布施ふせ(🔌)さ(🆖)んはそれ(🙋)をよく覚(🙅)えて(🍠)いて、あ(🍔)る日わたしに歌ってみせてくれました。ど(😚)うし(🈹)て(👫)布施さん(🧖)の口からそんな(🌍)古(gǔ )い(🏋)歌(gē )の節が出てきたかと言います(🚖)に、君の家が(🎇)らはこの地方(fāng )の郷(xiā(💺)ng )士として代々(🏌)仙台侯に(🌲)仕えてきた歴(lì(🍼) )史がある(🏵)からでした。あの「さん(🤙)さしぐれ(🐽)」の歌(👖)は、(📳)甲高い女の(⚓)声(shē(⛪)ng )よ(🍐)りも、む(⛓)しろ(🧚)低(dī )いところを歌える男の(🕹)声に適していて、ゆっ(🚌)くり(🙃)歌うべ(🍘)きもの(🍰)だそうです。あ(👹)れを(〽)わた(⏳)しに歌って(🌩)聞か(🚱)せ(➖)る間、しばらく(🤣)布施さんは「時(🚮)」というもの(🤛)も(🚅)忘れ(🙏)て(🧤)いるよ(🍋)う(😑)で(🤙)した。いかにも(📗)ゆ(🔖)っ(🎅)た(🐱)りと迫らない(👪)でし(⌛)かも深(📊)く聞え(🗜)る古風(fēng )な歌に耳(ěr )を傾(qīng )けていますと、その抑揚の(❤)あ(🎾)る(🥔)節(jiē )の一(yī(📲) )つ一つが実(🚇)に長(🎍)(zhǎng )くつづい(🍘)て行きまし(🦌)た。切(qiē )れたかと思(🔴)うと、まだ続いているようなものでした。
皆(jiē )さんもごぞ(📩)んじ(🤾)のよ(🌥)う(📊)に、この日本のお国(🤰)(guó )が(💕)明治の御(🙎)代みよとなる前は、徳(🎀)川の世の末であり(🥢)ました(🌪)。もう徳川(chuā(📻)n )の世の中もこれまでと(🚃)思うものは、たいが(🎺)いの人が戸(✋)まど(🚗)い(⌛)して、(🔄)仕(shì )事もろくに手(shǒ(🌳)u )につかなかっ(🔻)た中で、(⏺)よくあとしまつを怠(📻)らなかった三人(ré(🎐)n )の(🏬)人(❓)があります。皆さ(🎙)んは、岩瀬肥後いわせひご(🌀)、小(🥋)(xiǎo )栗上野介(🍎)おぐり(🚹)こうず(🛫)けのすけの名を(🚽)覚(💹)えておいていた(💘)だきたい。ここにお話ししようとする栗(lì(🏀) )本くりも(❓)と(🏪)先生(🚕)も、(📪)そ(🚹)ういう三人(🍄)の中の(😪)一(yī )人(🍬)(rén )で(😲)す。
一 姉(zǐ )
七(qī ) 秋を迎(⛹)えて
行(🕴)っても行(👏)っ(🅱)ても遠(🌝)くなるもの、木曾(🌚)きその園(🥨)(yuán )原(yuán )そのはらの里というと(✊)こ(🎉)ろのははき木ぎ(👼)。これはわ(💄)たしの郷里くにのほうに残っている(🍖)古い(🥚)言(💥)(yán )い伝えです。
そう(😹)いえば、木(🏦)の芽が田楽にな(❄)り、竹(♊)の(🧟)子が(❕)す(🏽)し(🐵)になり、(🏧)よも(🖖)ぎ(🗓)がもちに(🍠)な(🎓)るころは、そこいらはもう桃(táo )やす(🏄)もも(🥊)の花でいっぱいです(🤾)。
この人は本名をお嘉志か(🌴)しさんとい(👬)い、(🐃)横(🈸)浜フエリス女学(xué )校を早く(🎳)卒業して、巌本いわもとさんにかたづいた人(ré(🐉)n )ですが、そ(👓)の学才と人が(🏿)らとは(😅)む(🌪)かしを(👩)知っているもの(📟)に(😐)惜しまれたば(🎑)かりでな(🚕)く、お嘉(jiā )志(zhì )さ(⛱)んのだんなさんは(💾)また(🌘)当時(🐐)明(mí(👠)ng )治(zhì )女学校(🕒)の校長(♟)で(🍝)もあり女(😾)学雑誌(🕎)社(shè )の社(💂)長(zhǎng )でもあ(🌜)りまして(🙂)、(🧥)『女(nǚ )学(🏺)雑誌(💾)』と『評論(lùn )』の二(èr )雑誌を(🧚)出していま(🔵)した(🛍)から、学(xué )校(xiào )や雑誌に関(🐻)係(🖼)の(🗼)あ(🎗)る男女(♊)の人たちまでが(👻)新(🆒)しい墓(🍼)じるしのまわりに集(🔮)まりました。
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