長(zhǎng )い(🚌)もの、仙台せんだ(👪)い地方に伝わ(🍄)って(🧜)きた「さ(🐂)んさしぐれ」(📇)の古い(💈)歌の節(jiē )。
あれはわたしなどのまだ青年のこ(🌮)ろの(🦄)こ(👺)とでしたが、その(💷)日の葬(🌝)式について、今だに(📜)わ(🎍)たしの胸に浮(fú )かんでく(🏪)るこ(💴)と(🔀)が(🔱)一つあります(🏖)。それは(😵)『小公(💦)子』の(🥟)訳者を(🌙)記念するために、いろいろな書物や雑誌の類が数(shù )多くそ(🕎)の墓(🥟)のほとり(🕔)にうずめられたこ(📡)とでした。まあ、堅い(🚵)石の棺かんの中に置いて(🛋)すらどうかと思われ(Ⓜ)る(😲)ようなものを、まして漆もはいっていない木の箱(🐷)の(📦)中(zhō(㊙)ng )に納(nà )めた(♉)のですから、よくいく(🌕)日もち(👡)こたえようとは掛念けね(🕉)ん(🛌)されましたが、しかし(🚱)土の中(🦕)に書(shū )物(⤴)の類をしま(😀)いまし(🚘)たら、何が(〽)なし(👖)にその墓(🌨)(mù )のほとり(😹)を立ち去(qù )りがたく思わせま(🔫)した。あ(🧦)れから、も(😫)う(🗯)かなりの年月が(👧)た(🚔)ちます(🚆)。しかし時(shí(🌥) )を記(🍧)念(👫)しようとする(🎩)人々(🍹)の心は長(zhǎng )くそ(🐆)の土に(😁)残り(🐐)まし(🕢)た。
姉夫(🅿)婦とそ(⛵)の娘(niáng )とは(🔇)木曾福(fú )島きそふくしま(🕢)から、(💶)お(🦏)じたちはとなり村の吾(wú )妻(🍞)(qī )村あずまむらからと(😫)いうふう(🏉)に、親戚(👼)し(🌈)ん(🤭)せきや古(gǔ )い知(🎖)り(📗)人(✂)(rén )は郷里の神(shén )坂村みさかむ(🙃)らへと集(⏲)まって来ていました(🏷)。村の人たちは母(🏵)(mǔ )の葬式のしたく(🗃)をして(🐆)、遺(😤)(yí(😸) )骨(gǔ )の(🗿)着(zhe )くの(❔)を待ってい(🥒)てくれた(㊗)ので(👡)す。わ(👀)た(✨)しは暗く(🦑)なってから村(🧒)の入り口に着(🤘)きま(🎅)した。
前(🍧)にもお話ししたように、木(🥛)曾の古道(🌮)は深(🧖)い山の中にありまし(🎷)て、道に迷う旅(🤙)人(rén )もすくな(🕦)くなかった(💬)ところから(👺)、そんな(🔒)言(yán )い伝えが(🍛)生(🚇)まれてきた(🥜)ので(✌)しょ(🤷)う。ははき木(🥏)と(🐶)は(🈲)「(🐿)ほう(👔)きぐさ」(🚋)のこと。高さ四五尺(chǐ )ぐらいの(🚬)草。平地(dì )に(📿)あ(⏰)ってそ(📡)う遠くから望まれるものでもありません。これはやはり(⏮)高いところから(⏭)見おろした感じで(🙄)、谷底(🔍)に隠(🏹)(yǐn )れている山(shā(🎏)n )里の草のことを言(📭)ったものでしょ(🍬)う。そのははき木が行っても(🦎)行っても遠く(🕐)なるというところ(🥚)に、けわ(🍈)しい山(shān )道を踏(tà )み(🗣)なやんだ昔の人の(🚾)旅(🏇)の思いも(🥌)あ(🏐)らわれてい(🏣)ると思います。おも(🕜)しろい言い伝え(🚉)ではありま(🏝)すまい(⛰)か。この言(🕶)(yán )い伝えにこと寄せて、あるかと(🦓)思えばな(📫)いものをは(📑)はき木(mù(🦂) )にたとえた古(gǔ )い(⛴)歌もあり(🐅)ます(⚡)よ。
どうでしょう、こんな朝(🌃)(cháo )寝(🌙)(qǐn )坊(fāng )にも早く(🔪)目(mù )のさめる時が来ま(📂)した(🎇)よ。気がついてみると(🐿)、にわとりは暗(⏩)いう(💫)ちから起き(🔄)て生徒(🏮)を呼んで(🗳)いました。
