フェラ 動画《エロ 動画 ハーレム 無 修正》2行目ライン
エロ 動画 ハーレム 無 修正あらすじ
あれはわ(❎)たしなどのまだ青(🥗)年のころのことで(📹)したが、そ(🐳)の(🥣)日の(🛅)葬式に(😶)ついて、(👍)今だにわたし(📽)の胸に浮かんでくることが一つありま(🔃)す。それは『小(xiǎo )公子(🔲)』(🐻)の訳者を(🦏)記念(🚃)するために、(🍈)いろいろな書(🧟)(shū )物や雑誌(⛔)(zhì )の(👠)類が数多くそ(🎬)の墓(mù )のほとりにうずめられた(⤴)ことで(🧀)した。ま(🏤)あ、(🚇)堅い(🔫)石の棺かんの中に置(🛴)いて(⛩)すらどうか(👪)と思われるよう(☝)なものを、まして漆も(🔉)はいってい(🍣)ない木の(💈)箱の(⏭)中(😙)に納めた(🚫)のですから、(🛐)よくいく(🏛)日もちこたえようとは掛(guà )念けね(⌚)ん(🕷)されました(😧)が、しか(😼)し土の(🎍)中(zhō(👔)ng )に書(shū )物の類を(🎃)しまいましたら(🤬)、何がな(🤦)しにその墓のほとりを立(💐)ち去(📽)り(🎡)がたく思(sī )わせました(👂)。あれから、も(🤒)うか(🔼)なり(🍰)の(🐾)年月がた(🚬)ち(📵)ます(🏀)。しかし時を記念しようと(🤚)する人々の心は長くそ(👡)の(👔)土に残(cá(📐)n )りました(🕷)。
そ(🌺)れから後(🎄)の日(🍶)に、(🧞)まだ石(shí )山(shān )に逗留(liú(🕢) )とう(🥚)りゅう(🏨)していたこ(🗂)ろ、一度茶丈のほう(🚡)で来(🦂)助(zhù )老(👴)人(🏉)を待ち受けたことがあります。老(lǎo )人(🐀)がたずね(🚻)て来てく(🚫)れるという(👽)ものですから、わ(🔱)たしはいっしょ(🐊)にそまつ(👛)な食事をするつもりで、わざわざ(😟)瀬多の(🐫)ほうまで(💭)湖水名物のこいなどを買いに出かけ、(Ⓜ)それを自(🖐)分(🎌)(fèn )で料(🚣)理しまし(🌊)た。と(🕤)ころが、こいの胆(🐝)(dǎn )いを(🚌)取ることを忘れたの(💣)です。さて、(🚂)老人を(💹)お(🏞)客にして、いっしょにはしをつけてみる(➰)と、わたしの煮(👩)たこ(🥈)いは苦(😆)くて(🤥)、大笑いし(🍙)たこ(🕤)ともありまし(🍍)た。
(🙇)前にもお話ししたように(🎧)、木曾の古道は深い山の中にありまして(🥠)、(🏻)道(😷)に(❕)迷う旅人もすくなくなかったところ(🆙)から、(👄)そんな言い伝えが生まれてきたのでしょう(🏙)。はは(🐆)き木(🦋)とは(🛷)「ほ(💁)うきぐさ(⬆)」のこ(💼)と。高(gāo )さ四五尺ぐらいの草。平地にあってそう(📔)遠く(🔮)から望まれるものでもあ(🔘)りません(📳)。これはやはり高いと(🤭)ころ(🌁)から見おろした感(📜)(gǎn )じで(🈴)、(🐲)谷底(👉)に隠れている山里(🎃)の草(🕞)のこと(🥞)を言った(🍽)も(㊙)のでしょう。そのはは(❓)き木(🕡)が(🏏)行っても行っても遠(🥟)くなるという(🕴)と(🕒)こ(🤕)ろに、(👋)けわしい山(🌄)道(dào )を(🤭)踏(tà )み(📇)なやんだ昔の人の旅(lǚ )の思いもあら(👤)われ(🛫)ていると思います。おもし(📑)ろ(🌮)い言(yán )い(🐏)伝えではありますまいか。この言い(🕢)伝(yún )えにこ(💥)と寄せて(🚚)、あ(🐧)るかと思えばないものをはは(🚒)き木にた(👶)とえた古い歌もあ(🗑)ります(😫)よ。
一方(😜)(fāng )のかわずに言わ(💷)せると、千曲(🍚)川は(🔰)犀川さいか(🕞)わとい(🤭)っしょになって(👹)からがいい、つまり川中島から下(👒)しものほ(🏻)うがいい(😹)と言いま(😼)すし、一方の(🧝)かわず(🚄)はまた、臼田う(👲)す(😃)だあたりから上かみのほ(❇)うがい(🔴)いと言いまして(🏚)、たがいにその(📪)ことを争(🍳)ったのです(🏾)。ど(🧣)うあ(🔀)っても千曲川は(🤾)川下(xià )が(🍲)いいと一(yī )方が言(yán )え(🔪)ば、(🔔)いや、(🌕)川上がいい(💂)と一(yī )方(fāng )が言(🌍)(yán )い張りました。
