次(💸)郎(lá(👵)ng )は、そ(🛰)んな対話(🥥)の中に(✋)も、友愛塾(❤)に課(kè )された大(dà )きな問(wè(🛀)n )題が(🦀)ある(🉐)と思った。そして、かれ(🏪)らの話が(😥)ど(🙍)う発展して(🧤)いく(🕝)かを(🌃)興(🤱)味をもって待(🍰)っ(❔)ていた。かれ(🔜)らは、しかし、笑っ(🐟)たあと(⛽)、急(😼)に口をつぐんで(❔)し(🍢)ま(🍟)っ(📈)た。次(🎑)郎が大便(🗼)所(🌋)の中(zhōng )にいることをだれかが思(🌩)(sī )い出して(👗)、みん(♟)な(📿)の(🏚)おし(🍟)ゃ(🛵)べりを制止(zhǐ(💔) )す(⏩)る合(🤲)い図を(🔊)したものらしい。
(最初の朝の板木(🤾)の音が(🦍)、(🦀)こ(🗒)ん(🌎)なだった(🚽)こ(🐇)とは(🍁)、それまでにまったくないことだ。だれ(🤺)だろう、(😇)今朝の当(dāng )番は?(📁))
「君(jun1 )らのそう(🙂)し(😤)た非良(🍃)心(⛱)的(🚔)な態度は、君ら自身をますます(🖖)非良心的にするばかりではない。それがある限(🐗)度(🤼)をこすと、ついには(🔖)、愛情(qíng )と忍耐(🏘)(nà(💎)i )に(🚴)んたいとをもって(🚠)、君らの(🤔)良(🙀)(liá(⛩)ng )心を力(👨)づけようと努力している人の心までをき(🚧)ずつけ、その愛情と忍耐とを、(🐌)憎にく(⏭)しみと怒(nù )い(🕖)かりとに(🍋)代え(🙌)てしまうものだ。現に君らは、今(jīn )朝(cháo )の板(bǎn )木の(😖)音の調子が途(tú )中とち(😈)ゅ(🧠)うから(📚)変わっ(🦏)たことで、それが(🕹)わかっただ(🍦)ろ(🖼)う(🚵)と思(sī )う(🖥)。あの、(🧠)お(🕵)だやかで辛抱づよかっ(🕹)た板木(mù(📧) )の音(yīn )が、おしまいにな(💺)って(🗾)、急に(🈶)怒りだし(💅)た(👬)と(🎀)しか思(sī )えな(🎬)いよ(🙇)うな(🐿)乱(🌞)(luà(🥣)n )調子に(✨)なっ(📓)たが(🍱)、あれは、君ら(🙇)のあまりに(♐)も非良心的な態(🚭)度が、(🎺)板(🤒)木をう(🍬)つ人の心(🐉)をきずつけた(👰)証拠しょうこなのだ。……むろ(🏕)ん、(🏊)私(sī )は、愛(à(🍞)i )情も忍耐心(xīn )も失(🔇)っ(🤡)た(👚)、ああ(🍰)した乱暴な打ちか(🅿)たを是認ぜ(🛅)に(🅾)んはし(🐬)ていない(🎂)。また、それ(🈸)をやむを(🌕)得(dé )ないこ(🏠)とだとして弁護しようと(🍵)も思っ(🚪)ていな(⏰)い。怒りや短気は、友(🚺)愛塾(❔)(shú )の精(🔚)神とは(💍)根本的(🧢)に相(🏝)(xiàng )い(🚴)れないも(🌹)のなの(📒)だから、どんな事情(qíng )のもとでも、ああした(🚘)打ちかたは(📈)、二度(dù )とくりか(⚽)え(🎌)されてはならな(🔠)い(🌚)ことなのだ。もし今朝(📛)の板木当(⛓)番が、ついに業ごうをにやして(🎅)あ(🙇)んな打(🆚)ち(🤺)かたをした(🏚)とす(🎇)ると、(🔬)私(sī )は(🤶)その(♉)人(rén )の(🚏)ために(❕)、まことに残(🛂)念なことだと(⌚)思っている。