隣(lí(🚗)n )村となりむらの妻籠(ló(🔱)ng )つまごには、お前(qián )達まへたちの祖(zǔ(👣) )母(🎫)おば(😱)あ[#「祖(zǔ(⏲) )母」(🚈)は(♟)底本では「(🕊)祖毎」(😦)]さんの生(🆑)うまれ(🌑)たお家うち(🈶)がありました。妻籠つまごの祖父(fù )おぢ(🦃)いさんといふ人(🌬)もまだ達者(zhě(⏸) )た(😑)つしやな時分じぶんで(📞)、(🌓)父(fù )とうさん達たち(👢)をよろこんで迎むかへて呉(wú(📀) )くれました。そこで、(😘)初(chū )は(🏿)じ(🚚)めの日ひ(⏪)は妻籠(⏳)つまご(👵)に泊(🛠)とまり(🔏)まして翌(🎰)(yì(🏸) )朝よ(📭)くあさまた(🍅)伯父をぢ[#ルビの(🧤)「を(🍙)ぢ」は底本では(👊)「おぢ」(🎢)]さんに(💕)連(lián )つれられて出(chū )掛(guà )でか(🃏)けました。
今いまか(💕)ら思(sī )おもへ(🐴)ば(🖥)祖(🛬)母お(🥑)ばあさんもよくそんな幼少(shǎo )ちひ(🛂)さ(🍀)な兄(🕋)弟きや(🎨)うだいの子供(gòng )こ(🐢)どもを東(dōng )京と(🚷)うきや(🎲)うへ出だす氣きにな(🔌)つ(🤔)たも(🏜)ので(🙄)すね。そ(👊)の時(📀)ときの父とうさんは今いまの末子すゑこよ(🏨)り(⛄)年としが(🗒)二つ(🏀)も(🧡)下(xià )した(🎸)で(💹)したからね(🔜)。
『(🤲)これが木(mù(🌄) )曽(📴)川きそが(🎞)は(🙀)で(🤷)すか。』
「(🧑)おそろし(📷)く鼻(🛅)の高(gāo )い娘がで(🎅)きたね。」
沓掛くつか(🔇)けま(📀)で行いきましたら、(🥠)やうやくその邊へん(🈳)から中仙道(🕥)な(🥫)か(🎅)せんだうを通(🐩)かよふ(🐕)乘合馬車(🍩)(chē )のりあひば(🆔)しやがありま(😶)した。
不景気(qì )、不(bú )景気と言いな(💓)がら、(🌛)諸物(wù(🍡) )価(sì )は(🐖)そう下(xià )が(🎚)りそうにもないころで、私の住む(💚)谷間のような(🎼)町には毎(měi )日の(🔅)ように太鼓の音が起こった。何(hé )々教(jiāo )とやらの分(👶)社(shè )の(🛋)よ(♈)うな家から起こって来るも(🚺)ので、冷た(🍣)い不(bú(🎚) )景気の風が吹(🔣)(chuī )き回(🦆)せば回すほど、そ(🙉)の音(yīn )は高く響けて来た。欲と、迷(🎯)信(🗜)と、生(shēng )活難(🗨)と(👼)から(🤮)、拝んでも(🎰)らいに(🆔)行く人たちも多いという(💽)。その太(🗡)鼓の(🗨)音は窪(🕘)く(📟)ぼい(🏝)谷間の町(🐀)の空気に(👞)響けて、私の部(🍼)屋へや(🚺)の障子(zǐ )しょ(🧡)うじにまで伝わって来ていた。
『いえ、これは(🔧)蘭あ(📪)らゝぎの(💰)山奧(🎚)(ào )やま(🥁)お(👟)く(👧)の(💞)方(🌒)はうから流ながれて來くる川かはです(🖋)。木曽川き(🕵)そがはへ入はいる川か(📈)はで(🧀)す。』
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