次(📑)郎は、それで(👢)安(🥃)心する気(🌡)(qì )にはむろんなれなかった。し(🎏)かし、夫(fū(⬅) )人がそんなことを言って自分(fèn )をなぐさめるために、わざわ(💙)ざ自分の室に(🐚)やって(🉑)来たのだと思う(✂)と、何か心のあた(🎷)たま(🙁)る思いが(💤)した。そして(🔶)、そ(💔)の日のか(🎁)れの(♟)日記の中に(🙇)、そ(👃)のことが、今朝からのできごととともに、大(dà )事(🚚)に書(shū )きこ(♋)まれ(⛱)て(⤴)いたことは、(🎺)いうまでも(🐛)な(📦)い。
飯島(🙅)は、い(🤴)くぶんあわ(🌧)て気味にこたえた。そ(🗓)れ(🕉)だけに、(👈)い(🍦)か(👁)に(🛑)も無(wú(🥕) )造(✊)作むぞうさ(👿)な、たより(🍎)な(🎇)い答えだ(🍰)った(🖌)。
静坐の(😝)あとは(㊙)遥(🎸)拝ようはいだった。――これは皇(🚥)大神宮(💏)こうたいじんぐうと皇居こ(🙃)うきょに対(💇)する儀(yí )礼ぎ(🕜)れいで、その当時は(🎹)、極(🗨)左(🔞)き(🦊)ょくさ(🎂)分子(zǐ )や一部のキリス(😀)ト教徒(tú )以(👨)外の全(🎌)国(🐍)民によって当然(rán )な国(guó )民儀(🕡)礼(lǐ )と認(⬇)められ、集(🍚)団行事にお(👴)いてそれを(⏱)欠(📟)(qiàn )くこと(🔒)は、国民常識(shí(😼) )に反(fǎn )するものとさえ考(kǎo )えられてい(✅)た(🎽)のである。
「ええ、はじめのうち(🐥)は、いつもこんな(⛹)ふうですよ(⚫)。五(wǔ )分(🌜)や(♌)七(⛹)分はたい(🗾)ていおくれます。」
「(🥂)その時(shí )、実(🎏)(shí )は大(🎥)河君に(🌝)いわれたこともあるんです(📖)が、あとで(🕘)ゆっくり先生に教えていただきたいと思っています。」
かれは(🌳)心の中で強(🦌)く(🕑)否(fǒ(🎇)u )定した。しかし、否定(dì(🌭)ng )し(🧟)た心そのものが(🎾)、(🌏)や(❤)は(🏓)り、(🏀)ふだんの秩序を失った心でしかなかったのである。
(👜)と、なま返事をして眼をそら(🐣)した。そし(🍯)て、(😆)そのまま、す(🚥)ぐそこ(🈯)を去(qù )り、塾(shú )長(🥐)室(🕕)(shì )のほ(📷)うに行った。
「例によって、(🧔)指(zhǐ(📃) )導者(📚)がいるようですね(🏕)。」(🌤)
「(⚫)いや、そうではあるま(⛄)い。世(shì )の常(💾)の心で(🔜)は(🚽)、あ(🏝)あはつけるも(🦖)のではない。わし(🛁)の耳に(💕)は、そ(🖤)のまま仏界ぶ(😬)つかいの妙音(🐅)みょうおん(🕑)ともき(🎳)こえ(🚳)たのじゃ。鐘(🚜)をつくなら、あの(🈸)ようにつ(💯)き(🔚)たい(🛂)ものじゃの(🕟)う(🌔)。何(hé )も遠(yuǎn )慮(lǜ )えんりょすること(🤡)はない。みんなの心(🍢)(xīn )得(dé )にもなる(👀)こ(🆘)とじゃ。かく(🌝)さず、そ(👿)なた(🥥)の気持ちをきかせ(🚿)てはく(📤)れまいか。」
間もな(🎏)く、(👌)侍僧(🐺)(sēng )に伴と(💥)もな(🎛)われて、一(yī )人の(🦈)つつま(💉)しやかな(🧣)小僧(🌽)がは(🦗)いって(⏲)来た(🌮)。和(🎇)尚は慈愛じ(➕)あいに(👎)みちた眼で、小(🍳)(xiǎo )僧を見ながらた(🥥)ずね(🚩)た。
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