先師に絶無とい(🏓)えるもの(🏠)が(🤷)四(🤭)つあった。それ(⬇)は(😦)、独(〰)善(✏)(shàn )、執(🚀)着、固陋(lòu )、利(lì )己(jǐ )で(🏚)あ(🔽)る。
つつし(👺)むこころ(🗳)。
三(sān )(一八七)
「(🕯)有能にして(🗳)無(wú )能(🌥)な(📐)人(rén )に教(jiāo )えを乞い、(📚)多(🦖)知にし(🏈)て少知の人(🏜)にものをたずね、有(yǒ(📞)u )って(🥋)も無きが如(rú )く内に省(🈲)(shěng )み(🕴)、充(📬)実していても空虚(xū )なるが如(rú )く人(rén )に(🧡)へり下り、無(wú )法をいいか(💤)けられても相(xià(😷)ng )手になっ(🍞)て曲(🍀)直を争(zhē(📏)ng )わ(🌫)ない。そういう(🥎)ことの出来(lái )た(👍)人(🧟)が(🐺)かって私(💃)の友(yǒ(🎖)u )人にあった(👯)のだ(😑)が。」(🐸)
一(🏉)一(🐡)(一九五(wǔ ))(🕯)
二九(二三四)
○ 孔子と顔淵(yuān )と(🍩)のそ(💇)れぞ(👤)れの面目、並に両者の結びつきがこ(🚍)の一(👪)章に躍如(🕚)とし(🧝)てい(🍊)る。さすがに顔(🆎)淵(💻)(yuān )の言葉であ(🛒)り、彼(bǐ )ならでは出来ない表現である。
一四(二一九(jiǔ ))
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