し(📱)かし、いっそうわるい(🥌)のは、ああ(🎤)した打ち(⏱)かたを余儀よぎな(😦)くさせた君(🛸)(jun1 )らの態度だ。君らさえもう少し良心的で(💈)あってくれたら、板木を(🍩)打った人も(🏎)、ああしたあやま(🌅)ち(🚁)を犯おかさないですんだのだろうと思うと(📠)、それ(🕹)が私(sī )はくや(🐕)しくてな(🎗)らない。……だが、それ(🔻)はまあ(➡)いい、それは百歩(bù )をゆずってあきらめるとしても、こ(🛷)こにどう(💷)し(💼)ても私にあ(🍷)きらめのつかないことが一(yī )つ(🤓)あ(🕞)る。それは、愛(ài )情で打(⬛)たれた(🔡)板木の音では寝床をはなれようとしなかっ(⛎)た君らが、怒りで打た(☝)れた板木(mù(🔜) )の音では、わ(💳)けなくはね起(qǐ(🍇) )きたということだ(🚹)。その点で(🏇)、君らは精神(♟)的にはま(🎼)だ奴(nú )隷どれいの域(🤳)を一(🙁)(yī )歩も脱だっしてい(🐒)な(🕠)いと(🏂)い(😛)うことを証(💴)明している(🐷)。いや(🦆)、それどこ(🖼)ろか、君らはよりいっ(😂)そうみじめな奴(nú )隷になるこ(📯)とを(🈂)希望していると(🌉)さ(🥩)え私(sī )には思える。これはほ(🐟)んとうになさけないこ(📩)とだ(⛄)。私は、むろん、こう(🚣)言ったから(🉑)といって、怒(📴)り(🍉)に対しては(🏊)怒りをもって立(🌼)(lì )ち向か(🍋)え、と君(🍊)らにすすめているの(🌊)ではな(🤨)い。ただ私は、(🛫)愛情(qíng )に対しては、(🌓)つけあがり、怒り(🕎)に対しては、ただちに膝ひざを屈くっする(🔧)よう(🙂)な君(jun1 )ら(🍽)の奴隷根性こ(🕴)んじょうが、なさけ(💴)なくて、じっ(📈)としてはいら(🍶)れな(📁)い気持ちが(🍎)するのだ――」
「(🚯)第(🚃)五(🦀)室です(😛)。僕ぼくたち(Ⓜ)で、最初(🈶)に(😩)ここを受け(🎾)持つことに(🤤)した(🌗)ん(👀)です。」
「おそれ入(👶)りま(🤥)す。で(🚂)は申し(💞)あげますが、実は国(🛄)(guó )もとにおり(📭)ましたころ、いつ(🐪)も(〽)師匠ししょうに、鐘(zhōng )をつ(🕣)くなら、鐘を仏と心得(🕙)て(🎞)、(⛓)それにふ(🎅)さ(🚸)わしい心(🖲)(xīn )のつつし(🔚)みを忘(wàng )れてはならぬ(🚢)、と(🍔)言い聞かされて(🐒)おりました(👺)ので、今(jīn )朝(💅)もそれを思い出し、ひとつ(🌆)きごとに、礼(lǐ )拝ら(🚽)いはい(🏈)をしながらついたまで(📀)でございます。」
中にはいって見ると(🐠)、もう掃除はすっか(🐵)りすんでお(🕤)り(🎐)、河(🛡)瀬がスト(🍫)ーヴ(🚩)に火(😗)を入れて(🎮)いると(🔙)ころだった。夫人は炊事(shì )場すいじばの(📑)ほうにでも行ったらしく、朝(♒)倉先(xiān )生だけ(🚢)が、(🍡)まだあたたま(😨)ら(👖)ないストー(⌚)ヴ(🛬)のそばの椅子にか(🚟)けて、手(🏝)帳(zhàng )に(⚾)何か(🧝)書き入れて(👭)いた(🍬)。
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