「(🔟)何んだベラ(➖)棒奴(🖋)! ウン、(😂)野(yě )郎!」さつきの、醉拂つた百姓が又(yòu )身體を(💢)ヨロめかして、壇に上つてきた。「何云(💥)つてるんだい。老ボレ(💛)。そつ(🎯)たらごどで(💢)俺(ǎn )だちの貧乏どうしてくれるんだい。」
源吉が(♒)入(rù )つてくると、母親(⛴)(qī(❗)n )は、
「ホラ、校長(📶)先(💗)生!」母がど(📒)なつた。
それ(🎚)で、(🏫)――そ(⏪)れで百(😷)姓達が、やうやく、殺(🕷)氣立つ(🛃)てきた「やうに見えた」。自然、そして幹(🃏)部(🛰)から、(🔵)そ(🌁)の(🐳)氣勢が、だん(🚹)/\(💟)一人々々と、傳つて行つた。誰も何(🧢)んとも(😺)云(yún )は(🚕)なくて(🔖)も、(🎉)石山の家(jiā )に、成行(háng )きを知(🤞)る(🏄)ため(🏻)に(🔼)、百(🚚)姓(xìng )がわざ/\(💹)出掛けてくるものも(🥉)出來てき(😜)た。無(wú )口な百姓も、口少な(📘)で(⛩)はあるが、苛(🤟)立つた調子で、ムツツリ/\ものを(🐛)云(yún )つて行つた(⏫)。
「(🌩)可哀さ(🕣)うに! 産(🐔)(chǎn )婆さ(🖨)見せ(😮)る金も無えべし(👞)、それに、(💵)こツ恥かしくて見せもされ(👩)ねえべしよ(🍮)。―(🌯)―お芳(📟)の(💚)弟おんじ(🚻)云(⛩)つてたけ(📐)ど、毎日札幌さ手紙ば出してるどよ。んから、あの郵(⏺)便(🙊)持ちが(🌘)くる頃に(💁)、いつ(🆎)で(🥌)も(🔏)入(rù )口さ立(lì )つて待つて(🤯)る(🔍)んだけど、(🚃)一度(🎦)だつ(🕤)て、返事(😵)(shì )來(💕)たごと無(wú )えてたぞ(🏷)。」
爐(🛀)に(🧙)くべてある木が時々(📷)パチ/\とはねた(🕊)。その音で、(🆖)母(🤜)親が時々、少(shǎ(💵)o )し自分(🛁)(fèn )にか(🚯)へつ(🚮)た。源(yuá(🐎)n )吉(🌻)はも(🔞)のも云(😜)はずに、(🚘)芋を喰(⏳)つてゐ(🥕)た。何か(🍉)考(🚐)へ事でもしてゐるやう(💦)に、口を機械的にしか動かしてゐなかつ(👼)た。
ガヤ/\が靜ま(🐯)つてきた。しばらく石(🚝)山は(🐱)つ(🈺)ツ立つてゐ(🥤)た。
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