こう岸(❔)本は節子(🧑)に言って、そ(🤜)こそこに外出する(🥔)支度したく(🚪)した。箪笥(sì(🐽) )たんす(🗣)か(💔)ら着物を取出(chū )し(🎸)て貰(🏋)うという(🐍)だけでも、岸本(běn )は心に責めらるるような(🔅)親(🌭)(qīn )し(🗒)みと(💯)、罪の深い哀あわ(😂)れさとを節(💡)(jiē )子に感ずるように成った。何(🍔)(hé )となく彼女に(🍒)起りつつある変化、(🤬)それを押えよう押(yā )えようとして(🈳)いる(📑)らしい彼女(🍠)の(🐙)様子は、重い力で岸本(běn )の心を圧し(😙)た(🐕)。節(jiē )子は黙(🐗)(mò(🦆) )し勝ち(🍍)に、叔父のために白(🔓)足袋しろた(💆)びまでも用意した。
まだ岸本(⚓)は兄の(⛩)義雄(✖)に何(🥋)事なんにも(🕋)言(yán )出してなかった。留守(shǒ(🧜)u )中(zhōng )の(💩)子(🌮)供(♑)の世話ばかりでなく、節(🔩)子の身(🐪)(shē(🎈)n )の始(👚)末(🔽)に就ついては(❤)親として(🛀)の兄の情にすがるの(♟)外(🐱)(wài )は無いと(🥘)彼も考えた。しかしながら、(🏸)日頃兄(xiōng )の性質(zhì )を熟知す(🎨)る岸(📓)本に何(💓)(hé )を(🈳)言(🎛)出す(👀)ことが(🙍)出来(lái )よ(🍷)う。義(yì )雄(㊗)は(🚓)岸(➰)本の家(jiā )から出(chū(🌃) )て(🗺)、(👞)母(🚅)方(🌸)の家(🎁)を継い(🏚)だ(👴)人であ(👣)っ(📐)た。民(mí(🏄)n )助と義雄(xióng )とは(🦑)同じ先(🛌)祖(zǔ(🎞) )を持ち(🚈)同じ岸(🤭)本(💥)の姓を名(míng )のる古い大(dà )き(😔)な二(⚡)(è(🏷)r )つの家(jiā )族の(🏖)家(🕥)長たる人達であった。地(😌)方の一平民を(🌯)以(yǐ )もっ(🕧)て任(🏀)(rèn )ずる義(👳)雄は、家(👆)(jiā )名を重(chóng )んじ体面を(🕸)重んずる心を人一(😵)(yī )倍多(🎪)く有っ(🥞)ていた。婦女(🧗)の節(jiē )操は義雄が娘達のところへ書い(🤗)てよこす(💀)何よりも大(dà(🌯) )切な教訓であ(😾)った。こ(😳)う(💏)した気質の(📑)兄から不日上(shàng )京(jī(✋)ng )するつも(🚱)りだと(🐏)いう手(📲)(shǒu )紙を受(🛬)取っ(🕤)たばかりでも、岸本は胸を騒がせ(🏊)た(🔋)。
岸本は膳(shàn )の(💿)側へ婆やをも(🔃)呼(🏛)(hū )んで、(🛋)
「繁ちゃんが兄さんの凧(😞)たこ(🍜)を破いたッて、それから喧嘩(👯)に成ったんですよ」と節(jiē(〰) )子(🕖)は繁(fán )を制(zhì )おさえなが(🤾)ら(🖇)言(🕜)った。
と(👿)年嵩な方の女(🏎)中が岸本(běn )の顔(😔)を見て言(🖱)っ(🏫)た。
「節(jiē )ちゃんも(🦉)相変ら(💙)ず働い(🎈)てるね」(🧕)
「泉(😒)ちゃ(🏝)んが打ぶった―(🚔)―」と繁(fán )は父に言(🍴)付けるように(🤚)して泣いた。
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