(🐧)源吉(🥡)(jí )は齒(🍃)を(🏄)ギリ/\か(🍲)んでゐた。く(💛)やしかつ(💾)た。憎(🔮)い(♊)! た(🔀)ゞ口惜し(📼)か(👿)つた(🕝)! たゞ憎くて、憎くてたまら(🚄)なかつた。源吉(🔫)は始(shǐ(🍣) )めて、自分たち「百姓」といふものが、(⏫)どういふものであるか(🗨)、といふ事が分つた。―(📇)―「死んでも、野郎(láng )奴(🦋)!」と思つ(📮)た(🎆)――。源(🤬)(yuán )吉は、(😫)ハツキリ、自分(📀)たちの「敵(🎰)」が分つ(🚆)た(🛌)。敵だ(🤒)! 食ひち(✳)ぎつて(🖕)やつても、鉈で頭(⚪)をたゝ(🤔)き割(gē )つてやつても、顏の(🏃)眞中(zhō(🈹)ng )をあの鎌で滅茶苦茶(🍴)にひつかいて(✌)やつても(🕸)まだ足りない「敵(👃)」を、ハツキリ(🐪)見(💦)た。それが「巡(xún )査」といふも(💋)のと、手をく(🍯)み合はせ(🏤)てゐる「からくり」も! (👼)ウム、憎い! (💝)地主(zhǔ )の野郎(láng )! 源(yuán )吉は齒(🛳)をギリ/\かん(🎻)だ。
源吉は返事(🎰)も(🛌)、相槌もうたず、に(🎈)ゐ(🕚)た(🕛)。母(🌧)親(qīn )は(🚨)、それから、聲(shēng )をひ(🐆)そめて、
(🍹)こ(🚦)んな(😛)意味(🐙)の手(🧙)紙(zhǐ )だ(🌑)つ(🐷)た。
(🏑)七
母親(〽)から、源吉が聞い(🚰)た(🥢)ことだが――そ(☝)の(🌤)頃(🧕)父(🤷)(fù )親が時々眞(🥗)夜中(🍀)に雨(yǔ )戸をあけて外へ出(🌎)て(🎽)行くことがあつた(🎋)。母親(qīn )は、用(🔶)を達(dá(🔌) )しに行く(🏁)の(🏕)だ(🗯)らうと、(😭)初め(😵)思つてゐる(📃)と、中(zhō(⏱)ng )々歸つ(📍)てこな(🚶)かつた。一時(shí )間も二時(🐯)間も歸(🍥)(guī )つて來(lái )ない(🎏)ことがあ(💧)つた。母はだん/\(🕗)變(✝)(biàn )に(🛡)思つて、(🦅)それを父にき(🏔)いた。父は笑つて、「畑(⤵)さ行(🎐)つて來るんだ。」と云つた。それ以上云はなかつた。
町の入口(📏)に、七、八人(rén )の人(rén )が立つて(♉)ゐるの(🤚)が、眼に入つ(👟)た。はつきり人は分らなかつた。が、(🎪)先(🙃)(xiān )頭に立(lì(💗) )つ(😬)て(👆)ゐたのが、大(🏒)きな聲で呼(hū )んだり、自(🦋)分の帽(🥃)子を振つて(📁)合圖をした。入口の七、八(🐞)人(rén )は動かず(🅿)に、こつちの方を(🏌)見(🖲)てゐるらしか(🤬)つた(🈲)。向ふには(🐲)分らな(💤)いの(🔇)か、こつちか(📭)らの合圖には、何も返(😖)事をしてゐる(🏷)らしい(🛌)しるし(🚋)が無い(🌓)やうに(⏺)思(🥚)(sī(🏿) )はれた。
源(🈚)吉は口(kǒu )のなかで、煮え切ら(🍄)な(🍠)い返事(shì(🎎) )をして(📖)、外へ出た。
「(➿)誰か考へが(🎌)あり(🌹)ません(🆒)か。」
かういふ風(fēng )に決(jué )つた(🐱)こ(🐴)とを(🤖)、(🎐)實際(jì(🚧) )にや(🧐)つ(🎟)てゆくための(🚜)人間とか(⏯)、細則、具(🤬)體的(de )な方(fāng )法(🚎)、(🏺)さういふことは(🤢)、三、(♋)四(sì )人の重立つた人(rén )(その(⏭)中(🧟)には校長(zhǎng )先生も(📠)入(🦕)(rù )つた。)で決めて、すぐ(🍄)皆(jiē )に通知(zhī(🤪) )することにした。それで(🔒)その日の集合が(🎦)終つた。
源吉(🥗)(jí )は齒を(🔃)ギリ(🍾)/(🥩)\かんでゐた。く(💣)や(🛋)しかつた。憎(zē(🔢)ng )い! たゞ口惜(xī )しか(♑)つた! た(🈺)ゞ憎くて(🌀)、憎く(📣)てたまら(🐪)なかつた。源吉は始(👑)めて(🅾)、自分たち「(🚒)百(🖌)姓」といふも(🚏)のが、どう(🙍)いふもので(🥃)あるか、と(🍕)いふ事が(📝)分つ(🛶)た。―(🚥)―「(📚)死(sǐ )んでも、野郎奴!」と思つ(🗼)た――。源吉(jí )は、(♟)ハツキリ、自分(fèn )た(🕣)ち(🕍)の「敵」(🚴)が分つ(📶)た。敵だ! 食ひ(🎽)ちぎつてやつても、(⌛)鉈で頭をたゝ(🛎)き(👾)割つてやつて(😜)も、顏(🙃)の眞中(⏩)をあの(💥)鎌(🧔)で滅(miè )茶(🥉)苦茶にひつかいてやつてもまだ足り(🥐)ない「(🥏)敵(🕷)」を、ハツキリ見た。それが(💒)「巡査」といふものと(🔷)、手(🚐)を(🚺)くみ合(hé )はせてゐる(🚶)「からくり(🚆)」も! (🦈)ウ(🚤)ム、(🎬)憎(zē(🥡)ng )い(🦕)! 地主(zhǔ )の野(😦)郎! 源(🤱)吉(jí(⚪) )は齒(👅)をギリ/\かんだ(🍷)。
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