「はっきり掴めないにしても、何か思い当るこ(👸)と(🔤)があるだろう。」
(🚽)などと(🥛)放(fàng )言(yán )した。
(🧝)と(🤫)誓ったものだ。彼(🕌)(bǐ )はその時(shí )の(🕷)誓(🚉)(shì )いを今でも(🚺)決し(⛽)て忘れ(🎼)ては(⛴)い(🕠)ない。讃められれば讃(🧀)(zàn )め(🍕)られるほ(🏥)ど、戒(jiè(🌽) )慎するところが(🏰)な(❎)ければならない、と(👣)、彼はい(🍆)つも(👕)心(xīn )を引きしめているのである(😫)。
「えらく(🏌)考え(🚫)こんで[(🎙)#「考えこんで(🚫)」は底本では「(🔸)考えこん(🍞)」]いる(❣)ようじゃな。」
門(mén )人(ré(😓)n )たちは、(✏)孔子(⏬)について歩く(🦐)の(🏡)が、(💁)もうたまら(🕡)な(🐄)いほど苦しく(👓)なって来(🚑)た(🐴)。
陽貨は(🕓)、魯の大(🤹)夫季平子に仕(👫)えて(🧟)いたが、季平子が(🔹)死んで季(jì(💀) )桓子きかんしの代になると、巧(🦓)(qiǎ(🌠)o )みに彼を自家薬籠中の(🎣)もの(🍰)とし、遂(suí )に彼を拘(🥫)(jū(🎯) )禁して、魯の(🛸)国政を(🏹)専(🛹)らに(📋)していた。孔子(😿)は、その頃、すでに五十の坂(🧔)を(❎)こしていたが(🌒)、上(😭)下こぞって正(🐳)道を離れているのを嘆いて、仕官の望みを絶ち、ひたすらに詩(shī )書(🏜)(shū )礼楽の研(yán )鑚と、青年(📖)子弟の教育とに専念していた。陽(yá(🎬)ng )貨としては(🎌)、孔(kǒng )子が(🛅)野にあって、厳(💼)然と(🛵)して道を説(⏮)いて(📧)いる(👛)のが、何よりも恐(kǒng )ろしかった。で、(📆)出(chū )来れば彼を自分(fèn )の(🤥)味(wèi )方に引(💇)き入れ(🐉)た(❎)い、少(😑)(shǎo )くとも一(yī )度彼(bǐ )に会(huì(🍐) )って、自分が(👫)賢者を遇(🕢)する道(🦀)を知(🍒)っている人間(🍒)で(🌞)あることを示して置きたい、と思(🌎)ってい(⛴)た。
――季民(mín )篇―(🧞)―
或ひと(🤠)曰く(🍁)、雍(🤤)ようや仁(🥑)に(🏷)し(🛂)て(💌)佞(🚟)ねいならずと。子曰く、焉いずくん(🐝)ぞ佞(nìng )を(😋)用(🎗)い(🕹)ん(📀)。人に(🚫)禦あ(🤲)たるに(📘)口給を(🎅)以てし、しばしば人に(🚷)憎(zēng )まる(🛁)。其の(🎤)仁(rén )なるを知らず、焉くん(⛅)ぞ佞を用(😓)いん。
彼(📮)は、部屋(wū )の中(zhō(😖)ng )を歩(🐋)きまわり(🚝)ながら(😐)、しきりに小(xiǎo )首をか(🤥)しげた(♍)。しかし、し(🎌)ばらく歩きまわっている(🎱)うちに(🚂)、(🚬)少し馬鹿(lù )々々し(🔑)いよ(📏)うな気(qì(🐄) )がして来(😥)た(😌)。
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