「わかめは(🐍)ようご(❌)ざんすかねえ。」
も(📷)とより(🐾)、木曾山(🏇)の熊(📆)くまの胆いに(🧑)目(mù )をつけて、それを(🎬)土台(tái )に(📫)製(zhì(📦) )薬の業(🥊)を思(🈂)い立った(🈸)の(🌗)は、橘翁さまあ(🐆)っての(❕)ことです。しか(🕍)し(⏳)、姉の家の薬(yào )をこ(📡)れ(🦌)ま(🏭)でにひろめ、先祖伝来(🍯)のし(🚮)ごと(🎷)を築(zhù )き上げたのは、(🐳)何代もかかった(🎸)行(há(🔦)ng )商の力(🌡)(lì )によることが多(duō )いので(📫)す。
(🤷)わたしの郷(xiāng )里では、(🚦)ていねい(🛎)に人のことを呼ぶには「お前(🍐)(qián )さ(🥠)ま」、(🚶)自分のこ(🙋)とはだ(❄)れ(🧚)に向(🐽)かっ(🚢)ても「おれ(🌅)」です。そ(🙋)こで、かしどりはことば(🐺)をつづけて(🍀)、次のよ(🕺)うに語りました。「(🏉)ごらんのとおり、先年の大(dà )火で(🔁)村も(🐴)焼(🎶)けまし(🗡)た。お前さまの生(💃)ま(🐖)れた古い屋(🎲)(wū )敷のあとも(😄)、(😔)今は桑畑です。あの(🥄)桑畑(👀)から(💃)は、たった三つ(🌄)だけ焼け(🍏)残(🚦)った物が出(🎌)てきました。一つは古い鏡、一(yī )つはお(🐸)前(🤓)(qián )さ(🚝)まがおとうさ(👉)まの石(🍵)の印(yìn )、(🍎)もう一(🛶)つ(🈴)はお(🌪)と(➡)うさ(🕐)まの部屋(wū )の前(💅)にあった(🏧)ぼたんの根(🥙)から吹き出し(🕎)た芽(🆙)。ほん(🤥)とに――あの古い鏡(🕕)も大(🥝)やけど(🔢)サ(👅)。そん(😮)なわけで、さっそ(🧑)く普請のできた家もあり、かりの住ま(🕉)い(🌱)にがまん(🈳)して(🐉)いるも(🕋)のも(🌿)あり(♎)ますよ。な(🔕)んにしてもあの大(dà )火の(🖕)あとで(🆕)すから(😈)ね。あれから(⏺)村も変りまし(🥛)た(👮)。まあ、(🎓)今だに(🔂)むかしを恋し(💇)がっ(😍)て、ふるさとのふ(⛳)ところにすがりついている手(🤔)あいもな(🐑)い(🐀)ではありませんが、しかしもうそんな(🌥)時(🌞)ではなくなりました。お乳(😀)の出もしないちぶさ(😚)をしゃぶっているような(👄)こ(🎡)とはだめで、早(🌾)く気のつ(🔃)い(🧤)た村の(🕌)者は(🔔)皆こ(🕯)の焼け跡から(🍁)たち(⏫)上がろう(🚣)としています。そうで(🤴)す(🎁)。この災難のど(♉)ん底(🍩)から(🏗)です。神(🐦)坂村(cūn )みさかむら(💯)も(🔝)今は建(jiàn )て直る(🚨)さいちゅうで(🌲)す(🌲)よ。」
よくよく(🕸)わ(🚝)たしも両親には縁(✖)の薄か(🈴)った(🌾)ほう(🤲)です。幼(🎸)少(👆)のこ(♈)ろに(🕠)親たちのひざもと(🀄)を離れた(🌃)きり、父の臨(🚚)終(zhōng )にはそのまくらも(⚫)と(🏀)にもいま(🚥)せんで(📰)したし、ずっと後にな(🈴)って母と(🚮)は二年ほど(🎨)いっしょに東京(jīng )で暮らしてみる月日もありま(👡)したが、そのころのわた(🤑)しにはま(🍂)た母を(📋)養うだ(👥)け(🙎)の十分(fèn )な(🚰)力もあり(🆘)ませんでした。せめて仙台へは母だけ(🏧)でも引き取(🌗)(qǔ )り、小(xiǎo )さ(♿)な(🎇)家(jiā )でも借(📏)りて(🕙)、(🌂)二人で暮らそうと(🌏)思いま(♌)して、その日の来(lái )るのを楽(lè )しみにしていたところへ、(🚹)こんな病気の知(🍧)らせです。とうとう、(🚩)わた(🎾)しは母(mǔ )の死に目にも会わずじま(👉)いでした。
一 (🏎)教(🙍)師(🚄)はお友だちの中(zhōng )に(💥)も
