「打(dǎ )ちやめる(📲)と(👩)、それでかえって起きること(🎣)も(🍞)ありますがね(😴)。」
開(🔷)塾か(🐕)いじゅく中(🙅)は、(🐏)次郎は、(🤬)朝倉先(🌛)生夫(🔏)妻(qī )だけを空林庵(🦇)くうりん(🦐)あんに残(cán )して、本(běn )館の事(💌)務室に(🚹)つづく畳(♓)(dié(⛰) )敷たたみじきの小さ(📰)な部(🤨)屋(🎲)に(💿)、ひとりで(😇)寝(🀄)起きす(🏊)るこ(✋)とにしている(🕗)のである。
「(🚓)そうなればいいん(😟)ですが、実(shí(⛱) )際は(🚔)、やはり(💓)、(🐭)なるだけお(📍)そくということになりそ(🏀)うに思(sī(♌) )う(😸)んです。」
「(🐓)ええ、それ(🌋)はぼく(🕘)にもわかります。し(😤)かし(🌮)、そのために、大(dà )河君(jun1 )がぬれ衣ぎぬをきなければならないという(🕍)道理(🍝)(lǐ )はないでし(🥠)ょう。ぼくとしては(🍢)、それがたまらな(🏅)いほ(🈲)ど心苦しいんです。」
「(🏷)いや、そ(🤛)うではあるまい。世の(🌿)常の(🌈)心(🍩)では、ああはつ(🕯)けるものではない。わしの耳(ěr )には、その(🦋)まま仏界(jiè )ぶつか(😩)いの妙音(🖖)(yīn )みょうおんともき(🗂)こえた(👅)のじゃ(⭐)。鐘をつ(🏛)くなら、あの(👫)よ(🌹)うにつき(🎵)たいもの(🍅)じゃのう(🌰)。何も遠(yuǎn )慮えんりょす(🐰)ることは(🤡)ない(🌰)。みんなの心(🍠)(xīn )得にもなることじゃ。かく(🌇)さず、そなた(🏼)の気(qì(📤) )持(chí )ちをきか(💼)せ(🍁)てはくれまいか。」
「そり(💮)ゃあ、あべこべ(👆)だよ。あ(🆗)んな人(rén )だか(💠)ら、郡の団長(❄)なん(👝)かになりたがるんだ。」
「ど(⏲)の方面の(📐)希望者が(😊)多かっ(👋)たんです。」
この一週(zhōu )間は、塾(shú )生たちにとっ(🎋)て(🎥)は、まったく奇妙きみょうな感じの(🗼)する一(yī )週間だ(⛅)った。朝倉(😤)先生夫(⛑)妻も、次(🥥)郎も、生(🐀)活の細(🌏)(xì(🍌) )部の運営については、(😣)自分た(🛸)ち(⏯)のほうか(🐟)らは、(🖨)何(💰)ひとつ指(zhǐ )図さ(🧕)しずをせず(😿)、(🌔)ま(🤖)た、塾(shú )生た(💚)ちから(🧞)何(✂)かたずねら(👼)れても、「ご随意ずいいに(🖕)」とか、(➰)「(🐨)適当(🌑)に(🎼)考(kǎ(🔒)o )えてやって(⏪)く(🔸)れ(📧)たま(🐻)え」(🖕)とか、「み(🌄)んなでよく相談(tán )し(📩)てみるんだ(🔷)な(📀)」とか(🌗)い(💟)った(📊)よ(🔼)うな返事をす(💩)るだ(🕢)けだったので、(❎)とかくかれらはとまどいし(📧)た。中(📲)には、それをいい(🧝)ことにし(🎙)て、ずるくか(🌓)まえるもの(🏮)もない(⛑)ではなかった。そ(✈)の結果、むだ(🗿)とへまと(🦋)がつぎつぎにおこり、かれらの共同(👯)生活(🍌)(huó )のすがたは、見た眼(🛣)(yǎn )めには決していいもの(📧)で(🌦)はなかっ(😝)た(🛅)。時(😔)に(🙇)は、不(🚗)規律と怠(🏉)(dài )慢たいまん(🤘)だけが塾(shú )堂(táng )を支(😶)配して(🎶)いるのでは(🤺)な(💊)いか、と疑(🏇)われるような場面(miàn )もあ(🛌)り、もし学ぶことよりも批評することにより多(duō )くの興味を覚えている参(🌱)(cān )観(🏇)(guā(😈)n )者(😨)がたずねて来(lái )たとし(🌀)たら(👯)、その人(rén )は、批(🧑)評の材料をさがすのに、(🎨)決して(👗)骨は折(shé(🍌) )れなかったであろ(🔜)う(💰)。
「君(🛣)(jun1 )のまじ(🕠)めな常(🔚)識がそれ(🔈)を許さ(🚆)な(🍁)いだろう。」
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