(🔍)進(🍀)み過ぎる(🏹)部隊もなく、お(🍒)くれ(📝)る部(😭)隊もなかった。中に(🐰)はめ(👧)ず(⛴)らしい放吟の声さえ起(qǐ )こる(🐎)。馬上(shà(📖)ng )で歌を詠ずるものもあ(🔼)る。路傍(👌)みち(💹)ば(📹)たの子供に菓子などを与(👅)えながら行くものもある。途中(🐏)で一行(🍇)(há(⚽)ng )に(🛺)おくれ(🌔)て、ま(🤶)た一目(🈳)散(🎭)(sàn )に(⛱)馬を飛ばす十(shí )六(🔀)、七歳(suì )の小冠(🥃)者(zhě )こかんじゃも(💺)ある。
「おそろしく(🌔)早(👬)熟(👕)(shú )なかただ(➿)と見えるな。」(💱)
江戸(hù )はも(🆙)はや安(🍣)政年度の(🍎)江(🥀)戸では(🧖)なかった。文(wén )化文(🤓)政のそれではもとよりなかった。十年前(🦈)(qián )の江(🌝)戸の旅にはまだそれでも、(🦇)紙、(🍾)織(🆘)り物(👘)、象(xià(🍙)ng )牙ぞうげ、玉ぎょく(🍓)、金(🎼)属の類たぐいを応用(yòng )し(😜)た諸種の工(🧗)芸(😑)の見るべ(🐌)きも(🧞)のもないでは(💞)なかったが(🍈)、今(jīn )は元治年(🎂)代(🛡)(dài )を誇るべ(🚐)き意匠(🔇)(jià(😱)ng )とてもない。半蔵はよく(⏪)町(dīng )々の絵草(cǎo )紙(🍥)問(wèn )屋(🚚)えぞうしどんや(🍓)の前に立って(📉)見(jiàn )る(💟)が、そ(🔁)こで売る人情本(🔘)や、敵打かたきう(🔜)ちの物(wù )語や、怪談物(wù )なぞ(🛏)を見(jià(🙄)n )ると、以前にも増(🚺)して書物と(🎺)しての(🐆)形も小さく(👃)、紙質も悪(🛡)あ(🏕)しく(🎗)、版画(huà )も(🚁)粗末に、(👿)一(😵)切が実に手薄てうすに(🦍)なっている。相(xiàng )変わらずさかんな(👬)のは江戸(hù )の芝居で(🔩)も、怪(guà(🙈)i )奇なもの(⛓)はますます怪(🗡)奇(💰)に、繊細(🙆)な(✝)ものは(🤟)ますます繊細だ。とがった神(🚠)経質と世紀(🛹)(jì )末(mò )の(👽)機知とが淫靡いんびで頽廃たいはいした色(🎵)彩に混じ合っ(🌬)ている。
(👀)と(🆚)言(🧖)っ(🧣)て相生(shēng )町(👚)あい(🏤)おいちょ(💔)うの家(jiā )の亭(🚆)主てい(🌂)しゅが深(shēn )川の米問(🚌)屋(📗)へ出か(🏷)ける前(🐱)に(😢)、よ(💏)く半蔵を見に来る。四か月も二階に(🕊)置(zhì )い(🍦)ても(📏)ら(📌)ううちに、半蔵(zāng )はこの人を多吉(🐫)(jí )さ(🚘)んと(❗)呼び、(🐛)かみさんをお隅(yú )すみさんと(🚡)呼び(💽)、清(🧥)元(yuán )きよもとのけい(🙏)こに通(tōng )かよってい(🏊)る小娘の(🚂)こと(🏇)をお三輪み(🥅)わさん(🌁)と呼(hū )ぶ(👟)ほどの親しみを持つようになっ(🐡)た。
