先(🐧)師のご病(bìng )気が重くな(🐓)った(🕧)時、子(zǐ )路は、いざという(🤧)場合の(🎸)ことを(🤦)考慮(lǜ )して、門人たちが臣下(🙊)の礼をとって葬儀(yí )をと(🎿)り(📕)行(háng )うよ(🎣)うに(🚵)手はずをきめていた。その後、病気(♉)がいくらか軽(qīng )くなった時(☔)、先師(🏺)はそのことを知ら(♏)れ(➕)て、子路(lù )にいわれ(👑)た。――
「大軍の主将でも、それを捕虜(lǔ )に出来(🔅)(lái )ないこと(😹)は(🥢)ない。しか(📘)し(👵)、一個(gè(🐤) )の平凡人(ré(🍋)n )でも、その人(🕚)(rén )の自由な意志(🖊)を奪うことは出来な(🔲)い(🌬)。」(🚌)
○ 天下=(👅)=当時はまだ殷(🍘)(yī(🆙)n )の時(shí(🎿) )代で。周室の(💐)天下ではなかつた(🤛)が、後(🐗)に天下(xià )を支配(⤵)したので(📈)、この(🚙)語が用(😑)いられたのであろう。
○ 射・御(yù )=(🗡)=(🌧)禮・(👠)楽(lè )・射・御・書・数の六(❄)芸のうち射(弓の技術(〰)(shù ))と御(車(😦)馬(👩)を御する技(🌟)(jì )術)とは(⛰)比(🥞)較(💥)(jiào )的(💜)(de )容易で下等な技術(⏳)とされて(✔)お(🌀)り、とりわ(💪)け御が(🎎)そ(🐗)うである。孔子は戯れに(🗾)本(😘)章(zhāng )のような(👧)こと(💆)を(💑)いい(❣)ながら、暗に自分の本(bě(👕)n )領は一(⭕)芸(🙂)一(🍫)能に(♊)秀でることにある(🌼)の(🍗)ではない、村人(rén )たち(🍛)の自(zì )分に対す(🧥)る批評は(🚜)的をはず(⏺)れてい(🐘)る、とい(🤺)う(🐜)意(🅾)味(🤢)(wèi )を(💷)門人(😠)(ré(👞)n )たちに(🌮)告(🕊)(gào )げ、(🧜)そ(🥋)の(🔴)戒めとした(🕡)ものであろう。
すると(⚫)、先師がいわ(😾)れた。――
○ 大宰=(🌵)=(🛅)官(guān )名(míng )である(🍮)が、ど(🚬)んな官であるか明らかでな(💕)い。呉の官吏だろうという説(shuì(⭕) )がある(🈸)。
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