かれは、窓ガラス、窓わく、板壁、ふみ板と、(❓)上から下(xià )へ、(⏯)つ(😛)ぎ(🏚)つぎに拭ふきあげて行きな(🏫)がら、(🏼)おりおりそとをの(😴)ぞい(🍝)て(🔪)飯島の(😂)様子に(🚐)注(zhù )意して(🧀)いた。そ(🥂)のうちに、飯島は(🍤)急に何か思(⚪)い出したように(🌔)叫(jià(📗)o )さけんだ。
「うらま(⬅)れやしませんか。」
「出し(🐄)てく(🔟)だす(🏻)っても(🚯)いいじ(🔅)ゃ(🕝)あり(🎑)ま(🎋)せんか。」
そんなはずはない!
塵ちりを廊下に掃(sǎo )はき(💆)出すと、かれ(💧)はバケツに水を汲(jí(♒) )くんで来て、寝間(😩)ね(🙊)まと事務室(shì(✔) )とに雑(zá )巾(jī(❗)n )ぞうき(🕧)んがけ(🕖)をはじめ(⛏)た。窓を(✅)すっか(❔)りあけ(🐒)はな(🐖)った、まるで火の気(qì )のない、二(♐)月の朝(📍)の(🐭)空気は、風がない(💡)ためにかえっ(🚕)てき(🕴)び(😎)しく感じられた。これ(💰)ま(✋)で(👾)た(😼)びたび同(🔭)じ経験をつんできたか(🎲)れにと(🦀)って(🤪)も(👥)、仕事は決し(🆙)てな(🌜)まやさ(🍓)し(📛)い(♑)ものではなかった。どうかすると(🚊)、手(🖇)が(🛴)しびれるよう(💝)にかじかんで、雑巾が思うように(🧖)しぼれず、(🏉)ま(🍶)た、拭ふいたあとの(🥉)床板が、つるつるに凍る(🤜)ことさえあるのだっ(😡)た。かれは(📍)、しかし、二つの室をす(❗)みから(🤙)すみまで、た(👍)んねんに拭ふ(🚍)き(🐸)あげた。
「君(😑)は大(🍳)河(🖨)(hé )の(🆕)思わくなん(⏺)かを問題にするまえに(〰)、君自身のことを問(wèn )題(⛪)に(🐙)すべ(🍍)きだと思うが、ど(🔱)うだ(🕖)ね。」
「その時、(㊙)実(🌧)は大河(⛱)(hé )君(🔈)にいわれたこ(😻)ともあるんですが、あとでゆっく(🎑)り先生(🌌)(shēng )に教え(🎧)ていた(🐍)だき(🐻)た(🏢)いと(🍳)思っています。」
「はあ(⛏)。しかし、それには、先(🏘)生の(♟)ほう(🔏)か(🍜)らも(😋)いくらかの強制(📠)を加えていただかない(🉑)と――」(🍍)
朝(🔙)(cháo )倉(🤷)先(xiān )生は、かつて(🤒)次郎に、(📖)「(🐚)現(xiàn )在の日本(🏧)の指導層(📎)の大多数は、正(💮)面か(😃)らは(🔒)全く(🏙)反対(👀)のできないようなことを理(lǐ )由にし(🙂)て(🎼)、自分たちの立場(chǎng )を正当化したがるきらいがある(🏚)が、そう(🍬)したずるさ(🛴)は、ひとり(🎊)指導(🎇)層(🐯)(céng )だ(🥡)けに限られたことではない(🈷)ようだ。たいていの(🥘)日本人は、(🔗)何かというと、表(🔀)面堂(táng )々とした理由で(🧚)自分の行動(⚪)を弁(bià(🐈)n )護(hù )したり(🦊)、飾か(🌷)ざっ(🏉)たりする(🤦)。しかも、それで他人を(❎)ごま(🈳)かすだけでなく、(🍩)自分自身(shēn )の良心をご(🥡)まかしている。それ(⚽)をずるいなどとは(🏥)ち(🍨)っ(😄)とも考えない。これはおそろし(🌴)い(🌆)ことだ。友愛(📟)塾の一つの大きな使(shǐ )命は(🏴)、(📼)共同生(shēng )活(huó(🐶) )の(📘)実践(📑)じっせ(😫)んを(🚻)通じて、(🎆)青(qī(🎶)ng )年た(🔖)ちをそうした(🎬)ず(⛔)るさか(📎)ら救い(🅱)、真理(🚺)に対(duì )しても(👑)っ(♓)と(🥍)誠実な(🐀)人(rén )間にしてやる(👙)ことだ。」というような意味のことを、(⏭)いったことがあっ(🔮)た(🚩)が、次郎(láng )は(⚽)、便(🐧)所の(🥇)中か(🕊)ら、飯島のうしろ姿(⛔)を見おくりな(🐋)がら、その(📸)言葉(💸)を思い(🎆)おこし、今さらのように(🐏)、大きな(🏮)困難にぶ(📰)っ(⏩)つ(⚫)かったような気(➡)がした(♓)のだった。
と、み(🤣)んなにきこえるよ(🛒)う(🍥)な声で言いな(🐵)がら、(😪)教(🌨)壇きょうだ(🤖)んをおりてかれ(🌴)のほ(🧝)うに(🏜)近づいて(🥞)来た(🛋)塾生(👽)があった。飯(🚡)島である。次郎(🚏)(láng )は思(sī )わず苦(kǔ )笑した。何かむ(🆑)かむかするもの(🎥)が、(🐥)胸の底からこみあげて来るような気持(⌚)ちだった。しかし、か(🔪)れはしいて自分をお(🔓)ちつ(🏻)け、
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