「いえ(👸)、それはお(🚭)前(📜)さまの覚え(✡)ちが(👅)いでしょう。お(🕎)前(qián )さまの言(📖)うのは、(👵)た(📁)ぶん、おれ(💗)の(😮)親ざるの(💶)ことでしょう。おれもあの親(💘)ざると同じように(🕓)、長いことこの棧(🐝)(zhàn )橋に暮ら(🔇)しています。お(🌒)れはちい(🎙)さい時(⭕)分からこの木曾川の音(yīn )をきいて(🍥)い(💩)ます(📱)が、(🐫)いくら聞いて(🥤)も(🆘)あきないのは、水の声ですよ(📹)。」
一(yī(🔪) )〇 木(💟)像(xià(💁)ng )拝見(💱)
海(🎴)の口村は(🚀)、もと川岸にあ(🏜)りま(🍘)した(📶)の(💸)が、川水の(😇)あふれたために、村(cūn )の人たちは高原のすそ(🐧)へ(🕡)よって(🗃)移(🌄)り住んだ(🗳)とのこと(🍄)。風や雪を防(fá(👐)ng )ぐために石をの(🎉)せた板屋根(♉)(gēn )を見る(⛱)と、深(📨)山みやまずま(👈)い(📺)も思いやられます。その(🛋)へんに住(zhù(🐨) )ん(🚔)で(🦓)いる(👵)人たちの仕(shì )事(🔝)には、飼(📘)馬か(😤)いば、耕作(🔣)、杣そ(🤹)ま、(👴)炭焼きなどありますが、わけても(🌖)飼馬かい(🐫)ば(🤯)には熱心で(🕗)、女(nǚ(🚦) )ですら馬の性質をよ(✉)く暗記しているほ(🙅)どです。そんな土(tǔ(🕵) )地がらですから、娘ざかりのも(🎗)のが馬に乗って、(🚿)暗い夜道を通(🐂)るなぞは平気でし(⤵)ょう(🏹)。そ(🌽)の人たちが男(🖼)を(🍦)助けて外(wài )でかいが(🍅)い(🙁)しく働く時の(💭)風俗は、ももひき、きゃはんで、め(🌾)くら(😎)じ(🎶)ま(🗿)の手甲(🚧)て(🛃)っこうをはめて(🚄)います。かぶりものは編(😩)み(🚓)が(🎑)さです。まあ、かわずふ(😗)ぜいがそん(⬛)なこと(🚘)を(🐏)言ってはなん(🚱)で(➡)すが、これも(🚻)見学(💫)のためと思って見てきたと(🌸)ころでは、娘も美(🎛)(měi )し(☔)いと言いたいけれど、さて(⛏)強いと言(👦)(yán )っ(🥌)たほうが(🏐)至(zhì )当で、すこやかな生(shē(🐒)ng )き(🍯)生きとしたおもざしのも(🏕)のが多いようです。
わ(🆔)たしは自(🥡)分(fèn )の心も(😟)やわらかく物(🐿)にも感じやすい年ごろ(🦓)に、栗(📴)本先生のよう(🍽)な人を知っ(😛)たこ(💍)とをしあわせ(♌)に思(🌬)(sī )います。わ(🏬)たしが本所(🏊)の北(🥖)二葉町をお(⌛)た(👦)ずねしたころは、(🎸)先(🈺)生はもう七(🤥)十を(🤖)越し(🍜)ていまして、い(🤩)ろ(🌵)いろな種類の芍薬しゃくやくを庭に植えその住まいをも「(😔)借(🏝)紅居(🔡)しゃくこうきょ」(😮)と名づ(🍧)けて(🎨)、長(zhǎng )い(🎎)生涯(yá(🐕) )しょうがいのお(🚣)わり(🏳)のほ(🎲)うの日を送っていま(👯)した。先(📵)生(🌳)から見れば、わた(🐯)し(📍)は子(🏉)供(gòng )の(🧞)ような(🚯)ものでしたが、(😪)おた(🕞)ず(🍸)ねす(🔦)るた(➰)び(🏍)によ(🐛)ろこんで迎えて(✔)くださいまして、
「長(zhǎng )々お世話さ(🤬)まになりまし(🐛)た(🕋)。」(🕛)
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