などと(🈷)言(yán )われますから(🤥)、(💷)どんな(🧔)年(🏹)ごろのむ(🔼)すこさんか(🎡)と思いましたら、ま(🕐)だ(💀)小(🧘)学校へか(🍴)よって(👬)い(⏫)る(📰)ほ(🈸)ど(😱)の(🗂)少(shǎ(🚈)o )年でした。そん(🈁)な(🛫)むすこさんが(🕴)先(xiān )生のような年老(lǎ(🧀)o )い(📵)た人(🙈)にあることも(🆕)めずら(😆)し(🌩)く思(sī )いました。
第五(📋)章 宮城野みやぎの
一(👥)四(😱)(sì ) 朝(🥪)
(📼)幼い時分から(🐶)わたしの好(🖌)(hǎo )きな恵(♌)那山えな(📇)さん(🛶)は、もう一(👲)度自分を(💌)迎(yí(⚡)ng )えてくれるよう(👍)に見えました(💁)。あの山(🍠)のふもとにある村をよく見(jià(👡)n )たら、何ほどのものが生き返ってき(🏗)ている(🌦)か知(💡)れないとは思い(⛵)ま(❕)した(🚼)が、わたし(🤱)も仙台せん(👗)だい(🧝)のほうに学校の(🚛)つとめをひかえていて、古いなじ(🥫)みのある家々をたずねる時(🐈)もそうあ(🎆)りま(🌭)せんでし(👬)た。乳(rǔ(🥛) )母とし(🔛)てわたしを(🎊)抱い(🌈)たりおぶったり(🛒)し(☕)てくれ(🍎)たお雛ひなも、(♏)伊那いなのほうへ行って暮らしている(👙)とやらで、もはや村にもいませんでした。先年の村の大(dà(📖) )火にあったわが家(🎄)の古(gǔ(🕢) )い(📚)屋(🐾)敷で惜しいと思(🥈)われ(🏵)るのは、裏(lǐ )の土(🍃)蔵の(⚽)焼け落(luò )ちたこと(🎽)でし(🛬)た。あの(🎚)土蔵の二(🔡)階は全部(bù )が書物庫(🚚)しょもつ(🧥)ぐらで、(🗂)木(🐰)曾(🎾)谷きそだにの歴(✨)史(shǐ )を語る古(gǔ )文書や、じじののこした(🏺)写本や、父が一生か(😩)かって集め(📲)ておい(🕕)た(🚕)和書漢(🗓)書(shū )の類(💠)はこ(👌)とごと(⏯)く失わ(🆗)れたのですから。
(👭)わたし(🐙)の郷里では、(🃏)ていねいに(🕋)人(📼)のことを(🤰)呼(📒)ぶには「お前さ(🔥)ま(🎮)」、自(zì(🐞) )分(fèn )の(🕝)ことは(🕹)だれに向かっても「(🏌)おれ」です。そ(🚂)こで、かしど(🍡)りはこ(😖)とば(🔤)を(👊)つづけて、次の(🖖)ように語(yǔ )りました。「ご(🥔)らん(🏔)の(🎂)とおり、先年の(❌)大(dà(👯) )火(📃)で村も焼(shāo )けました。お前さまの(🌆)生まれた古い屋敷の(🍻)あとも、今(🏅)は桑(😻)畑です(🈹)。あ(🏪)の桑畑から(🌦)は(🥟)、たった三(sān )つだけ焼け残っ(🥐)た物が出て(😄)きま(➿)した。一つは古い鏡(jìng )、一つはお前(🍋)さま(👜)がお(🥁)と(🍸)うさまの石(shí )の印、もう一つはおとうさ(🕺)まの部屋(🐔)(wū(✂) )の(🔴)前にあったぼたん(🐚)の根から吹き出した芽。ほん(🏄)とに(🐮)――あ(🧑)の古い鏡も大(dà )やけど(😡)サ。そんな(🔝)わけで、(🆒)さっそ(👄)く普(🐸)(pǔ )請のできた(😵)家もあり、かりの住まいにがまんしているものも(🌌)あります(🌲)よ。なんにしても(🐣)あの大火のあとですから(🏋)ね。あれから村も変りました。まあ、今だ(🚶)にむかし(🧚)を恋(🍘)しがって、(🥍)ふ(📂)るさとの(🥡)ふところ(🛰)にすがりつ(📽)いている手(shǒu )あいもないではありませんが、しかしも(🌯)うそ(🖤)んな(🍍)時(shí )で(🚥)はなくなり(🤙)ました。お乳の出もしないちぶさを(🦌)しゃぶ(🔴)っ(🏇)て(🚨)いるようなこ(🎁)とはだ(🌳)めで(🤰)、早(🌂)く気のついた村の者は皆(jiē )この焼け跡か(💅)らたち上が(👰)ろうとしてい(🚯)ま(👐)す。そうです(🖐)。こ(👆)の災(zāi )難のどん底からで(💒)す。神坂(bǎ(🚻)n )村(cūn )みさかむらも今は建(jiàn )て直(zhí(🍗) )るさいちゅうです(🚈)よ。」
墓は死(🌝)(sǐ )んだ(🦆)者(🔀)のためにあるの(📟)ではなくて、生き(😙)残(cán )る者(📙)の(🎒)ためにあ(👹)るの(🥠)だと、ある(🙉)人もそう申(shēn )し(📫)ましたっ(🕠)け。
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