六(二一(🛩)(yī )一)
「流(👡)転の相すが(🌾)たはこの通(tōng )り(🌈)だ。昼となく夜となく(🌆)流れてや(🍄)まない。」
九(jiǔ )((💿)二一四(🚉))
「由ゆうよ、お前の(🌶)こし(🔠)らえ事(💝)も(🛩)、今に(🍌)は(✅)じまったこと(🦃)で(🏵)はないが、困ったものだ。臣(chén )下のない者があるように見(jià(🥣)n )せかけ(🌵)て、(🐊)いったいだ(🥓)れ(🎡)をだ(👨)まそうとするの(🏍)だ(☕)。天を欺こうと(🅾)でもい(📙)うのか(👄)。それに第一(yī )、私は、臣(🚤)下の手で葬(zàng )ってもらうより、(🕯)むしろ二(🙋)(èr )三人の門(🎳)人の手で葬ってもら(🎩)いたいと思って(🈴)い(🚼)る(🕡)のだ。堂(👇)々たる葬儀をしてもらわなくても、まさか(😃)道ばたでのたれ死したことにもなるま(📝)いでは(🍻)ないか(🍏)。」
○ 牢(láo )=(🍔)=孔(kǒ(🏸)ng )子の門人。姓(xìng )は琴(き(📷)ん)、(🐦)字(🍗)(zì )は子開(しかい)、又(👐)は子(🚫)張((✔)しち(📷)よう)(📬)。
「麻(👒)の冠かんむりをかぶるの(🙀)が(🏨)古(⛅)礼(lǐ )だが、今(🚬)(jīn )で(🏎)は絹糸(💲)の(🕰)冠をかぶる風習になっ(🏐)た。これは節約の(🥫)ためだ。私はみんなのやり方(👼)に従おう。臣(chén )下(📡)は堂(tá(🏋)ng )下で君(🤩)主を拝す(⛲)るのが古礼だが、今では堂上(💐)で拝する風習(xí(🚲) )に(➡)なった。これは(🤴)臣(⛄)下(♟)の増(zē(🔆)ng )長(🐫)だ。私は、みんなのやり方と(🍺)は(🎀)ちが(🧞)うが、や(🏒)はり(🖐)堂(⏲)(tá(📁)ng )下(🥞)で拝(🐜)すること(🎙)にし(🥗)よう(🍑)。」
深(shēn )渕ふかぶちにのぞむごと(➡)、
○ 子路の(🚽)祷り(👡)は、(🍾)謂ゆる(🆑)苦しい時の神(shé(🚕)n )頼みで、迷信的祈祷(dǎo )以上(shà(🎱)ng )のものではな(🏗)い。それ(🏞)に対(🐩)して孔(👋)子は、真の(🏵)心の祷り、つまり天(❎)(tiān )地に(🖊)恥じない人間(🤽)として(💥)の精進こそは、幸(🚐)福(fú )に到る道だ、と(🎒)いうことを説いた。孔(😦)子の教えに(😲)は(☔)宗教(🤭)がない(㊙)、(🔋)とよくいわれるが、(😂)「天」という言(yán )葉は(🛫)、孔(🈶)子によ(🔷)つて常に宗(zō(🧖)ng )教的な(🦒)意味に使わ(🎹)れて(🗯)いる(🌬)のである。
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