)う上(🌂)にも、閑寂(🈷)な壁と、清(🌱)楚な木目に(📋)囲まれ(🎣)て、眼に青空や青葉の色を(🕯)見ることの出来る日本の厠(🌥)ほど、恰好な場所(🛤)はある(✡)まい。そうしてそれには(🍯)、繰り(🐬)返して云うが(🌐)、或る(👘)程度の(🐶)薄暗さと、徹底的に清潔(⚫)で(🤯)あることと、蚊(🌵)の(🥘)呻うな(🔀)りさ(🆑)え耳(🔝)につくよう(👪)な静かさ(🐸)とが、必須の条件なので(🚗)ある。私はそ(👁)う云う厠にあって、しと／(🍒)＼と降る雨の音を(📥)聴く(🏧)のを好む。殊に関(📔)東の厠(🎮)には、床に(🌝)細長い掃き出(🌵)し窓がつ(😤)いているので、軒端や木(😬)の葉から(🔕)したゝ(🔧)り落(🐘)ち(🏘)る点滴が、石燈籠の(📹)根を洗(🤨)い飛び(🛰)石の苔を湿おし(🏊)つゝ土(🥈)に(🔚)沁み(💎)入るし(🕑)め(🆓)やかな(👑)音を、ひ(🏩)としお身に近く(🆚)聴(🚤)くこと(🛵)が(🔨)出来(💠)る。まこ(🔮)とに厠は虫の音によく、鳥の声によく、(⛎)月夜にもまたふさわしく、四季おり(👊)／＼の物(🥦)の(😉)あ(🐎)われを(⛸)味わうのに(🛬)最も適した(🐪)場所であ(💝)って、恐らく(📬)古来の俳人は此(🙁)処から無数の(🐵)題材を得て(🍩)い(🉐)るであろう。されば日本の建築の中で、(🐃)一番風流に出来てい(⏫)るのは(🍞)厠であるとも云えなくはな(🏤)い。総(🤒)べての(🥖)ものを(🤧)詩(🐻)化してしまう我(🛥)等の祖先は、住宅中で(🏂)何処より(🏎)も不潔であ(⛏)るべき場(🎪)所を、却って、雅致のあ(🥉)る場(🉐)所に変(🏦)え(🥁)、花(🕎)鳥風月と結び付け(🚣)て(💻)、なつ(🕔)かしい連想の中へ包むようにした。これを西洋人が頭か(🔇)ら不浄扱いにし、公衆の前で口にす(👝)ることをさえ忌(⚽)むの(🏛)に比べれ(👯)ば(💂)、我等の方が遙かに賢(🌻)明であり、(🕞)真に風(🎂)雅の骨髄を(⭐)得ている。強いて缺点を云うな(🍰)らば(🐋)、母屋から離れているために、夜中に通うには便利が悪(🏰)く(🕤)、冬は殊に風(⬅)邪を(📷)引く憂い(🕕)があることだけれども、「風流(✌)は寒きものなり」と云う斎藤(👣)緑(🤢)雨の言の如く、(👙)あゝ云う(🎫)場所は外(🔊)気(🕢)と同(❔)じ冷た(📹)さの方が気(👝)持(🌷)がよ(🗜)い。ホ(🗡)テル(🏡)の西(⛏)洋便所(🚣)で、ス(🎳)チームの温気がして来るなどは、まこ(🏎)と(🕖)にイヤなものである。ところで、数(🕊)寄屋普(🛤)請(🍛)を好む(😵)人は、誰しもこ(🔶)う云う日本流(🚿)の(🦆)厠を(🤙)理想とする(💶)で(🍽)あろうが、寺院のように家の廣い割(😞)り(🌝)に人(💇)数(🏹)が(🗯)少く(🏁)、(🙀)しか(👠)も(♊)掃除(🐬)の手が揃(🥄)っている所はいゝが、普(🖕)通(♈)の住宅で、(🏋)あ(🌰)ゝ云う風(🎩)に常に清潔(🙉)を(🗒)保つことは容易でない。取り(😄)分け床(🌂)を板張り(👄)や畳にすると(♿)、礼儀作法をや(📬)かましく云い、雑巾がけを励行し(🏊)ても、(⤴)つい(🗝)汚れが目立つ(💨)のである。で、これ(👴)も結局は(🤷)タイルを張り詰め、水洗式の(💠)タ(💟)ン(📄)クや便器を(🦔)取り(💭)附けて(🔪)、浄化(🅿)装置に(🔉)するの(🌦)が、(🛂)衛生的でも(🏘)あれば、手数も省けると云うことになる(💖)が、その代り「風(🚒)雅(🐐)」や「花鳥風(🍽)月」(🕘)とは全く(🕟)縁(⛩)が切れてしまう。