元来(🔨)孔(🗑)子はユーモリ(😥)ストで(🏪)はな(💺)かった。だから彼は(🍚)、(🐔)生(shē(😿)ng )真面(miàn )目(mù )に(📚)考(kǎo )えて、そんな(🙌)ことを思いつ(🍷)い(🌡)た(🍭)の(🤐)であ(📐)る。しか(📫)し、思いついて見ると、(👯)いかにも(🧟)可笑しかっ(🐏)た。彼は思わ(🚙)ず微(👶)笑した。同時に、何とな(🕧)く自分にはふさわしくないような気(qì )がし出し(😡)た。たしかに(❇)彼(⛷)の(🎮)ふだん(🥗)の信(💦)念(👑)に照ら(✊)すと、それは決して(🤡)気持の(🚎)い(🏯)い(🤗)策だとは云えなか(😺)っ(🎈)たので(📽)ある。そこに気がつ(😡)くと、(🌠)彼は(🛐)もう笑わなかった。そして、ゆっくりと、もう一(🌜)度考(kǎo )えなおした(🙂)。しか(👝)し、それ以(🎵)上のいい考(kǎo )えは、(🌰)どうし(💆)ても(👤)思(sī )い浮ばなかっ(🦂)た(🤵)。
1(😢) 子(zǐ )曰く、学んで思わずば則ち(🐟)罔(く(📉)ら(😼))し。思うて(💲)学ばずば則ち殆(dài )(あや(🐇)う)しと。(爲政篇)
((🔝)もし、孟孫(sūn )氏(🛂)に、はな(🥏)はだしい(👻)僭上沙汰でも(🔵)あれば、そ(🔥)れ(🛹)は孟(🌠)(mèng )孫氏一(yī )家の問題だけでな(🚱)く、魯の(🔡)国(🛩)の(🐃)問(wè(🐒)n )題で(💈)あり、(🥎)ひいては天下の道義を紊る(💕)ことにもなる。それ(🏆)に、万一、自分(📧)に一応(🤶)の(😴)相(🚙)談を(🌀)し(⭕)た、とで(⚓)も云(😠)いふらさ(🌵)れると(🖕)、これから自分がや(🐹)って行(🌽)こうとする政治の精神を、傷けることにもなる(💠)。出(chū )来れば、自分のいった意(yì(⏬) )味(wèi )を、はっきりさして(📈)置くに越(🖌)したこと(🐈)はない。し(🐷)かし、祭典の計画について(⚓)、直接(🗨)の相(🍿)談もうけない(✴)で、こ(🍣)ちらか(🐝)らそれを云い出(chū )すのも非礼だ。何とか方(💻)(fāng )法(🆎)(fǎ(🐊) )はないもの(🙍)だろ(🏈)うか。)
いつの(🍾)間(jiān )にはいっ(🐖)て来たのか、一人(🐐)の小姓が、彼のすぐ背(bèi )後うしろから、そう云った。彼(👕)は返事をする代(😝)りに、(⬇)ばね仕掛(guà )の(🤽)人形(xíng )のよ(🔂)う(💕)に、卓のそ(💡)ばまで行(🧐)っ(🥖)て、(🤚)せ(🚈)かせかと(😣)服装をととのえた。
そ(🏃)こまで考え(👊)て来(lái )て、樊遅は(☕)もう一度「違わな(🌺)い」(🎁)とい(💶)う(📐)言葉(yè )の意(😫)味(🌄)を考えて見た。
6 子(zǐ )曰(yuē(🐆) )く、父在(zà(📪)i )さば其の志(🐩)を観、父(🤼)没(méi )せば其の行を(🍴)観る。三(sān )年父(🦓)(fù )の道を改むること無(🕯)(wú(🕦) )きは(🏖)、孝(🍍)と謂うべしと。(学而(🐮)篇(⬆))(⤵)
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