「(📙)それが(🖕)お(🦔)世辞でなければ(🌖)、お前(qián )の(🐎)見る眼(yǎn )が悪いということにな(💁)るのじゃが……」(🐉)
「もしそうだとすれば、そ(🏡)れが(🖕)君の邪心(📹)という(🏻)もの(🛸)じゃ。君(jun1 )の心の中(👯)では(🔂)、この孔(🚒)丘という(🕢)人間が(🦕)、いつも対(🧞)立(lì(🌘) )的な(🔶)も(🧛)のになっ(🗃)ている。君(🗓)は、は(🕜)っきり意識して(♈)いないか(🚬)も知(📴)れないが、(🤫)君の(🚨)奏楽にと(🤾)って(🧗)、わし(😜)の(👰)存在は一つ(🛁)の大き(🛐)な障(zhà(🌿)ng )碍なの(⛑)じゃ。君(🕢)の心は(😆)そのた(⚾)めに分裂(🧀)する。従って、君は完全に君(jun1 )の音楽に浸り(🐊)きること(🦍)が出来ない。そ(🌛)こに(👪)君の失(😀)敗(bài )の原因が(📺)あ(🏠)る。そうは思わないかの?」(🛫)
「ど(🎹)うも恥かしい次(cì )第ですが(🌝)、思(🗻)(sī )い当りません(🚭)。」
「1(♟)道理に叶った忠言には(👟)正面から(🖲)反対する者はな(🌬)い。だが大(🐉)切な(🖌)ことは過(guò )ちを改め(😸)ることだ。婉曲な言葉(🌋)(yè )は誰の耳にも心持(chí )よく(🧒)響く。だが大切(qiē )な(🕹)ことは、そ(🔸)の真意のあるところを探(tàn )る(🍥)ことだ(🔘)。いい気(🤙)になって真(zhēn )意を(💓)探(tà(🤰)n )ろうともせ(🚘)ず(🚞)、表面(🖐)だ(🐦)け(🦌)従って(🐋)過ち(🔵)を(🤟)改(gǎi )めよ(🍯)うとし(⬆)ない者は、全く手のつけようがない。」
楽長は、自分(fèn )の今日の失敗に(🐋)ついては一(👉)言も言(🍍)(yán )われないで、(💉)まっしぐらにそんな問(wèn )をかけられたので、かえ(🔮)って返(fǎ(❌)n )事に窮(qióng )した。
「然し(🍐)、(🕓)お前達のように、血統など(😖)問題に(💅)しない人があると知(🦗)ったら、彼も喜(xǐ )ぶ(🍈)にち(🏣)がいない。わしも嬉(📵)し(🐷)い(🎄)。……7いや君子とい(👛)うものは(⤴)、(🐈)人の美(měi )点(🚳)を助(🚏)長して、決(♍)し(😔)て(🎟)人の欠(😄)点に乗ずるような(🍛)事(😢)はしない(🦃)ものじゃ(🧀)。然し世の(👅)中には、兎(tú )角そのあ(❣)べこべを行こうと(🛸)す(🚷)る小人が多くてのう(😟)。」
「お(🦉)買い上(🚳)げ(🎻)になるので(🕤)し(😔)た(🖇)ら、すぐあたって見ま(⛷)し(🍵)ょう(🧦)か。」
5 子曰(yuē )く、(🚏)君子(🖨)(zǐ )の天(♟)下に於(🚡)けるや、適無きなり。漠(🔲)無きなり(🎐)。義に之れ与(yǔ(⏩) )に比(bǐ )(し(🌠)た(🦊)が)うと。(里仁篇(🌫))
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