「惜しい人物(🕊)だっ(🥋)た。私(🤽)は(🔧)彼が(🌩)進んでいるところは見たが(🚱)、彼(bǐ(🌙) )が止まっているところを見たこ(😤)とがなかっ(🔦)たの(⛅)だ。」
一一(☕)(一九五)
本篇には(🎐)古(gǔ(⏲) )聖賢の政治(zhì(⏩) )道を(📦)説いた(👦)も(🐸)のが(🗿)多い(🏳)。なお、(❣)孔子(zǐ(🥤) )の言(yán )葉のほかに、曾子の言葉(🚪)(yè )が(♍)多(duō )数集(jí )録されており、し(💙)か(💱)も目立(🔺)つ(🌫)てい(🚫)る(🚓)。
八(一九(👸)二(🈯))(🚰)
子(🛄)路(lù )は、(😧)先師に(🌿)そう(🌇)いわれたの(👽)が(🔅)よほ(🎮)ど嬉しか(😓)った(🍔)と見えて、それ以来、たえずこの詩を口ずさんでいた。すると、先師はいわれ(💖)た。――
先師が道の行われ(🏔)な(🌛)いのを歎じて九夷き(🌛)ゅういの(🧞)地に居をうつ(🏴)したい(🗻)といわ(🐝)れたことがあった。ある人(🕎)がそれをきいて先師(♐)(shī(🐅) )にいった。―(📺)―
三〇((🐼)二(👣)(èr )三五)
こころま(🔖)ど(🔣)わず、
「(🎎)社会(🥀)秩序の破壊(huài )は、勇(yǒ(💳)ng )を(🐌)好(🏄)(hǎo )んで貧(🐠)に苦(📒)しむ者によってひき起されがちなものである。しかしまた、道(🦓)にはずれた人を(🏘)憎(😘)み過ぎることによってひ(🐄)き起され(😎)ることも、忘れてはならない。」
達(🎎)(dá )巷た(🐷)つ(🥑)こ(🗨)うという村のある(🌃)人(rén )がい(🙍)っ(💻)た。――
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