日本《射精 仕組み》2行目ライン
射精 仕組みあらすじ
門人(🔈)た(🍧)ちは、その日特(📙)に孔子のお供を(🚒)命ぜられたこ(🌟)とを(😝)、非(fēi )常に(🌔)光(guāng )栄に(🐼)感じた。彼等は(📔)如何(👢)にも得(dé )意らしく、※(「口＋喜」、第(dì )3水準(⏪)1-15-18)々と(🈸)して孔子(😣)の(🍢)あと(🤢)に従った。
大ていの牛(niú(🎯) )は(🖲)毛が斑(bān )まだ(👁)らであった。そして角(🔑)が変にくねってい(🆖)たり、左右(yòu )の調(🤣)和がとれていな(📣)かったりした。孔子(zǐ(🕓) )はそれらに一々(😠)注意深く視線(🔎)を注いでいたが、(🥠)そ(📿)のうちに彼は、一(yī )頭の赤(🎣)(chì )毛(😋)の牛(👺)に(🙌)眼をとめた(🚕)。それはまだ若(🍅)(ruò )く(👝)て、つやつやと(🎻)毛(🏡)(máo )が陽に光(guāng )っていた。角は十(shí )分伸び(🏣)切ってはい(🔬)なかったが、(🚍)左右(yòu )とも、ふっ(👳)くらと半(🚔)円を描い(🏏)て(🙁)、い(🔶)かにも調った恰好をしていた。
子曰く、雍ようや南(📌)面せ(🔏)しむべし(🥪)と。仲弓(gōng )、子(zǐ )桑伯子(🛁)(zǐ(🕑) )を(🛸)問う(💸)。子曰く、可(🚪)な(😥)り、簡なりと。仲(🌦)弓(👽)曰(🚭)く、(♋)敬けいに居(😘)りて(🖨)簡を行い、(🌩)以(🆔)て其の民に臨まば、亦(yì )可ならずや。簡(jiǎn )に居(🚘)りて簡(jiǎn )を行わば、乃(⛽)ち大簡た(🛷)い(🧜)かんな(🌥)るこ(🛑)となからんやと。子(👜)曰(yuē )く、雍の言(🚗)然りと。
子曰く、雍(🛀)(yōng )よ(🎻)うや南面せしむべしと(⛎)。仲弓(gōng )、子桑伯(bó )子を問う。子曰く、可な(💬)り、簡(🏕)(jiǎn )なりと。仲弓曰(yuē(🈚) )く、敬けいに居りて簡を(😕)行い(🕧)、以(💨)(yǐ )て其(🐶)の民に(📤)臨ま(📙)ば、亦可(kě )な(👞)らず(🏷)や。簡に居りて簡を行わば、乃ち(🤮)大簡(📑)た(💎)いかんなるこ(🍜)とな(🛃)から(🤹)ん(🕦)やと(🍔)。子(🍡)曰く、雍の言然りと。
「如何(hé )にも、そ(📑)れ(🎙)は(⏫)知者(🚭)とは云(💨)えませ(🏢)ぬ。」
「(🕥)見事(🚸)な(🥃)牛じゃ。あれ(👽)ならきっと神様の思(sī )召に(🥘)叶(💶)いそ(🍮)うじゃのう。」(😃)
「えらく考(🦇)え(🍖)こんで(🏤)［(➿)＃「考(kǎo )えこんで(👾)」は底(🖨)(dǐ )本では「(🍿)考えこ(🏵)ん(😢)」(🔁)］いるようじゃな。」
「(🐫)２足(💊)一歩門(♑)外に出たら(🚼)、高貴の客(kè )が眼(yǎ(🤸)n )の前にいるよ(🍴)うな気(qì(👔) )持(chí )でいるが(🐬)よ(🚟)い。人(rén )民(mín )に仕事(shì )を命ず(🐬)る場(chǎng )合には、(🎊)宗(🍦)廟(miào )の祭典(🕍)にでも奉仕(🥋)す(😾)るような(🌼)つもりで(🥜)いるが(🐟)よ(⛳)い。そして(🈺)自分の欲し(🧟)ないこ(👂)とを人に施さ(🔹)な(✴)いよう(💖)に気をつけよ。そ(🐨)したら、邦(bā(🧐)ng )に(🥃)仕(🙁)え(🌝)ても(😛)、家(jiā )にあ(🖐)っても(🙆)、怨(yuàn )みをうけ(🏃)ることが無いであろう。」(♓)
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