「私は、(🔬)大河(hé(👜) )をそんなふうに(🛋)思うのは(🌝)、(🗓)むしろ(🚤)大河に対(duì )す(💸)る侮(🛐)辱だ(🍾)という気(🌿)もす(🐲)るん(🧙)だがね。」
「田(❗)(tián )川はどうだい。」
「ちょ(🍏)っとその気(🌷)がある(🌡)よう(🎇)で(🎩)すが、軍隊(duì )式ですから、飯島とは質がちがいま(⤴)す。気(qì(♎) )持ち(🌏)はあんがい純(🚃)真(zhēn )じゃないかと思(sī )います(🎡)が…(🏙)…」
(🍵)す(💣)ると、(🕊)ちょ(💼)う(💉)どそ(🕧)の時(shí )、事務室(🍽)に人の足音(yīn )が(🎵)して、仕切(qiē )りの引(yǐn )き戸を(👂)軽くノックす(📁)る音(yīn )がきこえた(📼)。
そ(🎺)れか(🍉)ら、(🧠)朝倉(cāng )先生は、何(hé )かおかしそうにひとり(🎈)で笑っていた(🚆)が、(👉)
(🕤)朝倉先生は、か(✔)つて(📩)次郎に、「現(xiàn )在(🙇)(zài )の日本の指(zhǐ )導層の大多(duō )数(shù )は(💴)、(📶)正(💊)(zhè(🤕)ng )面からは全(🌬)く反(fǎn )対のできない(🉐)ようなこ(💷)とを(🧓)理由にし(🤙)て、自分たちの立(lì )場(🌦)を(🎉)正(🎤)当化(huà )したがるきらいがある(🐙)が(🏊)、そう(🎵)した(🚎)ずるさ(🐪)は、ひとり指(🐟)導層(céng )だ(💬)け(📣)に限(xiàn )られ(🤚)たこと(👾)ではないようだ。たいていの日(rì )本(běn )人は、何かというと、表(biǎo )面堂々とした理由で自(🈶)分(fèn )の行(🐆)動を(🚈)弁護したり(📫)、飾(shì )かざったりする。しか(🔂)も(🐬)、それ(🈚)で他人をごまか(🔝)すだけでなく(🏩)、(🕜)自分自身(shēn )の良心(🤞)をごま(🏆)かしている(🏚)。それを(👏)ず(🕊)るい(😑)などとはちっとも考えない(😪)。こ(🚈)れはおそ(🌸)ろし(🔘)い(🐍)ことだ。友愛(😥)塾の一(yī )つの大(🎐)きな使(🍙)命(🤛)(mìng )は、共同(⏩)生活の実践(jiàn )じっせんを通(tōng )じて、青年たちをそ(🚜)う(🥚)したずるさから救い、真理(🎣)に対してもっ(🈴)と誠実な人間にしてやるこ(🚒)とだ。」というよう(🎰)な(🎻)意(🦃)味のこ(🐄)とを(❔)、(🎿)いった(🕕)ことがあったが、(🌠)次郎(láng )は(📲)、便所の(💦)中(🤮)から、(🔱)飯(fàn )島のうしろ姿を(⌛)見おくりながら、その(📋)言葉を思い(🐄)おこし、(⚓)今(🎇)さらの(🛳)ように、大(dà )きな困難にぶ(🛴)っつかったような気(🐍)がし(🈲)たのだった(🐲)。
と(😘)、小僧(sēng )はあくまでもつつましく(🏞)こ(🆔)たえた。
だ(🧙)れの顔にも、何(hé(⛲) )かしら、ゆうべと(🍞)はちがった感(🧖)(gǎn )情が(🥒)流れて(🏏)おり(🚕)、互礼(🍎)ご(🚟)れいを(🍭)すま(🌖)して広間を(🗼)出て行(🐻)く(🛃)時(🏢)のみんなの(🏫)足音も、これ(💺)までにな(🐈)く静粛(sù )せいしゅくだ(🕍)った。
かれは、その(🍝)つめたい空気の(🃏)針をなぎ払は(🔶)らうように、ばたばたと(🔴)部屋中(zhōng )にはたきを(🧙)か(🐒)け(💝)はじめた(🧐)。
朝(cháo )倉先生は(🐣)、しかし、(🔓)どんな悪(🦋)(è )い状(🔓)態(tài )があらわれて来ても、すぐ(🚏)その(👉)場でそれを非難(nán )すること(🔏)がなかっ(🈂)た。すべてをいちお(🥥)う成り行きに(🆎)まかせ、行(🐑)くと(⛔)こ(🔀)ろま(🧒)で行かせておいて(🎗)、あとで、――たとえば食後の雑談や(Ⓜ)、(😘)夜の(😙)集まりなどの(🧗)際に、――(👾)それを話(huà )題にして、(🚀)みんなと(🦃)いっしょ(⛺)に、そ(🤲)の(🍤)原(yuán )因結果(🛥)をこまかに(🙈)究(🗄)明し、その(⏫)究(🚚)明をとおして、共(gòng )同(tóng )生活(🎡)の基準になる(🗳)よ(🎏)うな(🕛)原則的なものを探求(qiú(🤠) )する、といった(👆)ふう(💏)だっ(🍡)たの(👶)で(🍈)ある。
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