樊遅には、もううし(📭)ろを振(🧔)りかえる勇気がなかっ(🚻)た。彼は、(😶)正(zhèng )面を向いたきり、石の(🏤)よ(🎪)う(👑)に(🔶)固くな(🍳)って、殆(🎡)ど機械(🛑)的(🤕)(de )に手綱(gāng )をさば(🍴)いて(😱)い(🧙)た。
楽(lè )長は、自(🌰)分の(👀)見る眼(yǎn )が悪いと(📏)は(🐮)どうして(🎀)も思(sī(🕢) )えなかった(🗜)。で(🌿)、
「救世済(jǐ(🛵) )民(mí(🎇)n )の志(🏦)を抱き(🚨)、国事(🚁)に尽し(🙋)たい(🥪)と希望しながら、(🥙)いくら機(⏰)会があって(🚅)も出で(🕙)て仕えようとし(🛑)ない(✋)のは(📷)、果(🤮)(guǒ )して知者(zhě )と云(yún )えましょうか。」(🚍)
孔子は、こ(🚏)のご(🧦)ろ(👕)、(🕕)仲弓(gōng )に対(🖊)して、そう(⛅)いった(🗂)最高の讃(🕒)辞(cí )をすら惜(💲)しま(🆒)なくなった。
「あれなら、大(dà )丈夫(fū )祭壇の犠(xī(🍲) )牲いけにえになり(🎣)そうじゃ。」
7(📈) 子曰く、君子は人の美を(🍺)成し(🚟)、人(📡)(rén )の惡を成(🥃)さず、小人(rén )は是に反すと。(顔淵(🔩)篇(piān ))
「楽(lè )長!」
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