彼処がそんな風(🍕)にぱっ(⚫)と明(🕌)るく(⚓)て(📋)、おまけに四(📏)方が真(🐛)っ白な壁だ(📥)らけ(🥉)では、漱石先生のいわ(🔓)ゆる生(✔)理的快感を、心ゆ(🚦)く(🌀)限り享楽する気分に(😩)なりに(💫)く(🗼)い。なるほ(🕓)ど、隅(👇)から隅まで純白に見え渡(🏮)るのだ(🖲)か(🗝)ら確か(🍔)に(🏇)清潔には違いないが、自分の(🚼)体か(😨)ら出る物の落ち着(👮)き先(⬛)について、そうまで(😎)念を押さずとも(♈)のこ(🚣)とである。いくら美人(🍕)の玉の(🔪)肌で(🦋)も、お(🚵)臀(🚧)や(🐠)足を(💟)人前へ出しては失礼であ(🤜)ると同じよう(🌚)に、あゝムキ出(😛)しに明るくする(🔠)のは(😴)あまりと云え(👭)ば無躾千(🛍)万、見える部分が清潔であるだけ(⛏)見えない部分の連想を挑発させるようにもなる。やは(🕌)りあゝ云(🧥)う(🤵)場所(🐪)は(📇)、もや／＼とした薄(🚛)暗がりの光線で(😯)包んで(🥓)、何処か(🍦)ら清(✌)浄になり、何処から不浄になるとも、けじめ(🎐)を朦朧もうろうと(🔝)ぼかして(🎥)置いた方が(🔶)よい。ま(🏷)あそんな訳で、私も(👟)自分の家を建てる(📶)時(🌪)、浄化装(🍌)置に(🛰)はした(🎿)ものの、(💑)タ(👸)イルだけは一(🧘)切(🔧)使(🕐)わぬ(🦔)ようにして(🛌)、床には楠の板(👻)を(📽)張り詰め(👟)、日本風の感じを(😲)出すように(🐎)してみたが、さて困(🍦)ったのは(💤)便器であった。と云うのは、御承知の(🎑)如く、水洗式の(🌂)ものは皆(🎉)真(🥚)っ白な磁器で(🕕)出(🆙)来ていて、(👽)ピカ(📅)ピカ光る金属(🐀)製の把手な(🚛)どが附いている。ぜ(😃)んたい私の注文(🦅)を云えば、あの器は、(🌘)男子用の(🌛)も、女子用(💰)のも、(🍺)木(🏺)製(🕟)の奴が一番(👼)いゝ。蝋塗(👅)り(🦖)に(👬)したのは(🧦)最も結構だが(✊)、木地(🦃)のまゝ(💚)でも、年月を経る(👊)う(🤦)ちには適当に(🍪)黒ずんで来て、(🧠)木目が魅(🧖)力を持つようになり、不思議に神経を落(👛)ち(💒)着かせ(📊)る。分け(👻)てもあの、木(🗞)製の朝顔(🍶)に青々(♈)とした杉の葉(⏬)を詰めたのは(🧢)、眼に(🍖)快いばかりでな(👻)く些(🌇)の音響をも(🍄)立てない点で理想(🖱)的と(🤷)云うべ(👖)きである(🎒)。私(📓)はあゝ云う贅沢(🚖)な真似は出来ないまでも、せめて自(🎃)分の好みに叶っ(🥞)た器を造(🏵)り、それへ(🤾)水洗式を応用する(🎏)よう(🥋)にしてみたいと思った(🈸)のだが、そう云うも(🗄)のを(⬛)特別に誂え(🌉)ると、よほど(🦇)の(💌)手間と費(🥀)用が(⬅)懸(💚)るのであきらめる(🤨)より外はなか(🏍)った。そしてその時に感じた(📈)のは、(🎺)照明(💅)にしろ、煖房にしろ、(🗄)便器に(➡)しろ、文(♉)明の利器(♌)を取り入れ(🌄)るのに勿論(🏦)異議は(💔)ないけ(♐)れど(🔙)も(🏉)、(🚷)それならそれで(🍴)、なぜ(😢)もう少(🍁)しわれ／＼の習慣(🍰)や趣味生活を重んじ、(💓)そ(🚺)れに順応する(🌎)ように(🖋)改良を加えな(✉)いのであろうか、と云う一事であった(👢)。
