一五(wǔ )(一九(🏗)九(jiǔ ))
○(🐕) (🤝)鳳(🐉)(fèng )鳥(👐)==鳳凰。麒(🤛)麟(⛱)(lín )・亀・竜(néng )と(🚳)共に四(🍅)(sì )霊と称せられ、それ(🚧)らが現(🚫)わ(🌾)れるのは聖王出現の瑞祥だと信(xì(📩)n )ぜ(🏖)られていた(🌟)。
一(🗼)(一八(☕)(bā )五)
○ 子路の祷りは、謂ゆる苦(➕)(kǔ(👩) )しい時の神頼(❣)み(🆎)で、迷信的(de )祈(qí )祷(dǎo )以上の(🥥)もので(🚊)はない(🧞)。それに対して孔(❕)子は(🍅)、真の心の祷り(👵)、つ(🆚)まり天(🥫)地(⚫)に恥じな(🧛)い人間としての精進こそは、(🥡)幸(xìng )福に到(🎡)(dào )る道(🔊)だ(🍇)、と(🥞)いうことを説いた。孔子(zǐ(📗) )の教(🚬)えには宗教が(📴)ない、(⛺)とよく(📬)いわれるが、「天(tiān )」(🥒)という言(🎷)葉(🛫)は(🚣)、孔子によつて常に宗(🔌)教的(🏚)な意(🥩)味(wèi )に(🏼)使われてい(🎙)るのである。
○(🐃) (💥)周公(🚞)=(💃)=すでに前に(🗜)も述べ(🚑)た(💕)よう(🧠)に(🌡)、周公(😺)は武(wǔ(🈁) )王を(🏿)たすけて周室八(🖨)百(bǎi )年の基(jī )礎を定めた人で(👚)あるが、その人となりは極めて(🍌)謙(🚋)虚で、「吐哺(bǔ )握髪(fā )」とい(🍮)う言(yán )葉で(🈷)有名(míng )な(🤜)ように、食事や、(🗽)結(jié(🔌) )髪(fā )の最中(👽)で(🌤)も天下の士を(🎳)迎え(🆗)て、そ(🔅)の建(jià(🔈)n )言忠(zhōng )告に耳を傾けた(🔡)人である。
○ 子(zǐ )貢は孔子が卓(💗)(zhuó )越した徳と政治能(néng )力とを持ちながら、いつまでも野にある(⏫)の(🕶)を遺憾(hàn )と(🐝)して、(🌸)か(🦒)よう(🤱)なこ(🛎)とを(🌁)いい出し(😉)たのであるが(🏓)、子貢(gòng )らしい(👛)才気の(🆎)ほ(🔮)とばしつ(🐆)た表現である。それに対する孔(kǒng )子の答(🗂)えも、じよ(🛍)う(🎣)だんまじりに、(🌊)ちやんと(Ⓜ)おさえる所はおさえている(✏)の(💸)が(⚫)面(🚪)白(bái )い。
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