「泰伯た(🚔)いはく(🤩)こそ(👩)は至徳(👐)の人(🐉)というべきで(✌)あろう。固辞(⏩)(cí )して位(💒)を(🏤)つが(🎏)ず、(🎂)三(🌡)たび天下を譲(😶)ったが(🤝)、人民にはそうした(🌼)事実をさえ知らせなか(🆚)っ(😧)た。」(🙈)
○(🤒) 誄==死者を哀しんでそ(🐂)の徳行を(🤾)述べ、そ(⛽)の霊前(🎎)に献ぐ(✋)る言葉。
一(二(🥂)〇六)
「安んじて幼(😋)君の補佐を(🏉)頼み、国政を任せる(🚄)こと(⛑)が出来(lái )、重(chóng )大(dà )事に臨(🙈)んで(👩)断(🏴)じ(🙍)て(👈)節(jiē )操を曲げない人(🖼)、かよ(🏃)う(😄)な人(rén )を君(🐼)子人というのであろ(🏞)うか。正にかような人をこそ君子(🕎)人とい(🚏)うべきであろ(⛏)う。」
○ こ(👌)ういう言葉の深(🕷)刻さがわからないと、論語(🐵)の(🌊)妙味はわ(🔒)からない。
「音(yīn )楽が正しくなり、雅がも頌(sò(🌮)ng )し(📜)ょうもそれ(➗)ぞ(😸)れその所(suǒ(😲) )を得て(🎿)誤(🕎)(wù )用(yòng )されないよう(🤚)になったのは、私が(😀)衛(wèi )から魯に帰って来たあとのことだ。」
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