日本《射精 タイマー》2行目ライン
射精 タイマーあらすじ
しかし、郷里の方の空も心(🌡)(xīn )にか(👼)かって、(🔸)三人の(🏁)庄(🛰)(zhuāng )屋(wū )が(🚲)そこそこに江戸を引き揚げようとしたのは(⛔)、彼(👑)らの滞在が六月から十月まで長引(yǐn )いた(🥈)ためばかりでもなかったので(🍘)ある。出(👹)(chū )発の前日、筑(🏺)波(bō(🏼) )つくばの方(🕢)(fāng )の水戸(hù )浪士(shì )の動静について、(✳)確かな筋へ届(🍟)いた(🐤)といううわさを東片町の屋(wū )敷(🎃)(fū )から聞(⏭)(wén )き込(rù(🍓) )ん(🤺)で来たものもあったか(🔱)らで。
(🐭)その日の(🎼)泊(🧦)まりと(🐏)定め(🏁)られた駒場こまばへ(🎧)は、平田(😑)派の同志のも(🍬)の(🐛)が集(⏪)(jí )まった。暮田正香と松(✔)尾誠ま(👫)つおまこ(🤕)と（松尾(wěi )多勢(😈)子(zǐ )たせこの長(⏯)男(🛥)）とは伴野(yě )と(🤙)ものから。増田(🚱)平八郎ますだへいはちろうと浪合佐源太なみあいさ(🌏)げ(🤟)んたとは浪合から。駒(🕦)場には同門の医者山田文郁(yù(🤾) )ぶ(🗯)んいくもある。武田(tiá(🧗)n )本陣に(🤗)あ(🌧)てられ(🤧)た駒(jū )場(🐱)の(🎪)家(⏯)で、土地の事情にくわしいこ(🐀)れら(🛢)の人たちはこの先とも小(⌛)藩や代官(📺)(guā(🌶)n )との無益(🚙)な衝(🦗)(chōng )突(😣)の避けられそ(🉑)うな山国の(🕸)間(jiān )道を(🅾)浪士らに教えた。その時(👯)、も(📴)し参(cān )州(zhōu )街(🙇)道を(🏴)経由することと(💀)なれば名古屋の大藩とも(💪)対抗(kàng )しなければならな(🍩)いこと、のみな(🌜)らず(🚔)非(🎧)常に(📃)道路(lù(📐) )の(🚊)険悪なこと(🏤)を言って見(jiàn )せるのは浪(🔇)合(hé )から来(🙋)た連(😜)中(🌚)だ。木曾路から中(😶)津(jī(♉)n )川辺へかけては熱心な同(tó(🚗)ng )門のものもある、清内(🕜)路せ(🎥)いないじ(😍)の原信好のぶ(🆎)よし、馬籠まごめの青山半蔵(zāng )、中津川(chuān )の浅見景蔵、それから(🚵)峰谷はちや(👩)香蔵なぞは、いずれも水戸(⭕)の人(rén )たち(🖌)に同情を送る(👓)であろう(🚽)と言って見(💨)せる(🥌)のは(🔘)伴野(🐭)(yě )から(🕗)来た連中(📄)だ。
(🌕)そ(😆)の時(shí(👞) )、宿泊人数の(🤩)割(gē(🖇) )り(🐜)当(dā(🙌)ng )てに村方(fāng )へ出歩(bù )いていた宿役(🗜)人(💁)(rén )仲(🛁)間(jiān )も帰って来(lá(🚋)i )て、(🔡)そ(🔤)こへ顔を見せる。年寄役(🍺)の伊之(🎸)助は荒町あ(🐽)ら(🎭)まち(🏨)から。問(🛑)屋九(🤧)郎兵衛(🔕)は峠(🏄)から。馬籠(🏅)ではたいがいの家(💺)が浪士(shì(🧒) )の(🦗)宿をすることになって、万福寺(😑)あたり(🍨)でも引(yǐn )き受(shòu )け(😅)られるだけ引き受ける。本陣(zhè(💹)n )としての(📕)半蔵の家はもとより、(🔳)隣家の伊(yī )之助方でも向こう側(💴)の隠宅まで御用宿という(👫)こと(💎)になり同勢二十一人の宿泊(💵)の用意(🥎)を(🐒)引(🛠)き(💀)受(shòu )け(🍡)た。
