一五(🍷)(wǔ(🐅) )(二二〇)
(🔱)先師は、誰かとい(🚾)っしょに(😃)歌(gē )をうたわれる場合(hé(🔴) )、(♿)相手がすぐれた歌い手(shǒ(😂)u )だ(👋)と、必ずそ(✒)の相(🎾)手(🕷)にくりか(👝)えし歌わ(🔗)せ(🖲)てから(🌑)、合(📭)唱(chàng )された。
○(📋) (🍖)孔子と顔(yá )淵(🌺)とのそれぞれの面(mià(😴)n )目、並に(🆚)両者の(🚯)結(♒)びつきがこの一(yī )章に(🍮)躍(🤥)如としている。さすがに顔(📵)(yá )淵の言(yá(🕎)n )葉であり、彼ならでは(⛑)出来(🌍)ない表現である。
一八(二(èr )二(èr )三)
「(👡)大宰はよく私のことを知っておられる(👏)。私(🐃)は若い(⛓)ころには微賎な身分だ(👵)ったので、つまらぬ仕(💙)事をい(😸)ろいろと覚えこん(➿)だ(🦈)もの(🚅)だ。しか(🦉)し、多能(🚔)だから君子(🙉)だ(🤲)と思(🚶)わ(🚷)れたの(🥀)で(💺)は赤(⛷)面する。いったい(🤑)君子というもの(💪)の本質が多能という(♌)ことにあっていいもの(🕣)だろうか。決(🏳)してそんなことはない。」
○ 前(♍)段と後段(duàn )とは、原文では一連(🛣)の(🍀)孔子の言葉に(😛)なつ(🎲)て(👟)いるが(😮)、(🐎)内容(róng )に(🔕)連(➿)絡が(🔉)な(📡)いの(👸)で、定説(shuì )に従つ(🐐)て二段に区分(fèn )した。
「ここ(🙅)に美(😶)玉(🛐)があります。箱におさめて大切(qiē )に(📁)しまっておきま(💛)しょうか。それとも、よい買(🔍)手を求(🙉)(qiú )めてそれを売りまし(🈹)ょうか。」
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