木曾福(🏥)島(🕔)きそふくしまの(🈲)姉の家から東(dō(🔬)ng )京のほうへ帰っ(🧀)て行く時のことで(🥈)した。わたしは(🗽)その途中で信州(🍔)小(🍆)諸こもろに木村先(🧢)生(👛)の住むこと(🧦)を思い出(chū )しました。木(🆖)(mù(🏿) )村(cū(🆎)n )先生はわたしの少(shǎo )年(nián )時(✂)代に、東京(🔰)神(👷)(shén )田かん(💁)だ(🚪)の(😮)共立学舎で語(yǔ )学を教(🦍)わった古(gǔ )い教師(shī )で(🐍)あ(🛒)り(🍀)ますし、その後ごわたし(🕢)が芝(zhī )白(bá(🧘)i )金しば(🥇)しろかね(🎌)の(⛸)明治学院(yuà(🕓)n )へかよったころにも先(📌)生(shēng )は近(♎)くの高(🏯)輪(🏮)たかなわに住(🍷)(zhù )んでい(🔄)た(😚)ものですから、よく(😗)おたずねした(🚻)ことがありました。先生が(🥑)信州のいな(🥀)かに退(📔)か(🕎)れてからはお目にかか(😞)るおりもな(🥋)かっ(🛳)たので(🉑)、久(😢)しぶ(🎳)りで(🔭)先生の(🦃)お顔(yá )を見(😋)たいと思い、(👭)小諸の耳取(🚗)みみと(😘)りと(🎩)い(🛳)うところにある先生の家(🐶)をたずね(📥)ました。わた(🖍)し(🌈)が(💦)小諸(🚇)の土(tǔ )を踏んでみたのも(🔮)、それが最初の時でした。
姉夫(fū )婦とその娘とは木(mù )曾福島(dǎo )きそふ(🍱)くしま(🅿)から、お(🤮)じ(🏸)たちは(💗)となり村(cūn )の吾(wú )妻村あずまむらか(📡)らという(🚏)ふうに、親(qīn )戚(qī )しんせきや古(🎫)い(🤘)知り人(rén )は郷里の神坂村みさかむらへと(🙄)集まっ(⚫)て来ていました。村の人(📜)たちは母の葬式(🤦)のしたくをして(🌰)、遺骨の着くのを待っ(🥩)て(🎸)い(🗜)てくれた(🏫)のです。わた(🤹)しは暗(àn )くなっ(🏥)てから村(😷)の入(🛬)り口に着(🔌)き(🌘)ました(🛍)。
そ(🦏)の人を(🐥)仙台から連れ(🏾)て来て、はじめて用が足り(😰)たということでした。そんな漁師(🎤)ことばの通弁(biàn )をだれ(🎑)がつとめたかと言い(🍖)ますに、その耳のいい(🥪)人(🦌)はも(🔘)はや三(sā(🌀)n )十年(👹)近(🛷)くも仙台地(👘)方に住む(😖)外国の宣(🦑)教師(🐰)でした(😣)。ローマ旧教をひろめに日(🎥)(rì )本へ渡って来(lái )た人で、(🏁)ジャッ(❓)キ(💶)という(😌)名前のフランス人でした(🈳)。この(🦐)ジャッ(🌦)キ(👧)先生、ギリシア語(🕣)の知識(🍷)もあって、学問のある坊さ(✨)ん(🥎)で(🍡)したが、(🆎)年百(🍟)年じゅ(👞)う、同じよ(🥓)う(🐯)な黒いぼうしをかぶ(👓)り、黒い服を着て、なりに(💿)もふりにも(🈲)かま(📑)わずに荒(⬇)浜の(🕹)ほうまで宗旨(📇)しゅうしを(🗑)ひろめに行(háng )くうちに、そんな漁師ことば(🌛)の通(tōng )弁(bià(🍅)n )が(🥟)つとま(🥐)るほど(🎌)、いい(🔀)耳を持(chí(😾) )つよ(🚷)うになった(✈)のです(🐛)。
ど(🗞)うしてこん(📕)なくわな(👍)ぞを造ってもらった(🈺)かと言い(🗑)ます(🚢)に、わたし(🍖)もいなかへ来たか(🍳)らには学校(xiào )へ通う(💁)かたわ(🐐)らくわ(🥒)でも(🏇)握って、自分のこころを鍛(duàn )えるばかりでな(🦗)く(🙉)、からだをも(😽)鍛え(🥀)ようと(👧)したからで(🏕)した(🕕)。
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