一、飯(fàn )田(⛲)藩(✈)は弓矢沢の防備を(🏕)撤退(tuì )す(🌔)ること。
そ(📖)の(🧢)日(rì )の泊まりと(⚓)定(🤝)められた駒場(chǎng )こ(🕎)まばへは、平田派(🏓)の同(🙇)志のものが集(jí(👅) )まっ(🎇)た。暮(📩)田正(🎓)香と松尾誠まつおまこと（松尾多勢(🤪)(shì )子たせこの長男）(🚉)とは(📷)伴野とものから。増田平(píng )八郎(🈵)ますだへ(🤙)い(📭)はち(⏺)ろうと浪合佐源(yuán )太なみあいさげん(🎰)た(🏡)と(📩)は(🍛)浪合(🧦)から。駒(👟)場(chǎng )に(🏾)は同門の医者(🔺)山田文郁ぶ(🗾)んいく(⏰)もある。武田本陣にあてられた駒(jū )場の家(jiā )で、土(tǔ )地の事(🚼)情(🐠)に(🔅)くわしいこれら(🚄)の人(ré(🤟)n )たち(🍱)はこの(👬)先(🍄)とも小藩や代官との無(🎚)益な衝突の避けら(➿)れそうな山国(guó )の間道を浪士(shì )ら(😉)に教(🚁)(jiāo )えた。その時(💌)、(🔶)もし参州街道を経由(yó(💏)u )することとなれば(🤾)名古屋の大(dà )藩(fā(📥)n )とも対抗(kàng )しな(📧)ければな(🐹)らないこと、のみ(💢)ならず非(📑)常に道路の険悪なこ(👟)とを言っ(🍗)て(🎋)見せるのは浪合か(🌙)ら来(lái )た(🎽)連(lián )中だ。木曾(🤧)路から中津(jīn )川辺へかけては熱心(🔰)(xīn )な同門のもの(🐤)も(🥂)ある(✈)、清(💂)内(nèi )路せいな(🥄)いじの原(yuán )信好のぶよし、馬籠ま(🥐)ごめの青山半(🔲)(bàn )蔵(😏)、中津(⏳)川の浅見(jiàn )景蔵(zāng )、それから峰(🐼)谷はち(🥉)や香蔵(😝)なぞは(☕)、いずれ(🐗)も水戸(🥠)(hù )の(🍲)人(ré(🤤)n )たちに(⚫)同(🎒)情を送るであろうと言って(🚉)見せるのは伴野(yě(🏍) )か(🔳)ら(🛄)来(lái )た連中だ。
美(🥘)濃(nó(👏)ng )みの(🔤)の中津川(🏩)にあって(🎆)聞(wén )けば、幕府の追(⛱)討総(🕜)督田(🚸)(tián )沼玄(xuán )蕃頭(tóu )げんばの(🏡)か(🤝)みの軍は(🌜)水(👰)戸(hù(🍜) )浪士より数(🐔)日おくれ(👇)て伊(🚣)那(nà )の谷(gǔ )まで追(zhuī )っ(🔒)て来(lái )たが(🏎)、浪士(shì )らが清内(🎺)路せ(😒)いないじから、馬(🤚)(mǎ(🙉) )籠(🎂)、中津川を経(🔘)て西へ向(xiàng )かっ(♎)たと聞(🎐)き、飯(💡)(fàn )田から(🥨)その行(🐹)(háng )路を転(zhuǎ(🥑)n )じた。総督は飯田(🎐)藩(🥎)が一戦をも交えない(📹)で浪士軍の間道通(tōng )過に任せた(🐽)ことを(🤴)もって(🥈)のほかであ(🕸)るとした。