A「こんな筈ではなかった。酔ってさえ居れ(📰)ば、何と(📹)か神経の眼を盗(🥋)んで、そうッと胡魔化(🤦)して(🍚)行(👜)け(📦)る筈だ(🎇)のに、(📬)一体(🥞)今日はどうしたんだ(👻)ろう。事に依ると、己の神経(🗺)はモウ酒の力でも(📷)麻(🎹)痺されないほ(🐴)ど病的(🏊)に(🔰)興奮し(📜)て来るのでは(🕤)あ(🍱)る(🆔)まいか。」
A「でも(🎇)、まずか(🌤)ったでしょう？」(🎼)
A知ら(🙉)ない者が(⌚)若しこの会話を部屋の外に(🤨)い(🐭)て聞い(🔵)たとし(⏺)たら、しゃべって(💥)いる女が栗色の断髪に茶色の瞳をした種族であろうとは(🛐)、(🚒)誰が想像す(🍸)るで(🐰)あろ(👩)う。それほど(🈂)ル(💮)イズは日本語を巧みに話すのであ(🌤)る。要かなめ(🎭)はこ(🕡)の頃で(🏁)も(🏴)、しゃべりな(🍦)がら(🐰)ふと眼をつぶって、その声の(🔘)調子(🎶)と、ア(🙍)クセ(🌓)ントと、言葉づ(🦈)かいだけを耳(💥)に(📘)して(🤩)いる(🌘)と、ちょうど(〽)田舎の小(🥊)料(🐄)理屋で(🎀)酌婦を(🕣)相(🔼)手にしている場(🛴)面(🌉)が浮か(🌸)ぶので(🤝)ある。ただ外国人の悲しさにはそ(🏷)の発音に何(🍰)処(🍨)か東(💀)北(🐷)訛なまりのよ(💭)う(🍝)な(🌮)ひびきが(🦂)あって、それ(⭕)でいて(🛴)云うことが恐ろしく巧者で(⏭)ある(🖐)だけに(🥝)、方々を渡り歩いた擦すれっ枯らし(🦍)の女給の言葉(💏)になっているこ(🔅)とを、当人は夢にも(🥫)知らない(📃)らしい。が、と(🐢)もかく(👦)も(🍩)暫くその(💁)声を聞いた後に再び眼を開いて(🧙)室(🈲)内(🆙)を(🏻)見ると(🛸)、何(🍛)と(🔤)云(🍰)う思いがけない光景で(❣)あろう、(👿)彼女は化粧台の前の椅子にもたれて(🕕)、満洲朝(💺)の官(🌘)服に(🍟)似せた刺繍し(💟)しゅうの(⛄)あるパジャマの上衣うわぎだ(💒)けを、ようよ(🧜)う(💋)臀しりと擦れ(🍚)擦れ(🚿)に着(🌠)ている下はパンツの代(➰)りに(😶)脛(💵)すね一面のお(💴)白粉(🌌)しろいを穿(❕)は(📪)い(😇)た脚の(🆙)先へ(👏)、仏(🏣)蘭(🐟)西型の踵かか(🧢)との附いた浅黄色の(🏙)絹の上(🏺)靴パントウフ(🙎)ルを、その爪先を二艘そうの可愛い(🔏)潜航艇の舳(📲)へさき(🤾)のように尖らしてい(🕑)る(🔄)のである(🔆)。そう云えばこの(🈵)女は脛ばか(👈)り(Ⓜ)で(❎)な(⛩)く、殆(💎)ど全身へうすく(🚘)お白粉を引くらしい。要は今朝も風呂(🧑)から上ってそれだけの支度をするあ(🚃)いだ三十分以上(📚)も待っていな(👝)ければなら(🈺)なかった(🔒)。彼(🍂)女自身に云わせれ(⏬)ば(🌒)母親(🔧)の方に土耳(🔙)古ト(📐)ルコ人(📵)の血が交っている(🍇)と云うこと(📥)で、その肌(🌗)の色の白皙はくせきでないの(☔)を隠そ(✴)うため(🗄)に(🦉)してい(🦈)るの(🚩)だが、実(🦋)を(🌡)云う(😈)と要を最(🚠)初に惹きつけ(👁)た(🤹)ものはその何処やらに濁りを含んだ(🚷)浅黒い皮膚(🌝)のつやであった。「君(🐱)、こ(🍛)の女なら巴里パリへ行(🥄)ったって相当(🆘)に蹈ふ(😔)めるぜ(🥗)、こんな女が神戸(🧐)あ(👎)た(🚵)りにうろついてい(📺)ようとは思わなか(💗)っ(😺)た(🥠)」と(📤)、或(👃)る時(🐑)彼(🐚)に案内さ(🤟)れ(⭕)た仏蘭西が(🔈)え(🚅)りの(💤)友達は云った。