よ(🔈)く見れば(💆)、この頽廃たい(💐)はいと(🏻)、精(jīng )神の無秩序(xù )との(🚎)中にも、ただただそ(🚽)の日その日の刺激(💓)を求(🗝)めて明日あすのことも(🎩)考(👅)(kǎo )え(🈯)ずに生(shē(🐉)ng )き(😯)て(🙃)いる(📼)ような人(rén )たちばかりが決し(🐧)て江戸の人ではなか(🍦)った。相生町のかみさんの(🈷)よう(🛀)に、(❄)婦人とし(👄)ての(💢)教養もろくろく(🍲)受ける機会のなかった名もない(🛀)町(🎢)人(🌑)の妻(qī )です(✴)ら、世(shì )の移り変(🍿)(biàn )わりを舞台(🕉)の上にながめ、(🏽)ふと(🌆)し(👚)た場面から時(🆔)の(🔞)感じ(🌲)を(🍎)誘われると、(😲)人(rén )の泣かないようなことに泣けてしかたがない(😽)とさえ言っている。う(📎)っかり連中の仲(🏓)(zhòng )間(jiān )入りをして芝居見(🔌)(jiàn )物には出かけられな(🚼)いと言って(✉)い(📢)る。
「お武家様、わたくしは怪しい者でもなんでもございません。伊那いな(🚥)[(😄)#「(🍉)伊那」は底本では「(🔣)伊(yī )奈(nài )」(📒)]辺ま(🧕)で用(💷)事(shì )があってまい(🗳)る途中、御通行(🦖)(háng )とい(⛹)うことで差し控えていたもので(🏡)ご(🏟)ざいます。これ(🚄)から(🐮)は(🚒)いかようにもお供をいたしま(🤒)すから、お助け(🍅)を(🍳)願います。」(🎊)
第十章
それにして(💗)も、江戸両国(🌳)の橋の上から(🏓)丑寅(🌎)う(💒)し(🕸)とらの方角に遠く望んだ人たち(🕔)の動(🐡)きが、わずか一月ひとつ(🕡)き近(🚖)くの間(🧤)(jiān )に(😴)伊那(nà )の谷(gǔ )まで進(♌)(jìn )んで来(lái )ようとは半蔵の身(🌊)にしても思(sī )いがけ(🛴)ない(🎌)ことで(😩)あった。水戸の学問と(💐)言え(🏸)ば、少年(nián )時代からの(🤸)彼が心をひか(♒)れた(⏳)もの(🕎)であり、(🏥)あの(🕑)藤田(🎵)(tián )東湖(🖕)の『(🏞)正(zhèng )気(🐶)せいきの歌』なぞを好んで諳(📭)誦あん(🚊)しょ(🔤)う(🧞)したころ(🎈)の心は今だ(🎌)に忘れ(🔶)られずにあ(⚪)る。この東湖先(🌸)生の(😉)子(zǐ )息む(🌤)すこ(🗒)さんに(😅)あたる人(🕸)を近くこの(🌭)峠の上に、(🎎)しかも(🚃)彼の自宅に(🏪)迎(yí(🍞)ng )え(🌐)入れよう(🕒)と(🔱)は、思(sī )いがけないこと(🍥)であった(⏫)。平(píng )田門人として(🎒)の彼が(👽)、(🙅)水戸(🥢)の最後の(💡)ものとも言(🕜)(yá(🔜)n )う(🛀)べき人たち(🎸)の(🎯)前に自(zì )分を見(🐮)つける日のこんなふう(🚢)にして来ようとは、な(💏)おなお思いがけないことであっ(🤞)た(🌚)。
にわ(🐩)かに宿(xiǔ )内の光(🎊)景も(🐃)変わりつつあった。千余(yú )人からの浪(làng )士(🧓)の同勢が(🎌)梨子野峠なしのとう(📑)げを(🐩)登っ(🐿)て来ることが(🍓)知れると(🍰)、(🎸)在方(📖)ざいかたへ逃(táo )げ去(qù )るものがある。諸道具(🦎)を土蔵に入(rù )れる(🍢)ものがある。大(dà )切な(🎎)帳面や腰の物(wù )を長持に入(rù )れ、青野という(⬛)方まで運(🎣)ぶものが(🐚)ある。
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