北(běi )原稲雄兄(🚲)弟を(😉)は(👉)じめ、浪士(❎)らの間道(dà(📙)o )通(💘)過(🚲)(guò )に(🤱)斡旋(xuán )あっせ(🕑)んした(🚹)平田門(mén )人の骨折(🧀)りはす(🌷)でにくつがえされ(👄)た。飯田藩(🗂)の(🔹)家老はその責め(🕝)を引(yǐ(⛺)n )いて(🧀)切腹し、(🍢)清内路の(😇)関所を(🐙)預かる藩(fān )士も(🔶)また同(tó(💛)ng )時に切腹した。景(🚼)蔵や香蔵(🚿)が訪(🐖)た(🦇)ずね(🚨)て行こうと(💉)しているのはこれほど動(dòng )揺したあと(🚺)の飯(fàn )田(🎽)で、馬籠か(😰)ら中津川(chuān )へ(🆒)かけ(🧝)ての木曾街(jiē )道(♐)筋には和(🚐)宮様(🔧)(yàng )かずのみやさま御(🏽)(yù )降嫁(📩)以来の出来事だ(🕎)と言(😝)(yán )わる(🔒)る水(shuǐ )戸浪(🔠)(làng )士の通過についても、まだ二人(rén )は馬籠の半(🌈)蔵と話し合(hé )って見る機(🥘)会もなか(😗)った時だ(🖋)。
旧暦(lì )十(shí(🚌) )一月(yuè )の末だ。二十六(liù(♑) )日には冬らしい雨が朝から降り出し(😐)た(🍹)。その日(🎣)の午後になると、(🐛)馬籠宿内(nè(🤫)i )の女(nǚ )子供で家にとどまるものは少(shǎo )なかった(🤭)。いずれも(📰)握飯む(🤟)すび、鰹節か(💤)つおぶしな(💷)ぞを持って、山(shān )へ林へと(🍤)逃(táo )げ惑(🕎)うた(🛢)。半蔵の家(jiā )でも(🎍)お民(mín )は子供や下女を連(lián )れて裏(🌑)の隠(🤵)居所ま(🐤)で立(🈂)ち退のい(🍒)た。本陣(🌉)の囲炉裏い(🎡)ろりばたには(🌽)、栄(⚓)吉、清(qī(🔝)ng )助をはじめ、出入(🎆)りの百(🎴)姓(🏮)や下男(㊗)の佐吉を相手(shǒu )に(❇)立ち働く(🕞)おまん(💓)だけが(🈁)残っ(➿)た。
この一団(📼)は(🈺)ある(🔡)一(📧)派を代表するというよりも、有(yǒu )為な(🚗)人(➡)物(🛄)(wù )を集(☝)めた(🍊)点で、ほ(🛄)とんど水(🚢)戸志(zhì )士の(🌼)最(🛋)後(hò(🖱)u )のものであ(🛏)った(🌨)。その人数は、すくなく(⏳)も九(jiǔ )百(💁)人(rén )の(😳)余であった。水戸(🐐)領内の(🏞)郷(🥝)校(💬)(xià(🚄)o )に(🚡)学んだ子弟が、なんと言って(🖐)もその中堅(jiā(♐)n )を成(🍶)す人たちであっ(🚴)たの(📠)だ。名(🐱)(míng )高い水(🌬)戸(⏭)の御(yù )隠(🚗)居(jū )（烈公れっこう）(📿)が在世(🦑)の(👄)日、(🤾)領(🙊)(lǐng )内の各(👇)地に(🕝)郷校を設(🥣)けて武(🐘)士庶民の子弟(🎴)に文武を習わせた学(xué )館(🏣)(guǎ(😟)n )の組織は(🚮)やや鹿児島かご(🕠)しまの(🅾)私(😲)(sī(🚠) )学(xué )校(💯)(xiào )に似てい(🍵)る。水戸浪士の運命をたどるには、一応彼ら(🤲)の気質(🎮)を(🔮)知ら(🖨)ねばならない。
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