『そん(🔲)なこと(⛅)を(🧕)言いつて兄にい(🔛)さんが威張ゐばつても、何(🀄)時いつ(😺)までも兄(xiō(🌋)ng )にいさん(🥔)のやうに寢ね(👋)て居(jū(🔝) )ゐた(⛰)ら、眼めが(🥩)さめないのも同おなじ(🆔)ことです。』
こゝにそ(♊)のお話はなしがあります。
『(🛢)いえ、こ(🐑)れ(📖)は(🏊)蘭あらゝ(🔼)ぎの山奧やまおく(🤚)の(🍰)方(fāng )はうから流ながれ(🍀)て來(😳)く(🍍)る(🚫)川かはです。木曽川きそ(🌞)がはへ入はいる川かはで(🚨)す。』(🍓)
しか(🐤)し、これはむしろ私の望む(💑)ところで(🏞)あった。私か、(🌑)私は三十(📿)年(nián )一日(rì )の(⛎)よう(🥑)な著作(🌺)生活(💯)を送って(😙)来(🤽)たも(😾)のに過ぎない。世には七十いくつの晩年(nián )になって、まだ生活(✡)(huó(✔) )を(👮)単(📘)(dān )純にすることを考え、(🤽)家からも妻子か(✔)らもいっさいの財(👨)産(🍪)からものがれ、全(quán )くの一(yī )人となろう(💔)とした人もあっ(😇)た(🛅)と聞くが、早く(📮)妻(😒)を先立さきだてた私はそれと(🗿)反対に、(💏)自分は家にとどま(🚩)りながら成長す(🚛)る子供(gòng )を順(shùn )に送(sòng )り出して、だんだん一(🏳)人(👛)に(🌪)な(🚄)るような(🌫)道(📚)を歩いて来た。
と(🐔)、よく言(🚶)い添(tiān )えた。そして、それらの(🔶)人(📮)々(📎)が帰って行っ(🎐)たあとで、(🌇)年も若く見たところも丈(zhàng )夫そうな若(👘)者が(✨)、私(🍑)ごとき病弱(👸)な、しか(📪)も年とった(🤼)も(😏)ののとこ(🥍)ろ(🍜)へ救(🧔)いを求(💑)めに来るような、その社会(🆚)の矛盾に苦し(🌊)んだ。正義が顕(xiǎ(🏫)n )あらわ(⛑)れて、大(🐯)きな盗(dào )賊(zéi )や(🦖)みじめ(👛)な物乞いが出(😖)た。
知(zhī(🍙) )し(⛵)らないお婆ばあさんは見みかけによ(💶)ら(👬)ない(🎴)優やさしい人でして、學校通(tō(🍅)ng )がくか(🏺)う(🏺)かよひを(📟)する生(🐓)徒(🥈)せいとがかじか(🀄)んだ手(🎀)てをして居ゐ(🚆)ましたら、(🍴)それをお(🎇)婆ば(👛)あさんは自(🆓)分(fèn )じぶんの手(shǒu )て(🚋)で温(wēn )あた(🐦)ゝめ(🤭)て呉(🛰)くれました。
と聲こゑを掛か(🚛)け(✋)ま(🐒)した。この(🧔)馬うまは背中(🥐)せな(🧗)かに(🌨)荷物(wù )に(🚚)もつをつけ(😞)て父(😕)と(🍖)う(🛬)さんのお家うちへ來きたこと(🔽)もあ(🥏)る馬うまで(🍟)し(🔥)た(🌸)。
こ(🌜)の東京行(🔓)とうきやう(💏)ゆきは、父とうさんが生う(🐵)まれて初はじ(🍘)めて(🤦)の旅(🤯)たびでした。父とう(😗)さん(🐫)が荷物(wù(📲) )に(🌒)もつの用(yòng )意よういといへば、小ちひさな翫(🌵)具(jù )お(🧣)もちや(🦌)の鞄かばん(🐿)でした。それ(💀)は美濃みの(🔤)の中津川なかつがは(🔮)と(🌾)いふ町(🦉)まちの(🥅)方(fāng )はうから(🕦)翫(📅)(wàn )具(jù )おもちやの商(shāng )人あきんどが來(📻)(lá(🐑)i )きた時(⭐)ときに、祖(🌛)母おばあさん(❎)が買かつて呉くれたものでした。
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