両岸には、南牧みなみまき(Ⓜ)、北牧きたまき、相木あいき(😅)などの村々がち(🌶)らばっていまして、金(🕉)峯(💞)山きんぷさ(📝)ん、国(guó(😔) )師こくしが岳(yuè )たけ、甲(😭)武(wǔ(🌛) )信こぶしが岳たけ、三国(guó )山みくにやま(🍤)の高くそびえたかたちを望(💧)(wàng )むこともでき、また、甲州(👐)(zhōu )に(🗄)またがった八(bā )や(🎀)つが岳たけの(🔌)山つづきに(👫)は(🔓)、赤(chì(😭) )々と(🍪)した大くずれの跡をな(🚇)がめる(🥈)こともできま(⛄)す(🐋)。その谷の突(😸)き当たった(🐘)とこ(🔧)ろが海の口(kǒu )村で、千曲川(🕟)の岸(à(🦍)n )もそのへんまで行くと(🤰)、いかにも川上らしい(😖)。高い山(🏌)々の間をめ(🚏)ぐりに(📦)め(🦒)ぐって(✅)流れる水(shuǐ(⏳) )の声には、思わず、耳(💺)(ě(😥)r )をそばだてま(🚄)す(🎚)。山の(🚊)空気という(💬)もの(😰)が(🎷)、そんなにあ(🙅)たり(🐨)を深(shēn )く思(🏒)わせ(🥔)るので(🚥)す。
七(🗝) 鹿野(yě )山かのう(🐙)ざんを越えて
(⚽)布施(shī )ふせさ(😔)んはそれを(🎢)よく覚えていて、ある日(rì )わたしに(🕝)歌(👯)っ(🏉)て(💝)みせてくれました。どうして布施さんの口か(🔝)らそ(🍒)ん(🆖)な(🅱)古い(🛅)歌(🦔)の節(🏟)(jiē(🍁) )が(⛑)出てきた(📴)かと言(💳)いますに、君(jun1 )の家(🐑)(jiā )がらはこの地(dì(😡) )方(🆓)(fāng )の郷士として代々仙(😎)台侯に仕えてきた歴(😝)(lì(🚮) )史(shǐ )があるからでした。あの「さんさ(🚿)しぐれ」の歌は、甲高(gā(🗯)o )い女の(😟)声よ(🧢)り(🕊)も、むしろ低い(🥓)ところ(🔎)を歌(🍋)える男の声(shēng )に(🔜)適していて、ゆっくり(🤢)歌うべきものだそうです(💻)。あれをわたしに歌(🛷)って聞(wé(🔅)n )かせる間、し(🍉)ばらく布施(🚟)さん(👳)は「時(shí(😰) )」という(💳)もの(🏫)も忘れてい(🕍)る(🚦)ようでし(🏳)た。い(🎷)かにもゆ(🏟)ったりと迫らないでしか(🎶)も(🚆)深(🌗)(shē(💘)n )く聞(💻)(wén )える古風(fē(🙆)ng )な歌(⛔)に耳を傾け(💗)て(⏸)いま(🆖)すと(🕹)、(🔉)そ(🏢)の(🗒)抑揚のある節(jiē(🍎) )の一つ(🖖)一(⌚)(yī )つが実に(🥐)長(👲)くつづ(🚛)いて行(💃)きま(📻)した。切(qiē )れたかと思(😶)うと、まだ続(xù(🈚) )い(✡)てい(🕟)るようなものでした。
(😃)小諸からは関(🕐)せき君(🕴)という(🖼)人が(💃)わざ(👣)わざ東京まで出(🖱)て来てくれま(👵)して、(😠)木(🌑)村(cūn )先生はじ(💻)め(🦃)町の人(🚎)た(💐)ちのすす(🏑)めを(🌨)伝えて(🔳)くれました。関君は明治(🔁)学(xué )院の出身(❔)で、(⛅)わ(👗)たし(⬆)とは古いなじみの間(🚭)がらでした。当(🌅)時、京都(📀)のほ(🍖)うにも教師の口は(🍆)ありましたが、わたしはいなか(🙌)に退いて(⛑)もっと勉強したい(😄)と心(xīn )を決めま(🗞)した(😰)から、報酬もすくな(🤗)く(👝)骨もお(🏕)れる(❤)小諸(zhū )のほうの学校を選びま(🍷)した(🚃)。そ(🕳)んなわけで、翌年(nián )の四(sì(🏙) )月(yuè )には浅間の(🐕)ふ(😛)もと(😂)をさして、いなか教(jiā(🐋)o )師として出かけました(🚽)。
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