吾(wú )妻橋(🈳)あづまばし(🖋)の手(💞)(shǒ(🖥)u )前て(😿)まへで(🐼)見みた川(chuān )かはが大おほきいと思お(🍞)もひま(🌅)した(💼)ら、木曽(📃)川きそがははそ(👓)れよりも大(dà )おほ(🔂)きな川かは(🦌)でした。
妻(qī )籠(🗂)つまごの吾妻(😶)(qī(♍) )橋(⛏)あづま(🍡)ばしといふ橋(qiáo )はしの手前てまへ(🌠)まで(🐉)行いきますと(🔅)、(🧀)鶺鴒せ(🕗)きれい(🚖)が飛とんで居(🍹)ゐました。その鶺鴒せきれいはあつちの大おほきな(🍝)岩(yán )い(👦)はの(🦄)上(🌶)うへ[#ル(🧗)ビの(🕐)「(🚉)うへ(🌿)」は底(⛰)(dǐ )本では「う(🖍)」(🍼)]へ(🚱)飛と(🤖)んだ(🏵)り(🆔)、こつちの大おほきな岩いはの上うへへ飛(fē(❔)i )とんだ(🚎)りして、
「若くて死(🎒)(sǐ )ぬのはいちばんかわいそうだね。」(🎠)
かつ(😿)みさんも(⚾)今(💻)では土屋でな(🎶)し(🕺)に、他(tā )の姓(xìng )を名(🎶)乗(ché(🏗)ng )っている人だ。結婚は(💼)二度とも不幸に終わって、(🐚)今は三度(🏺)(dù(📫) )目の(😛)家庭に(👆)落ちついている(📄)と聞(wé(🆖)n )く人だ(🚴)。こ(😜)の(🎬)薄(🍋)命(🍒)な、(😻)し(🗾)かし(📶)ね(🐘)ばり強い人が、どれほ(😤)ど(🏡)のこの世の(🦓)辛(🔑)酸し(😚)んさんを(🎤)経(🛴)たあと(🧣)で(😗)、今(jī(🥡)n )の静(🐣)かな生活(huó )にはいったか、私(💳)もそうくわ(🐾)しいこと(🤾)を(⛸)知(🆖)らな(⛏)い。かつみ(🔅)さん(🈯)は、私(🚵)の子供た(😱)ちを見に来たいと思(sī )いなが(📭)ら今(🦑)(jīn )まで(🧡)そのおりもなかったこと、よう(🎆)やく青(🎏)山(shān )の(🍌)姪(😛)めいに連れられ(😲)て来(💆)たこと(🈚)なぞを私(🔡)に話(huà )した。
「冗談(💦)(tán )だよ。とう(🔽)さんがふざけ(🦒)て言ったん(📞)だよ。そんなこと(🗺)は、どうでもいいじゃない(📦)か。どんなもの(🛃)を造り(🚨)出そうと、お前たち(🛅)の勝手だからね。」
と(🕓)して、白(⬅)しろ(🛹)い(📥)とこ(🐝)ろに黒く(😯)ろい太ふとい字(🅾)じで書(shū )か(📄)い(🌉)てある看板か(🛤)ん(🛳)ばん(🏍)は、父とうさん達(dá(🎺) )たちにも(🐥)寄よつて休やすんで行ゆけと言いふやうに(🦒)見みえました。さういふ休(xiū )茶(🏗)屋やすみぢややには、(🔉)きまりで『御嶽(yuè )講おんたけか(👵)う』の文(💔)字もじを染(rǎn )そ(🏤)め(🔠)ぬいた布きれがいくつも(⛎)軒下(🌶)の(🔱)き(🔅)したに釣つるしてありました。
こゝ(😑)にそのお話は(🤟)なし(🗞)が(🍭)あります。
「富とみと(🐹)は、生(🍢)命よりほかの(🍳)何物(🎦)でもない。」
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