九(🎨)(jiǔ )(一九三)
曾(📕)先生が病気の(🍍)時に、(⬇)門(🕍)人たちを枕頭(😚)に呼ん(👑)でいわれた(💜)。―(🤚)―(🐡)
○ (🗨)こ(🍐)れは孔(👤)子晩年(🛄)の言葉(😏)(yè(📁) )にちがいない。それが単(🚎)なる無常(cháng )観(🛑)か、(📔)過(guò )去を(😊)顧みての歎(🥇)声(shē(🥅)ng )か、(🏬)或は(🚌)、た(🦔)ゆみなき人(rén )間(😒)の努力を祈(qí )る声かそもそ(👱)もまた、流転を(🤠)とおして流るる道の永遠性を讃美する言葉か、それは人お(🗓)のおの自(😙)ら(📎)の心境に(👲)よつて解するがよか(🤚)ろう。ただわれ(🤪)わ(🥛)れは、こ(🐀)うした言葉(yè )の裏付け(👼)によつて、孔子の他の(🚓)場合の極めて平凡らし(🔵)く見える言葉が一(🤵)(yī )層深(✨)く理解(jiě )される(🍃)で(🔞)あろうことを忘(wàng )れては(🌈)な(🥛)らない。
○ 鳳鳥(🏈)=(♑)=鳳凰。麒(qí )麟・亀(🐡)(guī(🏊) )・竜と共に四(😳)霊(líng )と(🚩)称(chēng )せら(🐤)れ、(😯)それらが現(xiàn )われるのは聖王出現の瑞祥だと信ぜられていた。
「孔先生(🛤)(shēng )は(🤡)すばらしい先(xiān )生(shē(🚳)ng )だ。博学で(👚)何(🎒)ご(🐌)とにも(🎥)通じてお出(chū )でなの(💷)で、(🦃)これとい(🐐)う特長が目立たず、(🎊)そのために、却って有名におなりに(🧢)な(🔖)ることがない。」
三(一(yī )八七(qī ))
「君子(zǐ )が行っ(🚹)て住め(🌆)ば、いつ(😹)まで(👑)も野(yě(🈶) )蠻なこ(🏉)ともあるまい。」
「由(💋)ゆうよ(🔽)、お前のこしらえ事(🚞)(shì )も、今にはじま(🚝)ったこと(🍳)では(🤠)な(📽)い(🚳)が、(〰)困ったものだ。臣下(🔡)のな(💛)い者(📹)が(😺)あるよう(🤐)に(🌸)見せか(⏬)けて、いった(🚛)い(👡)だれ(📠)をだまそうとする(😞)のだ。天(tiān )を欺こうとでも(🐜)いうのか。それに第(dì )一、私(sī )は、臣下の手(🤷)で(😘)葬ってもらう(✉)より、むしろ二三人の門人の(🈳)手で(🌫)葬って(🔞)もらいたいと思(sī )ってい(🙃)るの(🌨)だ。堂々たる葬(😐)儀をしても(💼)らわなく(🈲)ても(🏠)、(🆗)まさか道ばたでの(🌖)たれ死したことにもなるまいでは(💳)ないか。」
○ 老子に「善(🏄)行轍(😦)迹無し」(🌤)と(💀)あるが、至徳の境(🔡)地(〽)につ(📥)いて(👺)は、老(lǎo )子も孔(🚁)(kǒ(🕔)ng )子も同(🍇)一であ(💥)るのが(🐣)面(🔤)白(🅿)い。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025