その時分、(👊)―――と(🚹)云う(🌮)の(🎾)は今(😻)から二三(🌈)年まえ、(🐏)要は日本人で(🧗)あり(🍋)なが(🤱)ら特別に出入りを(🕰)許されていた(🐍)横浜時代のよしみを思(🧞)ってふとこの家を訪ねた(👻)折に、(❓)彼女(🌁)は波(🔓)蘭土ポーランドの生れ(⏬)だと云って外の(👝)二人の女と(🕘)一緒にシャンパンのふるまいに(📍)あずかる(🧐)べ(🍵)く挨拶に出(🆖)て(😗)来たの(🔋)であ(🏄)る。彼女はまだ(😃)、神戸へ来てから三月にはならな(🚮)い(🕷)と云って(🐩)いた。戦争で国を(🈵)追わ(🏇)れて、露西亜にも居、(🎎)満洲にも(😂)居(🛹)、(💸)朝(👱)鮮にも居、(🥇)そのあいだ(😡)にい(🏖)ろいろの言葉を(💨)覚えたとかで、外の二人(🌭)の露西亜生(🚼)れの女と(📠)は自由(💊)に露(🤫)西亜語(🐉)で(🌾)話した。「巴里へ行けば私は一と(➰)月で仏蘭西人と同(🖖)じよ(🕎)うに(🐈)し(🎳)ゃべ(🌵)ってみせる(🍵)」と自慢をす(✳)る(🐵)だけの(📘)ものはあって、語学は(🐪)彼女の恵まれた才(⤴)能(🎇)であるらしく、(🙉)三(🌟)人のうちでこ(🏝)の女(👑)のみがかみさんのブレント夫人や、(➰)ヤン(💹)キーの酔っ払いな(🎻)どを向(🥨)うに廻(🛂)して、(👍)英(➡)語でテキパキ渡り合うこと(🕟)が出来たのである。けれ(🔠)ど彼女が日本語をま(🚞)でそれほど自(🌲)在(♉)に(🎗)あやつろうと(🐡)は！ バララ(🌦)イカ(🍔)やギ(🐱)タルラ(🙀)を伴奏しながらスラヴの唄を(⛏)うたう(🛴)口から、安来やすぎ節や鴨(🧓)緑(🤪)江おうりょ(🎩)っこう節を寄(🍇)席よせ芸人に劣ら(🔵)ぬ節(🤚)廻しで聞かせるほど、それほど悪(🍵)達者で(🏨)あろうとは！ いつも英語(🕙)でばかり話していた(🏟)要が、そ(🚱)れを(🙏)知って驚かされたのはつ(➗)い最近のことなのである(😑)。どうせこう云う種類の(🎮)女は自(🕰)分の過去を正(➗)直に云うものでな(🌡)い(🌲)ことは承知してい(👦)たが、そののち(🚒)彼は彼女がほんと(📿)うは朝鮮人と露西亜人(🐗)と(📮)の混血児であることをボーイから聞いた。彼(🎛)女の母は今でも京城けい(📆)じょう(💞)に住んでいて、と(🔲)きどき手紙を寄越すと云う。なるほどそれなら鴨緑江節の上(🎥)手な(🧕)ことも、(🍙)語学の習得の早いことも(🍀)頷うなずかれる。ただ(🌚)当人の話し(🛐)たいろい(🐛)ろのう(🧢)その中で、初めて会った(🐩)時(🏜)に歳を十八だと云っ(🐛)たのは、或はそれだ(💥)けがひ(🌈)ょ(🏀)っとすると本(🍇)当(📝)に近(📰)い(🌪)のかも知れない、なぜなら実際(🐚)に見(🤘)た(☝)ところでも今(📣)年(🏖)でせいぜい(🏩)二十はたちぐ(🆒)らいの若さにしか(🌘)思(👙)えな(🗝)いし、容貌のわりに云う事(🍃)や(🏋)する事(🌺)が早熟なのは、そ(🔤)う云(🧠)う数奇さっきな生(🚭)い(🌴)立(🥍)ちをした多くの少女に逃れ(🕉)られ(🦅)ない運命(🏓)であ(🥁)るから。
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