○ 以(yǐ )上(❗)の三章(👴)、偶然(rá(🌡)n )か、論語(👌)の編(biā(🏮)n )纂者(🏡)に意あつてか、孔(kǒng )子の門人(💌)中(🐠)最(📛)も目(🤶)立つ(🎣)ている顔渕と(⛳)子(✒)路と子(🔳)(zǐ )貢(🖲)の三(sān )人をつぎつぎにとら(💭)え来(🏂)つて、その面目を躍如(🌂)たらしめ(🧕)ている。こ(⚡)の三章を読むだけでも、(🚭)すでに孔(kǒng )門の状況が生き生(💴)(shē(😠)ng )きとう(😰)かがわ(💀)れるで(🔡)はないか(📆)。
「何か一つ(📃)話し(🔦)てやると、(⛽)つぎからつぎへ(🎦)と精進し(⛔)て行(háng )くのは囘かいだけか(🌤)な(🌉)。」
一七(二(èr )〇一)
三(sān )二(一七九)
「かりに周公(🤯)(gōng )ほどの完璧な才能(néng )が(⬛)そなわっていても、その(👙)才(cái )能(néng )にほこり、(🗞)他人(😣)の(🔟)長所を認めな(🗣)いよ(🚇)うな人であ(🍷)るならば、(🚷)もう見どころのない人(📟)物(🔦)(wù(💻) )だ。」
○ 前(qián )段(🕹)と後段(☕)と(🧗)は、原文(🚅)(wén )では一連の孔子の言葉にな(🚡)つている(🎢)が、内容に連(liá(🧥)n )絡(🔐)がないので、定(🅰)(dìng )説(shuì )に従(😈)(cóng )つて二(èr )段に区(♊)分した(🦆)。
四(一(🌌)八(bā )八(🚱)(bā ))
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